ὡς add, B melius

TOUTOLS εἰς νηστείαν ἡμέοαι πάρεισι, VUY γενέσθω To! σφόδρα

CA

1 Ἀν - 4 - ἂὼ Cu \ A A » ,

ἐπι με λὲς μὴηὴο ὗ TLOUY EDELYA UV PPtuWTOY Ἢ ποῖον WYLOY EL x \ ΠῈΣ ALES Σ ΠΣ Pere ᾽ Σ TT Y ἀγορὰν ποοῦΐειναι,. ἀλλ᾽ EXELVA μὲν MAVTAL TMEDLEAELY, EX O€

\ «MEN τῶν εἰ ς ῃυσίαν ’ ικῖν ποοσῷξο 0! λένων ἐχῆςεϊνα, XL EU(WYOS ταᾶῦτα ἐ ὶ ὶ ξ 3

! ! et λαμβάνειν τοὺς βουλομένους παρασχευᾶσα'᾿" ve ὡς ἔφημεν “

ἐπιγνόντας καὶ μὴ χρήσασθαι βουλομένους θήραμα τοῦ λιμοῦ ἮΝ “Ἔϑι Ὃς Ὁ ! LI L r ne

γενέσθαι, μηδαμόθεν ἄλλοθεν ἐπισιτίσασθαι Fee: » Ταῦτα es ! NET à ' nl !

! Ἂς \ 3 « 4 φάναι. λέγεται « Θεόβεν σοι". nt χαὶ οὐχ ἄλλοθεν ATEY VUS

e! 33 4 ἊΝ ! \ \ 4 15. OÙrws οὖν χοινολογησάμενοι καὶ τὰ τῆς ἀνὰ ἧς ὥσπερ a » ! af 9 = + εἶχον δεινότατα σκαιωρήσαντες, εὐέλπιδες ἧσαν αἱοήσειν χρισ- ,

\ dur = TLAYOUS OLOUEYO!, * HA

3 3 + = - σ΄ OUX TV τοῦτο. τῆς ἀπο τ Se χρησ- Ἔ \ e Fe

τ ἢ à CR ae RE τότητος οὐδὲ κηδεμονίας ἐχείνου τῆς πρὸς ἡμᾶς, τὸ παοιδεῖν οὕτω τὴν ἀνομίαν ὑψῶσαι χ re χαθ᾽ ἡμῶν καὶ τῆς εὑσε χαταχαυχήσασθαι + διὰ ταῦτα χινδύνῳ περιπίπτουσιν ἡμῖν ἀφανεῖ τὸν λαμπρὸν ἐν μάρτυσιν ἐπε EL, τὴν ἄμαχον προστασίαν,