LE BÉTAIL

DoDDé à la Mecque. — 166 versets.

Au nom de Dieu clément et miséricordieux,

1 . Louanges à Dieu qui a créé les cieux et la terre , qui a établi les ténèbres et la lumière. Néanmoins, les incrédules donnent des égaux à leur Seigneur.

2. C'est lui qui vous a créés de limon et a fixe un terme à votre vie. Le terme marqué est daos sa puissance , et vous doutez encore.

3. Il est Dieu dans les cieux et sur la terre; il connaît ce que vous cachez et ce que vous dévoilez ; il connaît ce que vous gagnez par m œuvres.

4. Il ne leur apparaît pas un seul signe d'entre les signes de Dieu, qu'ils ne s'en détoumot.

5. Ils ont traité de mensonge la vérité qui vint à eux; bientôt il leur viendra un messx^ concernant ce qu'ils ont pris pour objet deieoR railleries.

6. Ne voient-ils pas combien de générations nous avons anéanties avant enx ? Nous les avions établies dans le pays plus solidement que voos; nous fîmes tomber du ciel des pluies aimudaDtes ; nous fîmes couler des rivières sous leurs pieds ; puis nous les anéantîmes pour leurs p^ chés, et nous fîmes surgir à leur place une géoeration nouvelle.

7. Quand même nous t'aurions fait descendre du ciel le livre en feuillets^et que les infidéies l'eussent touché de leurs mains, ils diraient encore : C'est de la magie pure.

8. Ils disent : A moins qu'un ange ne lui soit envoyé, noits ne croirons point. Si nous avions envoyé un ange, leur affaire aurait été déjà décidée ; ils n'auraient pas eu un instant de répit

9. Si nous avions envoyé un ange , nous Taurions envoyé sous la forme humaine et revêtu de vêtements semblables aux leurs.

1 0. Avant toi aussi, des apôtres ont été l'objet des railleries; le châtiment dont ils se moquaieot enveloppa les moqueurs.

11. Dis-leur : Parcourez la terre, etvo}© quelle a été la fm de ceux qui traitaient nos apôtres de menteurs.

LE KORAN, CHAPITRE VI. »7w

12. Dis : A qui appartient tout ce qui est ne croiraient pas, ils viendront même, les Indans les cieux et sur la terre? Bis : C'est à Dieu, crédules, disputer avec toi et diront : Ce Koran Il s'imposa à lui-même la miséricorde comme n'est qu'un amas de fables des anciens.

un devoir ; il vous rassemblera au jour de la résurrection , il n'y a point de doute là-dessus. Ceux qui se perdent eux-mêmes sont ceux qui ne croiront pas.

1 3. A lui appartient tout ce qui existe dans la nuit et dans le jour ; il entend et sait tout.

14. Dis : Prendrais-je pour protecteur un autre que Dieu le créateur des cieux et delà terre? il nourrit et il n'est point nourri. Dis : J'ai reçu l'ordre d'être le premier de ceux qui se résignent à Dieu. Vous aussi ne soyez point idolâtres.

15. Dis : Je crains, en désobéissant à mon Seigneur, d'encourir la peine du grand Jour.

16. Si quelqu'un l'évite dans ce Jour, c'est qne Dieu lui aura montré sa miséricorde. C'est un bonheur manifeste.

17. Si Dieu t'atteint d'un mal, lui seul pourra t'en délivrer ; s'il t'accorde un bien , c*est qu'il est tout-puissant.

18. Il est le mattre absolu de ses serviteurs; il est sage et instruit de tout.

19. Dis : Qui est-ce qui témoigne avec plus de poids ? Dis : Dieu est témoin entre vous et moi. Le Koran m'a été révélé afin que Je vous avertisse vous et ceux à qui il parviendra. Témoignerez-vous qu'il y a d'autres dieux à côté de Dieu? Dis : Moi je ne témoignerai pas. Dis : Certes il est le Dieu unique, et Je suis innocent de ce que vous lui associez.

20. Ceux à qui nous avons donné les Écritures connaissent le prophète comme ils connaissent leurs enfants ; mais ceux qui perdent leurs âmes ne croiront point en lui.

2 1 . Qui est plus méchant que celui qui invente des mensonges qu'il met sur le compte de Dieu, que celui qui traite nos signes de mensonges ? Dieu ne fera point prospérer les méchants.

22. Un Jour nous les rassemblerons tous; alors nous dirons à ceux qui associent : Où sont les compagnons que vous associez à Dieu et que vous avez imaginés vous-mêmes?

23. Et quelle autre excuse trouveront-ils que de dire : Nous Jurons, par Dieu notre Seigneur, que nous n'avons point associé ( d'autres dieux à Dieu).

24. Vois comme ils mentent contre eux-mêmes , et comme se sont dérobées les divinités qu'ils avaient inventées.

25. Il en est parmi eux qui viennent t'écouter ; mais nous avons mis plus d*une enveloppe (ur leurs cœurs, afin qu'ils ne comprennent rien, n de la pesanteur dans leurs oreilles. Quand même ils verraient toute sorte de miracles, ils

26. Ils écartent les autres du prophète et s'en éloignent eux-mêmeS)* mais ils ne perdent que leurs propres âmes, et ils ne le savent pas.

27. Si tu les voyais au moment où , placés sur le feu de l'enfer, ils s'écrieront : Plût à Dieu que nous fussions rendus à la terre ! oh ! nous ne traiterions plus de mensonges les signes de notre Seigneur; nous serions croyants.

28. Oui , ce qu'ils recelaient autrefois est mis au grand jour ; mais s'ils étaient renvoyés sur la terre, ils retourneraient à ce qui leur était dé* fendu , car ils ne sont que des menteurs.

29. Ils disent : Il n'y a point d'autre vie que la vie d'ici-bas, et nous ne serons point ressuscites.

30. Si tu les voyais au jour où ils seront amenés devant leur Seigneur ; il leur dira : N'étaitce pas la vérité ? Oui , par notre Seigneur. Goûtez donc , dira le Seigneur, le châtiment pour prix de votre incrédulité.

31. Ceux qui traitaient de mensonge la comparution devant Dieu seront perdus lorsque l'heure les surprendra inopinément. Ils diront alors : Malheur à nous pour l'avoir oublié sur la terre; ils porteront ^ leurs fardeaux sur leurs d06^ et quel mauvais fardeau I

32. La vie de ce monde n'est qu'un jeu et une frivolité ; la vie future vaut mieux pour ceux qui cvaignent ; ne le comprendrez-vous pas ?

33. Nous savons que leurs paroles t'affligent. Ce n'est pas toi qu'on accuse de mensonge ; les infidèles nient les signes de Dieu.

34. Avant toi des apôtres ont été traités de menteurs ; ils supportèrent avec constance les accusations et FinJustice jusqu'au moment où notre assistance vint les appuyer, car qui pourrait changer les paroles de Dieu ? Mais tu connais l'histoire des apôtres.

35. L'éloignement des infidèles pourla vérité te pèse; certes, si tu le pouvais, tu désirerais pratiquer un antre dans la terre ou une échelle pour monter au ciel , afin de leur montrer un miracle. Si Dieu voulait, ils se réuniraient tous dans la direction du chemin droit. Ne sois donc pas du nombre des ignorants.

36. Certes, il exaucera ceux qui écoutent; les morts , Dieu les ressuscitera et ils retourneront à lui.

37. A moins qu'un miracle ne descende vers lui, nous ne croirons pas. Dis-leur : Dieu est assez puissant pour faire descendre un miracle , mais la plupart ne le savent pas.

38. Il n'y a point de bêtes sur la terre ni d'oiseau volant de ses ailes, qui ne forme une

LE KORAN, CHAPITRE VI

troupe oomme vous. Nous n*avoD8 rien négligé dans le livre. Toutes les créatures seront rassemblées un Jour.

89. Ceux qui traitent nos signes de mensonges sont sourds et muets, errant dans les ténè-

cesseur que Dieu : peut-être le craiodront ik. 52. Ne repousse point ceux qui invoqoeDtle Seigneur le soir et le matin et qui désirent «s regards^Il ne t'appartient pas de juger de leurs intentions, comme il ne leur appartient pas de

bres. Dieu égare celui qu'il veut et conduit celui j"ger '^s tiennes. Si tu les repoussais, tu agirai

qu'il veut dans le sentier droit.

40. Dis : Si le supplice était prêt , si l'heure arrivait , invoqueriez-vous un autre que Dieu ? dites, si vous êtes sincères.

41. Oui , c'est lui que vous invoqueriez ; s'il voulait, il vous délivrerait des peines qui vous le feraient invoquer , vous oublieriez les divinités que vous lui associez.

42. Nous avions déjà envoyé des apêtres vers les peuples qui ont existé avant toi ; nous les avions visités par des maux et des adversités afin qu'ils s'humilient.

43. Notre colère les visita, et cependant ils ne s'humilièrent point; bien plus, leurs cœurs s'endurcirent, Satan leur prépara leurs actions.

44. Et lorsqu'ils eurent oublié les avertissements qu'on leur faisait , nous ouvrîmes devant eux les portes de tous les biens Jusqu'au moment où, plongés dans la joie à cause des biens qu'ils reçurent , nous les saisîmes tout à coup, et les voilà dans le désespoir.

45. Ce peuple méchant fut anéanti Jusqu'au dernier. Gloire en soit à Dieu , seigneur de l'univers.

46. Dis-leur : Que vous en semble? Si Dieu vous privait de l'ouïe et de la vue , s'il mettait un sceau sur vos cœurs, quelle autre divinité que Dieu vous les rendrait? Vois de combien de manières nous retournons les enseignements , et cependant ils se détournent.

47. Dis-leur : Qu'en pensez-vous? Si le châtiment vous surprend inopinément ou s'il tombe au grand Jour, précédé de quelque signe ^ quel autre sera anéanti que le peuple des méchants ?

48. Nos envoyés ne viennent que pour avertir et pour annoncer. Quiconque croit et pratique la vertu sera à l'abri de toute crainte et ne sera point attristé.

49. Ceux qui traitent nos signes de mensonges seront atteints par le supplice pour prix de leurs crimes.

50. Dis-leur : Je ne vous dis pas que Je possède des trésors de Dieu , que je connais les choses cachées; Je ne vous dis pas que Je suis un ange. Je ne fais que suivre ce qui m'a été révélé. Dis-leur : L'aveugle et le clairvoyant seront-ils à i'égal l'un de l'autre ? N'y réfléchirez-vouspas?

61. Avertis ceux qui craignent, qu'un Jour lisseront rassemblés devant leur Seigneur: ils table maître , N'est-ce pas b lui qu'appartient

comme les méchants.

53. C'est ainsi que nous avons éprouvé les hommes les uns par les autres, afin qu'ils disent: Sont-ce là ceux que Dieu a comblés parmi doqs de ses bienfaits ? — Dieu ne connalt-il pas cetn qui sont reconnaissants ?

54. Lorsque ceux qui auront cru à nos sigoe viendront à toi , dis-leur : La paix soit avec vous. Dieu s'est imposé la miséricorde comi&e un devoir. Si quelqu'un d'entre vous commet une mauvaise action par ignorance et s'en repeit ensuite , certes Dieu est indulgent et miséricordieux.

55. C'est ainsi que nous développons nos enseignements, afin que le sentier des criminels soit connu.

56. Dis-leur : Il m'a été défendu d'adom ceux que vous adorez à l'exclusion de Dieu. Dis: Si Je suivais vos désirs, je m'^arerais du ciiemin droit et Je ne serais point dirigé.

57. Dis : Si Je m'en tiens à l'enseignement évident de mon Seigneur , vous le traitez de mensonge. Ce que vous voulez hâter n'est pu dans mon pouvoir; le pouvoir n'appartient qu'a Dieu. Il fera connaître la vérité , il est le plus habile à trancher les débats.

58. Dis-leur : S'il était dans mon poaToirde hâter ce que vous voulez hâter , le différaid entre vous et moi serait bientôt terminé. Dieu connaît les méchants.

59. Il a les cleÊs des choses cachées; loiseol les connaît. Il sait ce qui est sur la terre et an fond des mers. Il ne tombe pas une feuille qu'il n'en ait connaissance. Il n'y a pas un seul grain dans les ténèbres de la terre, un brin vert on desséché qui ne soit inscrit dans le livre endeut.

60. Il vous fait jouir du sommeil pendant la nuit et sait ce que vous avez fait pendant le jour; il vous ressuscitera le jour, afin que le terme fixé d'avance soit accompli; vous retourner ensuite à lui, et alors il vous récitera ce que vou? avez fait.

61 . Il est le maître absolu de ses serviteurs;i] envoie des anges qui vous surveilleut ; lorsque la mort s'approche de l'un d'entre vous, nw messagers le font mourir; ils n'y font pas défont.

63. Ensuite vous êtes rendus à votre vérin'auront pas d'autre proleaeur ni d'autre iaiet'

LE KORAn,

EleJagemeDt? à Inl qui est le pins prompt des "liges.

63. Dls-lenr : Qui est celnf qui tous délivre ides ténèbres de la terre et de la mer quand voua [l'invoquez bnmblemeDt et eo secret, disant.: Si

tu Dons délivres de cette infortune, nous te se- [ rons reconnaissants?

64. Dis : C'est Bien qui vous délivre de cette I infortune et de toute afOiction , et néanmoins I vous lui associez d'autres divinités.

' 63. Di94eur : C'est lui qui peut envoyer le supplice sur vos têtes ou le faire surgir sous vos

I pieds, TOUS couvrir de discordes, et faire goûter aux uns les violences des autres. Voilà comment nous savons tourner les enseignements, afin qu'ils comprennent enHn.

66. Ton peuple accuse le Koran de mrasonge. Dis-leur : Je ne suis point chargé de vos intéréte; chaqoe prophétie a son terme fixe. Vous t'apprendrez.

67. Lorsque ta vois les incrédules entamer la conversation sur nos enseignements, éloigne-toi d'eux jusqu'à ce qu'ils entament une autre matière. Satan peut te feire oublier es précepte. AussItAt que tu t'en ressouviendras, ne reste pas avec les méchants.

68. On n'en demandera pas compte à ceux qui craignent Dieu; mais ils doivent se le rappeler ann qu'ils craignent Dieu '.

69. Éloigne-toi de ceux qui regardent leur religion comme un Jeu et une frivolité. La vie de ce monde les a aveuglés. Avertis-les que toute âme sera perdue par ses oeuvres. II n'y aura pour elle aucun antre protecteur ni intercesseur hormis Dieu. Quand même elle offrirait toute espèeed'équivalent,elleserarefosée.Ceuxqui seront vouésàlaperteétemelle en rétribution de leurs ceuvres,auront pour boisson l'eau bouillante, et un supplice cruel sera le prix de leur incrédulité.

70. Dis ; Invoquerons-nous , i l'exclusion de Dieu , ceux qui ne peuvent ni nous être utiles ni nous nuire? Retournerons-nous sur nos pas après queDieu nous a dirigés dans le chemin droit, pareils à celui que les tentateurs égarent dans le pays pendant que ses compagnons l'appellent à la route droite et lui crient : Viens à nous? Dis : La direcSon de Dien , voilà ta direction 1 Nous avoDS reçu l'ordre de nous vouer au Seigneur de l'univers.

7 1 . Accomplissez exactement la prière et craignez Dieu; c'est devant lui que vous serez rassemblés.

■ Les ntoMilnuDS objectaient que «'il fallait s'éloigner de» inlîilfeles, toutes les fols qu'ils raillent la nnuvelje religiOD, oD ne pourrait rester nulle part un seul inelant. Hobamined compléta le précepte du versel précédent par «tni^i-

CHAPimE VI. 581

73. C'est lui qui a créé les deux et la urre d'une création vraie. Ce Jour où il dit : Sols, il sera.

73. Sa parole est la rérité. A lui seul appartiendra lepouvotr an jour où l'on embouchera la trompette. Il connaît ce qui est invisible et ce qui est visible ; il est te Savant , l'Instruit.

74. Abraham dit à son père Azar : Prendrastu des Idoles pour dieux ? Toi et ton peuple vous êtes dans un égarement évident.

7â. Voici comment nous Qmes voir à Abraham le royaume des cieux et de la terre , et loi enseignâmes de croire fermement.