LE REPENTIR X

Donné à Médine. — 130 venets.

1. Voici la déclaration d'immunité ' de la part de Dieu et de son prophète à ceux d'entre les idolâtres avec lesquels vous avez fait alliance.

3. Voyagez dans le pays pendant quatre mois avec sécurité y et sachez que vous ne prévaudrez pas contre Dieu, mais que Dieu couvrira d'opprobre les infidèles.

3. Voici quelle est la proclamation de la part de Dieu et de son prophète adressée aux hommes pour le jour du grand pèlerinage ^ Dieu est libre de tout engagement envers les idolâtres ainsi que son apôtre. Si vous vous convertissez, cela vous sera plus avantageux; si vous tournez le dos, sachez que vous ne prévaudrez pas contre Dieu. Annonce le châtiment douloureux à ceux qui ne croient pas.

4. Cela toutefois ne concerne pas les idolâtres avec qui vous avez fait la paix et qui ne l'ont point violée , ni prêté à personne aucun secours contre vous. Gardez fidèlement envers eux les engagements pris jusqu'à l'expiration du terme. Dieu aime ceux qui le craignent.

5. Les mois sacrés expirés % tuez les idolâtres partout où vous les trouverez, faites- les prisonniers, assiégez-les et guettez-les dans toute embuscade ; mais s'ils se convertissent, s'ils obser-

< C'est le seul cliapitre qui ne porte pas la formule Au nom de Dieu clément et miséricordieux , omission que les commentateurs arabes expliquent difTéremment.

' Le mot berat du texte peut être traduit ou par déclaration d^immunité, que Motiammed accorde aux infidèles pendant un certain temps, ou bien par df^agement de toute alliance avec les infidèles, par suite de leur infidélité à observer celle qu'ils avaient jurée.

3 C'est-à-dire le 1 0 du mois de dhoulhiddjè.

* Les quatre mois chavval» dhoulcada, dhoulhid4jè etmonharram.

vent la prière, s'ils font TaumAne, alors laissez-les tranquilles , car Dieu est indulgent et miséricordieux.

6. Si quelque idolâtre te demande un asile, accorde-le-lui , afin qu'il puisse entendre la parole de Dieu, puis fais-le reconduire à un lieu sûr. Ceci t'est prescrit, parce que ce sont des gens qui ne savent pas.

7. Comment pourrait-il y avoir une alliance entre Dieu, son apôtre et les idolâtres, sauf ceux avec qui vous l'avez contractée auprès de l'oratoire sacré? Tant qu'ils agissent loyalement avec vous, agissez loyalement avec eux. Dieu aime ceux qui le craignent.

8. Comment observeraient-ils cette alliance? S'ils ont le dessus, ils n'auront aucun égard ni aux liens du sang, ni à la foi jurée. La plupart d'entre eux sont des criminels.

9. Ils vendent les enseignements de Dieu pour obtenir un vil prix , et ils détournent les autres de son sentier. Que leurs actions sont mauvaises I

10. Ils n'auront aucun égard aux liens du sang ni à la foi jurée dans leurs rapports avec les croyants, parce qu'ils sont injustes.

11. Mais s'ils se convertissent, s'ils s'acquittent de la prière, s'ils font l'aumône, ils sont vos frères en religion. Nous expliquons distinctement nos enseignements à ceux qui comprennent.

12. S'ils violent leurs serments après avoir contracté l'alliance et attaquent votre croyance, attaquez les chefs des infidèles (parce qu'il n'y a point de serments sacrés pour eux)^ afin qu'ils cessent leurs méfaits,

13. Ne combattrez- vous pas contre un peuple qui a violé ses serments, qui s'efforce de chasser votre prophète? Ce sont eux qui ont été les agresseurs. Les craindrez -vous? Dieu mérite bien plus que vous le craigniez, si vous êtes croyants.

14. Combattez-les, afin que Dieu les châtie par vos mains et les couvre d'opprobre, afin qu'il vous donne la victoire sur eux, et guérisse, les cœurs des fidèles;

15. AHu qu'il anéantisse la colère dans les cœurs des infidèles. Dieu revient à celui qu'il veut , car il est savant et sage.

16. Pensez- vous que vous serez abandonnés, comme si Dieu ne connaissait pas ceux d'entre vous qui combattent et qui ne recherchent d'antre alliance que celle de Dieu , de son apôtre et des croyants? Dieu est instruit de ce que vous faites.

1 7 . Les idolâtres ne doivent pas visiter le teln* pie de Dieu, eux qui sont des témoins vivants de leur infidélité. Leui's œuvres deviendront nulles^

M$ LE KORAN, CHAPITBE K.

et Ils demeureront ètemeUemeiit dana le feu. gloo. Faites -leur la guerre {osqu'à ce qalH

18. Qu'Us visitent seuls les temples de Dieu payent le tribu de leurs propres mains et qu'ils ceux qui croient en Dieu et au jour dernier, qui soient soumis.

observent ia prière et font l'aumAne, et qui ne 30. Les Juifs disent : Ozalr est le fils de Dien.

craignent que lui; ils seront sans doute dirigés Les chrétiens disent : Moise est le fils de Dien.

sur la voie droite. Telles sont les paroles de leurs bouciies; elln

19. Mettrez-vous ceux qui portent de l'eau ressemblent à celles des infidèles d'autrefois. aux pèlerins et visitent l'oratoire sacré au même Que Dieu leur fasse la guerre I Qu'ils marcheot niveau que celui qui croit en Dieu et au jour à rebours I

dernier, qui combat dans le sentier de Dieu? 31. Us ont pris leurs docteurs et leurs iddluk

Hon, ils ne seront point é^'aux devant Dieu. Dieu ptntôt que Dieu pour leurs seigneurs , et le Mes-

Be dirii sle fils de Marie ; et cependant il oe leur a été or*

ao. ( eom- donné que d'adorer un seul Dieu , hormis leqnd

liatteot biens il n'y a point d'autre Dieu, l^in de sa gloire les

et de le 'éplus divinités qu'ils lui associent I

flerédi 33. Us veulent éteindre la lumière de Dieg

) 31. ] liséri- svec leurs bouches; mats Dieu oe veutqaeren-

corde, ^ûte- dre sa lumière plus parfaite, dussent les iaûMs

ront de ^^ concevoir du dépit.

I n. Il imais, 33, C'est lui qui a envoyé son apAtr^ ava: (a

car Die direction et la vraie religion, pour l'élever an-

33. C Is vos dessus de toutes les autres , dussent les idolâtre) pères cl ulitéà ^° concevoir du dépit.

la fol. t mé- 34. 0 croyants! un grand nombre de docleun chants. et de moines consument les biens des autrts' : 24. Si T08 pères et vos enfants, vos frères et P"""" des choses vaines, et détournent les boni- TOS femmes, vos parents et les biens que vous '"f* du sentier de Dieu. Annonce un chStirwnl aveï acquis, et le commerce dont vous craif;nez douloureux à ceux qui amassent l'or et l'argtDr, In ruine , et les habitations dans lesquelles vous ^^ ne le dépensent point dans le sentier de Ditu. vous complaisez, vous sont plus chers que Dieu , 35. Le jour où le feu de la géhenne sera aison apAtre et la guerre sainte, attendez-vous à '"''^^ ^i" leurs têtes, dos marques brûlontesKvolr venir Dieu exécuter ses arrêts. Dieu ne di- '""t Imprimées avec cet or et cet argent sur Inn Tige point les méchants. fronts, sur leurs flancs et sur leurs reins; et m

35. Dieu vous a secourus dans maintes occa- '^""^ *" ■ ^**''^' ** 1"^ *""» avez amassé ponr sious. A la journée de Honeln où vous vous êtes ^''"«•"'èmes. Goûtez ce que vona avez amasjé. complu dans votre grand nombre qui ne vous '"■ ^'^ '^omhte des mois est de douze devant servit à rien : quelque étendue qu'elle soit, la ^^'^^' t*'' '' ^^^ ^^"^ '« livre de Dieu depnislt terre fut alors étroite pour vous, vous tournâtes J*""" "" '' "^^ '" <=i^"^ ^* '« terre. Quatre de i» le dos en fuyant.. '""'^ **"* sacrés. C'est la croyance conslantf.

36. Puis Dieu fit descendre sa protection sur Pendant ces mois n'agissez point avec iniqcili son apôtre et les fidèles; il fit descendre les ar- ^"^^^ vous-mêmes; mais combattez les IdoHmèes Invisibles pour vous , et il châtia ceux, qui . '"* ^""^ *°"^ '^^ "i*"'* • ^^ "'^""^ <I"'"s ™'' ne croyaient pas. C'est la rétributiim des incre- w^bat'o' dans tous les temps , et sachei qw idnlefl. Dieu est avec ceux qui le craignent.

27. Après cela Dieu reviendra à ceux qu'il ^''- Transportera un autre temps les mois ss-

Toudra, car il est indulgent et miséricordieux. *^™ ^^* "" surcroît d'incrédulité. Les infidéln

59. 0 croyants! ceux qui associent sont im- ^"^ "^"^ l'égarement. Us le permettent dans

fmondes; cette année expirée, ils ne doivent «"«ann^^'et 'edéfendeutdans une autre, pour

poiDt s'approcher de l'oratoire sacré. SI vous ««^complir le nombre des mois rendus sacres pjr

«reâgaez l'indigence, Dien vous rendra riches par ^'^" ' ^^ '^^'' 'ï"'*'^ rendent licite ce que Dlto

le» trésor» de sa grâce. U est sage et savant ^ interdit. Leurs mauvaises actions ont élceipns

39. Faites la guerre à ceux qui ne croient P'^^Pn'-^spoùr eux, car Dieu ne dirige poiot le»

point en Dieu ni au Jour dernier, qui ne reijar- ™"^"'^f- . . ^ ,

dent point comme défendu ce que Dieu et^son ^*- *^ "03'^'"«' quavez-vous donc, lors-jw apjtre ont défendu, et à ceux d'«itre les hoinmes , «„ e„.e,»i p., là W p,^..i. que l'oa dc™>u m

de» Ecritures qui lie prolessent pas la vraie reli- prttrfi[w obieuir dw disjnw-s etr.

LE KORAN, CHAPITRE IX

au moment où Toq vous a dit : Allez combattre dans le sentier de Dieu , vous vous êtes montrés lourds et comme attachés à la terre? Vous avez préféré la vie de ce monde à la vie future; les Jouissances d'ici-bas sont bien peu, comparées à la vie future

39. Si vous ne marchez pas au combat, Dieu vous châtiera d'un châtiment douloureux ; il vous remplacera par un autre peuple, et vous ne saurez lui nuire en aucune manière. Dieu est toutpuissant.

40. Si vous ne secourez pas votre prophète, Dieu le secourra^ comme il l'a déjà secouru lorsque les infidèles l'ont chassé lui deuxième '. Ils étaient tous deux dans une caverne ; il dit alors à son compagnon : Ne t'afflige point , car Dieu est avec nous. Il a fait descendre d'en haut sa protection ; il l'a soutenue par des armées invisibles, etiiaabaissé la parole desinfidèles. La parole de Dieu est bien la plus élevée. Dieu est le puissant , le sage.

41. Chargés ou légers*, marchez et combattez dans le sentier de Dieu, de vos biens et de vos personnes. Gela vous sera plus avantageux si vous le comprenez.

42. S'il se fût agi d'un succès très-proche^ d^une expédition avec un but fixe, ils t'auraient suivi sans difficulté^; mais la route leur parut longue , et cependant ils jureront par Dieu , et diront : Si nous l'avions pu , nous aurions fait l'expédition avec vous. Ils se perdent eux-mêmes. Dieu sait bien qu'ils mentent.

43. Que Dieu te le pardonne. Pourquoi leur as-tu permis de rester avant qu'il te fût démontré qu'ils disaient la vérité, et que tu eusses connu les menteurs ?

44. Ceux qui croient en Dieu et au jour dernier ne te demanderont point la permission de ne point combattre de leurs biens et de leurs personnes. Dieu connaît ceux qui le craignent.

45. Ceux-là t'en demanderont la permission qui ne croient point en Dieu ni au jour dernier. Leurs cœurs doutent, et ils chancellent dans leur doute.

46. S'ils avaient eu l'intention d'aller à la guerre , ils^ auraient fait des préparatifs. Mais ii a déplu à Dieu qu'ils y allassent; il les a rendus paresseux , et on leur dit.: Restez avec ceux qui restent.

47. S'ils étaient allés avec vous, ils n'auraient fait qu'augmenter vos embarras; ils auraient mis le désordre au milieu de vous; ils cher-

X c'est^ire quand 11 n^avalt avec lui qu'un seul oonh pagnon, qui était Aboubekr. •

' C'est-à-dire à cheval ou à pied , mal gré ou ix)n gré , couverts ae cuirasses ou légèrement armés.

* Mohammed fait ici allusion à Teipédition de Tabuc.

chaient à exciter la mutinerie; or, il y a parmi vous des hommes qui les écouteiit avidement. Et Dieu connatt les méchants.

48. Déjà précédemment ils ont cherché à faire naître la rébellion ; ils ont même renversé tes plans , jusqu'au moment où la vérité fut connue et que la volonté de Dieu devint manifeste en dépit d'eux.

49. Il en est parmi eux qui disent : Exemptenous de la guerre ; ne nous expose pas à la tentation. N'y sont-ils pas déjà tombés? Mais la géhenne environnera les infidèles.

50. Si tu obtiens un succès, ce succès les met mal à leur aise ; si un revers t'atteint , ils disent : Nous avons pris nos mesures d'avance. Puis ils tournent le dos, et se réjouissent.

51. Dis-leur : 11 ne nous arrivera que ce que Dieu nous a destiné ; il est notre maître , et c'ett en Dieu que les croyants mettent leur confiance.

52. Dis-leur : Qu'attendez -vous? que, suir deux belles destinées^ il nous en arrive une : la tnctoire ou le martyre? Quant à nous, nous attendons que Dieu vous visite de son châtiment ou du châtiment opéré par nos mains. Eh bien, attendez; nous attendrons aussi avec vous.

53. Dis-leur : Offrez vos biens volontairement ou à contre-cœur; ils ne seront point acceptés, car vous êtes un peuple de méchants.

54. Quel autre obstacle y a-t-il à ce que letœs dons ne soient pas acceptés , si ce n'est qu'ils ne croient pas en Dieu et à son apôtre , qu'ils ne font la prière qu'avec nonchalance, qu'ils- tie font l'aumône qu'à contre-cœur?

55. Que leurs richesses et leurs enfants ne te causent point d'étonnement. Dieu veut les punir par là dans ce monde ; il veut que leurs âmes s'en aillent, eux demeurant infidèles.

56. Ils jurent par Dieu qu'ils sont de Votre parti, et ils n'en sont point; mais ils ont peur.

57; Qu'ils trouvent un asile sûr, des cavernes ou des souterrains , ils tournent le dos et jr Courent à toutes jambes.

58. Il en est parmi eux qui te calomnient pë^ rapport à la distribution des aumônes. Si on leur en donne, ils sont contents ; si on les leur refuse, ils s'irritent.

59. Que ne sont-iissatisfaits de ce que Dieu et son apôtre leur départissent ? Que ne disent-ils : Dieu nous suffit, Dieu nous donnera sa grâce ainsi que son apôtre, nous ne désironsque Dieu ?

60. En effet, les aulnônes doivent servir aux pauvres , aux indigents , à ceux qui les recueillent, à ceux dont les cœurs ont été gagnés poûf Vislam , au rachat des esclaves, aux Insolvables, aux voyageurs, pour la cause de Dieu. Tel est le précepte de Dieu. Il est savant et sage.

61. Il en est parmi eux qui déchirent le prophète; ils disent : Il est ^out oreille. Répondsleur : li est tout oreille pour votre bien ; il croit en Dieu et aux croyants.

62. La miséricorde est réservée à ceux d'entre vous qui croient en Dieu. Ceux qui déchirent l'apôtre de Dieu éprouveront un châtiment douloureux.

63. Ils jurent devant vous par Dieu pour vous plaire ; cependant Dieu et son apôtre méritent bien plus qu'ils cherchent à leur plaire, s'ils sont croyants.

64. Ne savent-ils pas que le feu est réservé à celui qui s'oppose à Dieu et à son apôtre ? Il y restera éternellement. C'est un grand opprobre.

65. Les hypocrites craignent qu'une sourate* ne descende d'en haut et ne dévoile ce qui est dans leurs cœurs. Dis : Vous riez. — Dieu fera sortir au grand jour ce que vous appréhendez.

66. Si tu leur demandes la cause de leur rire, ils diront : Nous étions en conversation et nous plaisantions. Dis-leur : Vous moquerez-vous de Dieu, de ses miracles et de son apôtre ?

67. Ne cherchez point à vous excuser : vous êtes devenus infidèles après avoir cru. Si nous pardonnons à une partie d'entre vous , nous en châtierons une autre, et cela parce qu'Us sont criminels.

68. Les hommes et les femmes hypocrites s'excitent mutuellement au mal et se défendent mutuellement le bien, et ferment leurs mains pour Taumône. Ils oublient Dieu, et Dieu les oubliera à son tour. Les hypocrites sont des méchants.

69. Dieu menace du feu de la géhenne les hypocrites, hommes et femmes, et les infidèles ; ils y resteront éternellement. C'est la portion qui leur est destinée. Dieu les a maudits , un supplice constant leur est réservé.

70. Vous agissez comme ceux qui vous ont précédés. Ils étaient plus forts que vous et plus riches, et avaient plus d'enfants que vous: ils se contentaient d'en jouir. Vous aussi , vous vous contentez de jouir de ce qui vous est échu en partage comme le faisaient vos devanciers; vous tenez des discours pareils à ceux qu'ils tenaient. Leurs actions ont été vaines dans ce monde et dans l'autre. Ils sont perdus.

71. N'ont-ils point entendu l'histoire de leurs devanciers, du peuple de Noé, de Ad, de Themood, du peuple d'Abraham , des habitants de Madian et des villes renversées? Ils eurent des apôtres accompagnés de signes évidents. Ce n'est point Dieu qui a agi mal envers eux , ce sont eux-mêmes.