‹ Les livres sacrés de l'Orient, comprenant le Chou-king ou le livre par excellence, les Sse-chou ou les quatres livres moraux de Confucius et de ses disciples, les lois de Manou, premier législateur de l'Indie, le Koran de Mahomet; traduits ou revus et publiésChapitre 597 sur 717 · Et qui à peine peut s'exprimer · texte numérisé non relu

Et qui à peine peut s'exprimer

53. Si au moins on lui voyait des bracelets d'or , s'il était lié avec des anges.

54. Pharaon inspira de la légèreté à ses peuples , et ils lui obéirent, car ils étaient pervers.

55. Mais quand ils provoquèrent notre colère , nous tirâmes vengeance d'eux , et nous les submergeâmes tous.

56. Nous en avons fait un exemple et la fable de leurs successeurs.

57. Si l'on propose à ton peuple le fils de Marie pour exemple , ils ne veulent pas en entendre parler.

58. Ils disent : Nos dieux valent-ils mieux que le Fils de Marie >, ou le fils de Marie que nos dieux? Ils ne proposent cette question que par esprit de dispute, car ils sont querelleurs.

59- Jésus n'est qu'un serviteur (homme) que nous avons comblé de nos faveurs , et que nous proposâmes comme exemple aux enfants d'Israël.

60. (Si nous voulions, nous aurions produit de vous-mêmes * des anges pour vous succéder sur la terra).

61. II sera l'indice de l'approche de l'heure. N'en doutez donc pas , suivez-moi , car c'est le chemin droit.

62. Que Satan ne vous en détourne pas, car il est votre ennemi déclaré.

63. Quand Jésus vint au milieu des hommes, accompagné de signes , il dit : Je vous apporte la sagesse, et Je viens vous expliquer ce qui est l'objet de vos disputes. Craignez donc Dieu , et obéissez-moi.

64. Dieu est mon Seigneur et le v6tre, adorez-le ; c'est le chemin droit

65. Les confédérés ^ se mirent à disputer en* tre eux. Malheur au méchant le jour du châtiment douloureux.

66. Qu'attendent-ils donc? Est-ce l'heure qui les surprendra à l'improviste , quand ils ne s'y attendront pas?

67. Les amis les plus intimes deviendront ennemis dans ce jour ; il en sera autrement avec ceux qui craignent.

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