CHAPITRE XXI

1 . La haute lumière de l'intelligence qui natt de la perfection morale, ou de la vérité sans mélange, s'appelle vertu naturelle ou sainteté primitive. La perfection morale qui natt de la haute lumière de rintelligenoe, s'appelle instruction ou sainteté acquise. La perfection morale suppose la haute lumière deFintelligence; la haute lumière de l'intelligence suppose la perfection morale.

Toilà le vingt et unième chapitre, par lequel Tseu-sse a lié le sens du chapitre précédent à celui des chapitres soïTants , dans lesquels il expose la doctrine de son maître KHooHG-nEu, concernant la loi du del et la loi de Vhemme, Les onze chapitres qoi suivent renferment les paroles de nev-sse, destinées à écbirdr et à dévelop* per le sens de cdoini.