VeLivre des feis dit
> Sa vertu recueillie ne se montrait pas, tant
■ elle était profonde!
■ Cependant tons ses vassaux l'imitèrent! >
'un lioninie plein de vertus s'atpratiquer tout ce qui attire le même il fait que tous les États d'une bonne harmonie.
t. ode Ua-wen.
TCHOUNG-YOTmG, ETC.
6. LetiBrerfMferâ'metdanslabondieilQ^^ verain suprême ces paroles :
• J'aime et je chéris cette vertu brillante (il «t « l'accomplissement de la loi naturelle de l'homme
■ Et qui ne se révèle point par beaucoup de pompé * et de bruit. »
Le Philosophe disait à ce sujet : La pompe eitérieure et le bruit servent bien peu pour la con»K. sion des peuples.
Le Ltore des fers dit > ;
• La vertu est légère comme le duvet le plis
i l'objet d'une compa-
Le duvet léger raison :
« Les actions, les opérations secrètes du del « suprême
« n'ont ni son, ni odeur. »
C'est le dernier degré de l'immatérialité.
Voilà le treille- troisièroe chapitre. Tseu-ue sjml, dans les précédeats chapitres , porté l'expodé de a dot' Ifiae an dernier degré de l'ëTidence, revient sur saniujet pour eo Konder la base. Ensuite il enseigoe qu'il al de notre devoir de donner une alteuliou uneuseiim actions et fi ao.4 pensées intérieures secrètes; il poursuit, et dit qu'il faut Tiure tous nos enurla pour atltiailrr 1 celte EoKda vertu qui attire le respect et la vénmliciD de touslEBhomtnes.el pi^Hire uneabondancedeiHii et de tranquillité àaas lout l'enipii-e. Il Malle set elTeli admirables, merveilleux, qui vont jusqu'à la tei>d;F{k~ nuée des attribuls matériels du son et derodeur;elU s'arrélelà. Ensalt» il repi-end les Idées le« pluiinipix Isoles du Livre, et il les explique eu les résumant, Son inlention, en revenant ainsi sur les principes ki^m essentiels pour les inculquer davantage dans l'npV. iki liommes, est très- importante et très.proronde. L'élu, diant ne doit-il pas épuiser tons les efforts de sonci|iiil pour les comprendre? (Tooo-m.)
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LES ENTRETIENS PHILOSOPHIQUES
