LIVRE ONZIÈME

jamais dans un combat il ne tourne le dos; après avoir, les armes à la main , défendu les hommes de la classe commerçante , qu'il reçoive Timpôt légal.

120. « L'impôt sur la classe commerçante qui, dans les temps de prospérité, est seulement du douzième des récolles, et du cinquantième des bénéfices pécuniaires* , peut être, dans des cas de détresse, de la huitième et même de la quatrième partie des récoltes et du vingtième des grains en argent; les Soûdras, les ouvriers et les artisans doivent assister de leur travail et ne payer aucune taxe.

121. « Un Soûdra qui désire se procurer sa subsistance, et ne trouvepas l'occasion de s'attacher à vn Brahmane, peut servir un Kchatriya, ou bien, au défaut de ceûd-ci, qu'il se procure des moyens d'existence en se mettant au service d!un riche Vaisya.

iaÊ2. « Qu'il serve un Brahmane dans l'espoir d'obtenir le ciel, ou pour le double motif 6^ seprocurer sa subsistance dans ce monde y et la félicité dans Vautre; celui qui est désigné comme le serviteur d'un Brahmane, parvientjau but de ses désirs.

123. « Servir les Brahmanes est déclaré l'action la plus louable pour un Soûdra ; toute autre chose qu'il peut faire est pour lui sans récompense.

124. « Us doivent lui allouer dans leur maison des moyens d'existence suffisants , après avoirjpris en considération son habileté, son zèle et le nombre de ceux qu'il est obKgé de soutenu:.

125. « Le reste du riz apprêté doit lui être donné , ainsi que les vêtements usés, le rebut des grains et les vieux meubles.

126. « Il n'y a, en aucune manière, de faute pour un Soûdra qui mange de l'ail et d'autres aliments défendus, et il ne doit pas recevoir le sacrement de nnoestiture; les devoirs pieux , comme les ablations au feu, ne lui sont pas prescrits, mais il no lui est pas défendu d'accomplir le devoir religieux, qid consiste à faire des offrandes de riz préparé,

1*27. « Les Soûdras qui désirent accomplir leur devoir tout entier, qui le connaissent parfaitement et imitent les pratiques des gens de bien dans l'accomplissement des oblations domestiques, en s'abstenant de réciter aucun texte sacré, excepté celui de l'adoration, ne commettent aucun péché et s'attirent de justes louanges.

128. « Toutes les fois qu'un Soûdra, sans dire de mal 'de personne, accomplit les actes des Dwidjas, qui ne Itd sont pas défendus, il parvient, sans être blâmé, à l'élévation dans ce monde et dans l'autre.

129. « Un Soûdra ne doit pas amasser de richesses superflues, même lorsqu'il en a le pouvoir ; car

« Yayti Uv. TU, st. 130.

un Soûdra, lorsqu'il a acquis de la ftflkme, vexe les Brahmanes par son insolence.

130. « Tels sont, ainsi qu'ils ont été déclarés, les devoirs des quatre classes dans le cas de détresse ; en les observant exactement, on parvient au bonheur suprême.

131. « Ce système des devoirs, qui concernent les quatre classes a été exposé en entier; je vais maintenant déclarer la loi pure de l'expiation des péchés. »