T. S. ' Ce sont les signes du livre évident

2. Nous te réciterons en toute vérité quelques traits de l'histoire de Moïse et de Pharaon, pour l'instruction des croyants.

3. Pharaon s*éleva au sommet de la puissance dans le pays de l'Egypte, et occasionna la division de son peuple en différents partis; il en opprimait une portion ; il mettait à mort leurs fils et n'épargnait que leurs fenmies. C'était un homme pervers.

4. Nous avons voulu combler de nos faveurs les habitants opprimés du pays; nous avons voulu les choisir pour chefs de la religion et les établir héritiers du pays.

5. Nous avons voulu établir leur puissance dans le pays, et faire éprouver à Pharaon, à Haman ' et à leurs armées les maux qu'ils redoutaient.

6. Voici ce que nous révélâmes à la mère de Moïse : Allaite-le, et si tu crains pour lui, jettele dans la mer, et cesse de craindre; ne f afflige pas, car nous te le restituerons un Jour, et nous en ferons notre apôtre.

7. La famille de Pharaon recueillit l'entÎEmt. Qui sait s'il ne deviendra pas un jour leur ennemi et un sujet d'affliction? car Pharaon, Haman et ses soldats étaient prévaricateurs.

8. La femme de Pharaon lui dit un Jour : Cet enfant réjouira nos yeux ; ne le mettez^ pas à mort , peut-être nous sera-t-il utile un Jour ; adoptons-le pour notre fils. Ils ne savaient rien.

9. Le cœur de la mère de Moïse fut accablé de douleur ; peu s'en est fallu qu'elle ne découvrit son origine; elle l'aurait fait y si nous n'avions pas affermi son cœur, afin qu'elle aussi fût croyante.

10. Elle dit à sa sœur : Suivez l'enfant. Elle l'observait de loin sans qu'on l'eût remarquée.

11. Nous lui avons interdit le sein des nourrices étrangères, jusqu'au moment où la sœur de sa mère arrivant, dite la famille de Pharaon: Voulez- vous que Je vous enseigne une maison où l'on s'en chargera pour votre compte, et où oc lui voudra du bien ^ On y consentit.

12. Ainsi nous l'avons rendu à sa mère, afin que ses yeux attristés se consolassent, qu'elle ne s'affligeât plus, et qu'elleapprlt que les promesses de Dieu sont infaillibles. Mais la plupart des hommes ne le savent pas.

X Voyez la note 1 dn chap. n.

' Selon le Koran» Haman e^t le vizir de Pharaon.

LE KORAN, CHAPITRE XXYIH

18. Lorsque Moïse eut atteint l'âge de maturité, et que son corps eut pris de la force, nous lui donnâmes la sagesse et la science : c'est ainsi que nous récompensons les hommes vertueux.

H- Un Jour il entra dans la villç sans qu'on l'e&t remarqué , et il vit deux hommes qui se battaient; l'un était de sa nation, l'autre était son ennemi (Égyptien). L'homme de sa nation lui demanda du secours contre l'homme de la nation ennemie. Moïse le frappa du poing et le tua; mais, revenu de son emporiement^ il dit : C'est une œi|vre de Satan; il est notr^ ennemi 4épl^é, il nous égare.

15. Seigneur, dit-il, j'ai comipis une injustice envers moi-même, p^rdonne^-je-moi. Et Dieu lui pardonna , car il esf indulgept et miséricordieux,

16. Seigneur, dit-U, puisque tu as été bien* faisant à mop égard, je ne serai jamais du parti

descoupabie^.

17. Le lendemain, il marchait dans la ville en tremblant et regardant de tous côtés, et voici que l'homme qu'il avait secouru la veille l'appelait à grands cris. Tu es évideounent ui^ sé^tieux, lui ditMpïse.

18. Et quand il voulut repousser par la force l'homme leur ennemi commun, son compatriote lui dit: Voudrais-tu me tuer comme tu as tué hier un homme? Tu veux donc devenir tyran dans ce pays? Tu ne veux pas, à ce qu'on voit, être des justes?

19. Un homme accouru de l'extrémité de la ville lui dit: 0 Moïse 1 les grands délibèrent pour te faire mourir. Quitte la ville, je te le conseille en ami.

20. Moïse en sortit tout tremblant et regardant autour de lui. Seigneur, s'écria-t-il, délivremoi des mains des méchants.

21. Il se dirigea du côté d^ Madian. Peutêtre Dieu, dit-il, me dirigera dans le droit ehepiin.

22. Arrivé à la fontaine de Madian, il y trouva une troupe d'hommes qui abreuvaient leurs troupeaux.

23. Il y aperçut deux femmes qui gardaient leurs troupeaux à quelque distance de là. Que faites-vous ici? leur demanda-t-il. Nous n'abreuverons nos brebis, répondirent-elles, que lorsque les bergers seront partis. Notre père est un vieillard respectable.

24. Moïse fit boire leur troupeau % et, s'étant écarté sous l'ombrage, s'écria : Seigneur, je sour

> £d otaut rénorme pierre dont on couvre ordinairemeut une citerne.

pire après un bieQ pareil à celui que ta viem de me faire entrevoir'.

25. Une des deux filles revint à lui, et, s'a]^ prochant modestement, lui dit: Mon père te demande pour te récompenser de la peine que tu t'es donnée à abreuver notre troupeau. Moïse s\ rendit et lui raconta ses aventures. Le vieillard lui répondit : Ne crains rien, te voici délivré ùt^ méchants.

26. Une des filles dit alors à son père : 0 moa père! prends cet homme à ton service, car tau saurais mieux choisir pour ton service qu'en prenant un homme robuste et digne deconiianee.

27. Je veux te donner en mariage, dit le vieillard, une de mes deux filles que voici, à condition que tu me serviras pendant huit ans. Si ta veux aller jusqu'à dix , c'est à ta volonté. Je ne veux point cependant l'imposer r}en d'onéreux, et, s'il plait à Dieu, tu me trouveras toojoun équitable.

28. C'est convenu entre nous, répondit Moïse; et, quel que soit le terme que j'accomplisse, il n'y aura aucune transgressiop de ma part. Diea lui-même est garant de nos engagements.

29. Lorsque Moïse eut accompli, au service de son beau-père, un certain temps, il partit avec sa famille. Tout d'un coup il aperçut le feu du côté de la montagne , et dit à sa famille: Attendez ici un instant, j'ai aperçu le feu; j'irai pour vous en donner des nouvelles, ou je vccs en apporterai un tison, afin que vous puissifi vous réchauffer.

30. Et quand il y arriva, une voix lui crlaân côté droit de la vallée, dans la plaine bénie, do fond d'un buisson : 0 Moïse 1 je suis le Bleu souverain de l'univers.

3 1 . Jette ton bâton.Et quand Moïse après l'avoir jeté le vit se mouvoir comme un serpent, il se mit à fuir, sans se retourner. O Moïse I luj cria uoe voix, approche, ne crains rien; tu esea sûreté.

32. Mets ta main dans ton sein, elle en sortira toute blanche sans être atteinte d'aucun mal "- Retire-la à toi sans craipte. Ces deux mouvementi seront les deux preuves de la part de ton Seigneur auprès de Pharaon et les grands de soo royaume. C'est un peuple pervers.

33. Seigneur, répondit Moïse, j'ai tué un des leurs , et je crains qu'ils ne me mettent à mort.

34. Mon frère Aaron a Télocution plus facile que moi 5 envoie-le fivec moi pour m'assister,car je crains qu'on ne me traite de menteur.

35. Nous fortifierons ton bras par ton frère, lui dit Dieu; nous vous donnerons desargumeots

' Moise trahit ici le désir qu'il aurait d* fisinnie pareille à oclles qu'il venait de voir. * C'est-à-dire que œ ne lera pas la l^uv.

ose

LE KORAN , CHAPITRî: XXVIIL

irrésistibles; les Egyptiens ne parviendront Jamais à faire des prodiges pareils anx nôtres. Toi et ceux qui te suivront, vous serez; les plus forts.

86. Lors([ue Motse parut devant eux muai de nos signes évidents, Ils s'écrièrent : Ce n'est que de la magie nouvellement Inventée; nous n'en avons point entendu parler à nos pères les anciens.

37. Dieu, mon Seigneur, leur dit Moïse, sait mieux que personne à qui il a donné la direction^ et qui de nous sera en possession du séjour éternel ; car il ne fait point prospérer les méchfoits.

38. Pharaon , s'adressant alors aux grands, leur dit : Vous n'avez, que Je sache, d'autre dieu que moi; et toi, Haman, fais-moi cuire d^ briques de limon, et construis-moi ua palais, afin que Je monte vers le Dieu de Moïse, et m'en assure moi-même^ car je crois qu'i} ment«

39. Or, Pharaon et son armée étaieqt pleins d'orgueil dans le pays d'Egypte , et ils l'étaient à tort; ils croyaient qu'ils ne seraient Jamais ramenés devant nous.

40. Mais nous le saisîmes ainsi que son armée ; nous les précipitâmes tous dans la mer. Considère donc quelle a été la fin des pervers.

41. Nous en avons fait des chefs qui appellent au feu et s'y font suivre. Ils ne trouveront point de secours au Jour de la résurrection.

42. La malédiction leur a survécu dans ce monde, et ils seront avilis dans l'autre.

43. Nous donnâmes à Moïse le livre (le Pentateuque), après avoir anéanti les générations précédentes ; c'étaient autant d'exemples d'avertissement pour les hommes, c'étaient la direction et la preuve de notre miséricorde ; peut-être les niéditeront-ils.

44. Tu n'étais pas, ô Mohammed I du côté occidental du mont Sinaî^ quand nous réglâmes la mission de Moïse; tu n'y assistais pas en témoin.

45. Nous avons fait surgir beaucoup de générations depuis Moïse; leur vie était de longue durée; tu n'as point séjourné parmi les Madianites pour leur réciter nos signes ; mais nous , nous y envoyions des apôtres.

46. Tu n'étais point sur le penchant du mont Slnaï quand nous appelâmes Moïse; c'est par i'effet de la miséricorde de ton Seigneur que tu prêches un peuple qui n'a point eu d'apôtre avant toi chargé de les appeler à réfléchir;

47. Afin qu'ils ne disent pas , quand la calamité les atteindra : Seigneur, pourquoi ne nous as-tu pas envoyé un apôtre? nous aurions suivi tes signes et nous aurions cru.

48. Mais lorsque la vérité, venant de nous, leur eut apparu , ils dirent : Pourquoi ne lui at-on pas donné ce qui a été accordé à Moïse ?Eh I n'ont-ils pas nié le livre donné autrafois à Moïse?

ne disent-ils pas : Le Koran et le Pentfiteuque ne sont que deux œuvres de sorciers qui s'entr'aident? Nous ne croyons ni en l'un ni en l'autre.

49. Dis-leur : Apporte^ ^opc d'auprès de Dieu un autre livre qui soit un meilleur guide que ces deux-là, et je le suivrai si vous êtes véridiques.

50. Et s'ils ne le font pas, sache qu'ils ne suivent que leurs penchants. Or, y a-t-ilun homme plus égaré que celui qui suit ses pencbapts sans aucune direction de la part de Dieu? et certes Dieu ne dirige point les méchants.

51 . Nous leur avons fait entendre notre parole, afin qu'ils réfiéchissent.

52. Ceux â qui nous avons donné les écritures avant eux y croient,

53. Quand on les leur ^clte, ils disent: Nous croyons à ce livre parce qu'il est la vérité qui vient de notre Seigneur. Nous étions musulmans avant sa venue.

54. Ceux-ci recevront une double récompense, car Us souffrent avec patienpe, car ils repoussent le mal avec le bien , et font des largesses des biens que nous leur avons accordés.

55. Quand Us entendent un discours frivole, ils s'éloignent pour ne pas l'écouter, et disent à ceux qui le tiennent: A nous nos œuvres, à vous les vôtres. Que la paix soit avec vous, nous ne recherchons point les insensés.

56. Ce n'est pas toi qui dirigeras ceux que tu voudras, c'est Dieu qui dirige ceux qu'il lui plaît; il connaît mieux que personne ceux qui suivent la bonne voie.

57. Les Mecquois disent : Si nous te suivons, nous serons chassés du pays. Ne leur avonsnous pas procuré un asile sûr, où l'on apporte des productions de toute espèce qui sont notre don, et qui vous servent de nourriture? Mais la plu* part des hommes ne le savent pas.

58. Combien n'avons-nous pas détruit de cités dont les habitants vivaient dans l'abondance! Vous voyez leurs habitations, elles sont presque désertes, et c'est nous qui en avons recueilU l'héritage.

59. Ton Seigneur n'a détruit aucune nation sansqu'il ait envoyé dans sa métropole unapôtre chargé de lui réciter ses commandements. Nous n'avons exterminé que les villes dont les habitants étaient impies.

60. Les dons qu'on vous accordait n'étaient que des jouissances de ce monde et une vaine pompe ; mais ce que Dieu tient en réserve vaut mieux et est plus d^rable. Ne le comprendrezvouspas?

61. Celui à qui nous avons fait de brillantes promesses, et qui les a recueillies, sera-t-il conune celui à qui nous avons accordé les biens de ce

LE KORAN, CHAPITRE XXVIU

monde, et qui , au jour de la résurrection, sera tbrcé de comparaître devant Dieu?

62, Au jour où Dieu leur criera: Où sont mes compagnons ', ces dieux imaginaires que^vous adoriez?

63. Ceux sur lesquels la condamnation a été prononcée diront : Seigneur, voilà ceux que nous avons séduits; nous les avons séduits comme nous l'avons été nous-mêmes. Nous n'en

nation, et nous dirons : Apportez vos preuves. Et ils sauront que la vérité n'est qu*avec Dieu ; les dieux qu'ils avaient inventés disparaîtront

76. Karoun était du peuple de Moise ; mais il agissait iniquement envers ses concitoyens. Nous lui avions donné des trésors dont les clefs auraient pu à peine être portées par une troupe d'hommes robustes. Ses concitoyens loi disaient: Ne te glorifle pas de tes trésors; car Dieu n'aime

sommes pas coupables. Ce n'est pas nous qu'ils point les glorieux.

adoraient, mais leurspropres penchants.

64. On leur dira: Appelez vos compagnons*; ils les appellent ; mais ceux-ci ne leur répondent pas; ils verront les supplices qu'on leur réserve; ils désireront alors d'avoir suivi le chemin droit.

66. Dans ce jour. Dieu leur criera et leur dira : Qu'avez-vous répondu à nos envoyés?

66. Leurs anciens souvenirs deviendront confus , ils ne sauront que répondre et ils ne pourront pas se le demander les uns aux autres.

67. Mais celui qui se sera converti, qui aura cru et pratiqué le bien , celui-là peut espérer la félicité éternelle.

68. Ton Seigneur crée ce qu'il lui plaît, et il agit librement; mais les faux dieux n'ont point de volonté. Gloire à lui ! il est trop au-dessus des êtres qu'on lui associe.

69. Votre Seigneur connaît ce que vos cœurs recèlent et ce qu'ils produisent au grand jour.

70. Il est Dieu, il n'y a point d'autre dieu que lui; à lui appartient la gloire dans ce monde et dans l'autre; à lui le pouvoir suprême : c'est à lui que vous retournerez.

71. Dispieur: Que vous en semble? Si Dieu voulait étendre sur vous la nuit étemelle , la faire durer jusqu'au jour de la résurrection, quel autre dieu que lui vous donnerait la lumière? Ne l'en tendez-vous pas?

73. Dis-leur encore : Que vous en semble? Si Dieu voulait étendre sur vous le jour étemel , le faire durer jusqu'au jour de la résurrection, quel autre dieu que lui vous amènerait la nuit pour votre repos? Ne le voyez- vous pas?

73. Mais Dieu, par l'effet de sa miséricorde, vous a donné la nuit et le jour, tantôt pour vous reposer, tantôt pour demander à sa faveur des richesses ^ar le travail^ et cela afin que vous soyez reconnaissants.

74. Un jour il leur criera: Où sont mes compagnons , ceux que vous vous imaginiez être dieux avec moi?