SARA TH..., NOUVELLE TRADUITE

DE l'anglais. — Paris, 1765, in-8.

Publiée d'abord dans la « Gazette Littéraire », cette traduction a été plusieurs fois réimprimée dans les œuvres de l'auteur Jean- François Saint-Lambert.

Cette histoire romanesque, à laquelle Grimm a consacré quelques lignes, peu élogieuses d'ailleurs pour l'auteur, repose sur un fait véritable.

« On a conté^ dit-il, il y a quelque

temps, comme un fait très certain arrivé en Angleterre, qu'une fille de qualité éprise d'une passion insurmontable pour son laquais, maîtresse de sa personne et d'une grande fortune, avait disposé de tous ses biens en faveur de la famille illustre à laquelle elle appartenait, et, se réservant une très petite somme d'argent pour sa dot, s'était retirée dans le pays de Galles, pour y épouser son amant et embrasser avec lui l'état de paysan. Il y a dans ce fait un mélange singulier de bassesse et de grandeur. >> — Grimm a eu la curiosité de savoir à quoi s'en tenir sur cette histoire : il a découvert que la réalité des faits était beaucoup plus prosaïque que le récit fort enjolivé de Saint-Lambert.

La vraie 5ar<3, représentée comme une personne jeune et charmante, n'était qu'une vieille fille, de qualité il est vrai, qui, coiffée de son laquais, l'avait épousé après lui avoir assuré une belle aisance, en laissant d'ailleurs la majeure partie de ses biens à sa famille. Elle ne s'était nullement retirée à la campagne, pour devenir fermière , mais était restée à Londres, où elle vivait dans le mépris et, par surcroît, fort maltraitée par l'amant devenu son mari. — Il est fâcheux que Grimm ne nous ait pas fait connaître les noms de M. et M™8 Philips, héros de cette véridique aventure. (Voir : « Correspondance », septembre 176b.)

SARCOTIS, Carmen. — Auctore Jacobo Masenio, s. J. Editio altéra.

Cura et studio/. Dinouart. — Coloniae-Agrippinae, et venit Parisiis apud J. Barbou , typographumbibliopolam, sub SignoCiconiarum, M.DCC.LVII, in-i2 de 108 pp.

La Sarcothée ; poëme traduit du latin du R. P. Maseniiis, de la Compagnie de Jésus, par M. l'abbé Di-

iwuart. — A Londres et se vend à Paris, chez J. Barbou, rue Saint- Jacques aux cigognes, m.dcc.lvii.

in-i2 de 192 pp. plus 2 fT. pour la clef. (Les observations sur les cinq livres de la « Sarcothée » occupent les pages 11 à 74 )

« Ce poëme, dit M. G. Brunet, aujourd'hui bien délaissé, oftVe un véritable mérite; le sujet est la chute du premier homme; des êtres moraux sont mis en jeu et personnifiés sous des noms propres. — L'auteur n'a voulu désigner ni Adam ni Eve en particulier, mais la nature humaine même, sous le nom de Sarcothée (en grec : Chair-déesse). » — L'ouvrage, qui ne contient pas moins de 2,486 vers, serait peu intelligible, ou du moins d'une lecture assez pénible pour quiconque a oublié son grec, sans la clef suivante que le traducteur, l'abbé Dinouard, a pris soin de joindre à son édition :

Liste alphabétique des noms formés du grec ou employés par l'Auteur, dans le poëme de la Sarcothée,

Agape, d'àyaTràw^ j'aime : la charité.

Agelarchus, d'âysXn, troupeau, et d'o(p;(w, je commande.

Alastor, détestable, mauvais génie, de /yiQw, je me cache.

Antitheus, d'àv-T'Cj contre, adversaire, et de ©fô;^ Dieu.

Areté, de àp£x-/j, vertu.

Andria, de àvr/pj homme, d'où àv^pla force.

AuTOLvcus, Voleur, fils de Mercure.

Chloris, Déesse des fleurs.

D1AN0EA, de O'à, et de voéw^ je comprends, d'où "S'âvota^ l'esprit, la raison.

Elpis, d'È^TT'ij, l'espérance.

EucRASiA, de £y, bien, et de xpôcatç, mélange, mixtion, et par conséquent la tempérance.

Gamesis, de ya/AÉw, je prends une épouse.

Halomeda, de «Aç, sel, et de \àBo[).%\., j'ai soin.

Harmostes, de àppôQw, arranger, monter, et par conséquent âppoc-/!ç, qui possède l'harmonie ou qui y préside.

Hor.ea, d'<^pa, hora ; d'où wpaîa, belle, habile au mariage.

Hydraspis, de uopa^ hydre, et de àoTCiç, bouclier.

IcELUs, d't'txw e'i'xeXoç, je ressemble; l'auteur en a fait un être qui sait donner et prendre toutes sortes de figures. Cela revient à l'étymologie du mot : ehcêAoç. qui similis est, qui se assimilât.

Ictiiyanassa, d't^Q^S, poisson, et de âvaaaoï.^ Reine.

luENE, de Etp'^ivv], paix.

MachvEtes, de f*aX^°f^°'S i^ combats.

Melanurgus, de péXav^ noir, et de Èpyov, ouvrage.

MisocREAS, de p<ioç, haine, et de xpéaç, chair.

Metanoea, de f^^fà, ensuite, après, et de voéû), je vois, je pense, et par conséquent fXETâvoia^ pénitence.

MiARUS, de piapojj souillé, piaîvo, je souille.

NoHERPON, formé de vôoj, esprit, et d'spTTo), je marche en rampant, comme qui dirait esprit rampant.

Ornea, d'opvcç, oiseau.

Panaceus, de Tràv ^ tout, et de àxÉofiat^ je guéris.

PANGARPus,deîràVjtout, et dexapTrôç, fruit.

Pang^ca, de Tfôcv, tout, et de jicùa, terre.

Panodus, de Tràv, tout, et de toSv, chant.

Phil^ra, de «f i).oç ami, et d'àvjp, l'air.

PHiL.'ETHER,de tf'àoç ami, et de atôrip, l'air supérieur.

Philautus, de (f'iXoç ami, et de auToç, lui-même.

Philothera, de <f '^0?, ami, et de ôvîpa, chasse, ou plutôt Qîip, bête.

Phyt^a, de «puTov, plante, ou tout ce que la terre produit.

PoLARCHON, de iroXOj beaucoup, et d'apj^Wj je commande.

PoLYMORPHus, de TToXô, bcaucoup, et de fJiopîf'l, figure.

Pnoepus, de irvoY), souffle, et de îtouj, pied.

Pronoea, de irpô, prae, et de voéw, je vois, je comprends.

PsYCH^A, de ^"X^j âme.

Pyrarchus, de irûp, feu, et de «p^^w^ je commande.

Pyraster, de 7r3p, feu, et de àaxr,ç, étoile.

Sarcothea, de oàpç^ chair, et de Otci, déesse. La nature humaine.

Thalassus, de OâXaaca, mer.

Thanat.ea, de Sâvaxoç, la mort.

SARDI VENALES, SatyraMenmp-

PEA LN S/ECULI HUJUS HOMINES PLEROS

QUE INEPTE ERUDiTOS (par Pïenc Cunœiis). — Lugduni Batavorum, 1612, in-24, maintes fois réimprimée.

Pierre Cunœus (en Hollandais :

Van der Kuri), un des plus savants hommes de son temps, dirigea cette satire contre les demi-savants, pédants et soi-disants zélateurs de l'orthodoxie ; il ne manqua pas de se faire bien des affaires avec-ces derniers surtout qui le dénoncèrent au fameux synode de Dordrecht. « Il se moque, dans cet écrit, de ces hypocrites d'érudition qui se jouent de la crédulité des peuples et qui s'imaginent que le lecteur s'endort sur leurs ouvrages, s'ils ne le réveillent par quelque miracle. Ils font descendre Dieu du ciel, pour agir et parler comme il leur plaît; ils remontent sans scrupule jusqu'à l'origine la plus fabuleusedespeuplesetdes villes ei se font un honneur d'appuyer sur ces contes, comme sur autant de vérités, les choses les plus extraordinaires. » En un mot^ Cunœus a fait

une très piquante satire des faux savants ; il les tlagella vigoureusement sous des masques qui, malheureusement pour l'auteur, n'étaient alors que trop transparents. Basnage (Préface des « Antiquités Judaïques ») et Floëgel (« Geschichte der Komischen Litteratur » 1785, t. III, p. 585), ont donné de curieux détails sur les Sardi Vénales, qu'on lirait encore avec plaisir aujourd'hui, si l'on en avait une bonne clef.

SATIRE MÉNIPPÉE DE LA VERTU DU CATHOLICON D'ES- PAGNE ET DE LA TENUE DES ÉTATS DE PARIS, etc., etc. — A Ratisbonne, cliez les héritiers de Mathias Kerner(BruxeIles,Foppens) , M.DCC.XXVI, 3 vol. in-8. Figures.

Telle est l'une des plus belles éditions de ce célèbre ouvrage qui a été si souvent réimprimé ;elle est accompagnée des notes et commentaires de P. du Puy. J. Le Duchat, Prosper Marchand et autres, et munie de tables très détaillées rédigées par J.

Godefroy. — On sait que la première édition de la « Ménippée » porte la date de iSgS (S. 1. in-8), mais M. Ch. Read qui en a donné, en 1880, une réimpression excellente,(Paris,Jouaust, in-i8), estime que cette date provient d'une erreur ou d'une supercherie et pense que l'édition princeps de cette Satyre doit dater de 1594. — Rappelons que ce fameux ouvrage est dû à la collaboration de plusieurs écrivains distingués : L'idée première et le plan appartiennent à Pierre Le Roy; — la harangue du cardinal légat est de Jacques Gillot ; — celle du cardinal de Pelevé est de Florent Chrestien ; celles de Monsieur de Lyon et du recteur Rose sont de Nicolas Rapin; enfin, celle de d'Aubray est de Pierre Pithou ; — quant aux vers, ils ont été pour la plupart com-

posés par Jean Passerai; le reste appartient à Nicolas Rapin.

Tout le monde connaît la « Satyre Ménippée; » il est donc superflu d'en donner l'analyse, mais il n'est point inutile de rappeler rapidement les principalesallusions et pseudonymies qu'elle contient: Le Catholicon d'Espagne doit s'entendre ici des dons, pensions et arguments sonnants que le roi d'Espagne (Sa Majesté Catholique), qui tendait visiblement alors à la Monarchie Universelle, faisait parvenir aux Ligueurs pour les déterminer à seconder ses desseins ; — le Pays à'Alethîe, ou de la Vérité, c'est la France, par opposition à Rome; — la petite ville d'Eleuthère (de la Liberté\ c'est Paris, dont les habitants sont en guerre continuelle avec les Argyrophiles et Timomanes, c'est-àdire le puissant peuple des adorateurs de l'argent et des maniaques de distinctions honorifiques; — Agnoste, gentilhomme de la famille des Misoquenes, c'est l'auteur inconnu (on sait qu'il y eut plusieurs auteurs) de la satire qui appartenait au parti des ennemis des nouveautés, c'est-à-dire de ceux qu'on nommerait aujourd'hui réactionnaires ;—^g"?20Sfe aimait à se pourmener aux Cjïrwe5, c'est une allusion aux vers (Carmina) qu'aimait fort Nicolas Rapin, Tun des auteurs de la « Ménippée; » — AI. le Lieutenant du Royaume, c'est le duc de Mayenne ; — M. le Légat, c'est le cardinal de Plaisance; — Monsieur de Lyon, c'est Pierre d'Espinac, archevêque de Lyon, goutteux et débauché et qu'en plusieurs endroits de la Satire, on accuse de galanterie avec sa propre sœur ; — un qui portait un grand chapeau, c'est le cardinal de Pellevé, qu'on appelait aussi le Cardinal Pelé ; — le Cube Quarré désigne les Seije, qui furent d'abord Quatre, puis Sei:^e, puis bien plus de Sei^e; — deux charlatans, l'un Espagnol et Vautre Lorrain, ce sont les cardinaux de Plaisance et de Pellevé;

— un roy casannier, Philippe II, roi d'Espagne, appelé encore le roi lippu, à cause de ses grosses lèvres, et le preux (pour lépreux) roi d'Espagne, par allusion à une sorte de lèpre dont il était aftligé ; — le plus incestueux et ambitieux prélat du monde, c'est encore l'archevêque Pierre d'Espinac ; —le poète de l'Admirauté, athéiste et ingrat, c'est le poëte Desportes qui, quoique comblé des bienfaits de Henri III, se jeta dans la Ligue; — le lieutenant du prévost Hardy, c'est Nicolas Poulain; — la bonne mère et ses bons C0Hse?7/er5, c'est Catherine deMédiciset ses conseillers: Villequier, d'O, Villeroy, Chiverny, etc.; — Vlsle de Ruach (motliébreu qui signifie vent ou esprit) c'est Paris, le Paris de la Ligue ;

— une dame coiffée en veufve de plusieurs maris, morts et vivants, c'est la Ligue, veuve de plusieurs de ceux qui l'avaient épousée; — V ordre de VUnion, c'est le collier de chanvre, la corde destinée à maints ligueurs qui furent pendus ; etc., etc.

Il y a bien d'autres allusionsdans la a Satyre Ménippée; » mais il serait trop long de les découvrir ici; d'ailleurs elles sontdévoilées dans la plupart des commentaires.

Il existe une suite de la « Satyre Ménippée, » imprimée dans l'édition ci-dessus décrite, sous le titre de :

« Le supplément du Catholicon, ou Nouvelles des Régions delà Lune...

Dédié à la Majesté Espagnole, par un jésuite, n'aguéres sorty de Paris. » — C'est une allégorie transparente dans laquelle on retrouve, mais sous des noms différents, plusieurs des personnages de la « Satyre ». — On reconnaît Jean Chdtel sous le nom d'un jeune Escolier natif de Paris qui se ha:{arda pour avoir place en Paradis ;

— un valeureux chef de guerre nommé Jean deLagny, c'est le duc de Parme ;

— le noble Vertugalin qui s'enfuit à la bataille de Cérisoles, c'est le marquis du Guast, qui perdit cette bataille ; — un certain mignon, frin-

guant, fraisé, miste, coint, d'asse^ bonne paste..., c'est le maréchal de Bellegarde, jadis favori de Henri III, tombé depuis en complet discrédit ;

— quelque Frantaupin, créé à la dévotion de la Ligue, c'est le duc de Mayenne ; — le pays de beurre, c'est la Flandre, etc.. etc.

SATIRO-MASTIX, or The Un-

TRUSSINGOF THE HUMOROUS POET, by

Thomas Dekker. — Acted Publickly, 1602. S. 1. in-4.

Thomas Dekker, que Ben Jonson avait fort malicieusement attaqué dans son « Rimailleur » (Voir : « The Poetaster »), répliqua vigoureusement dans cet ouvrage aux traits satiriques de son agresseur; ce dernier l'avait mis en scène sous le nom de Crispinus, à son tour, Dekker introduisit Ben Jonson dans sa pièce sous celui d'Horace-le-Jeune (Young Horace) — (Voir : « Biographia Dramatica » — t. II, pp. 286 et 326).