LE KORAN, CHAPITRE XXV

CSS

MOI qui avaient atteint cet Sge avant eux. C’est ainsi que Dieu vous explique ses signes. Or, il est savant et sage.

S9. Les femmes qui n'eufantent plus, et qui n'espèrent plus pouvoir se marier, peuvent, sans Inconvénient, Ater leurs vêtements, sans cependant montrer leurs ornements; mais si elles s’en abstiennent, cela leur vaudra mieux. Dieu entend et sait tout.

CO. On ne tiendra pas à crime à un aveugle, ni A un boiteux , ni à un homme malade , de manger à vos tables, ni à vous , si vous faites vos repas dans vos maisons , dans celles de vos pères ou de vos mères, ou de vos frères, ou de vos oncles et de vos tantes paternels, ou de vos oncles et de vos tantes maternels , dans les maisons dont vous avez les clefs, dans celles de vos amis. Il n'y a aucun inconvénient pour vous à manger en commun ou séparément '.

CI. Quand vous entrez dans une maison, saluez-vous réciproquement , relui qui entre et celui qui reçoit , en vous souhaitant de par Dieu une bonne et heureuse sauté. C'est ainsi que Dieu vons explique ses signes, aün que vous les compreniez.

C2. Les vrais croyants sont ceux qui croient en Dieu et A son apôtre, qui, lorsqu’ils se réunissent chez toi pour quelque affaire d'intérêt commun , ne s'éloignent pas sans ta permission. Ceux qui te la demandent sont ceux qui croient en Dieu et A son apôtre. S'ils te la demandent pour s'occuper de quelque autre affhire, tu l’accorderas A celui que tu voudras. Implore pour eux l'indulgence de Dieu; car il est indulgent et miséricordieux.

63. N’appelez point l’apôtre avec cette familiarité que vous mettez A vous appeler entre vous. Dieu connaît ceux qui se retirent de l’assemblée en secret, se cachant les uns derrière les autres. Que ceux qui désobéissent A ses ordres redoutent un malheur ou le chAtImcnt terrible.

64. Tout ce qui est dans les deux et sur la terre n’appartient-il pas A Dieu ? Il connaît l'état où vous êtes. Un jour les hommes seront ramenés devant lui, et il leur rappellera vos œuvres car il connaît tout.

• Ce verset relève des scrupules fondés sur quelques usage* «i|ierstttienx chez les Arabes de ne point admettre A leur table les boiteux ou les aveugles , et de ue point faire des repas chez d'antres, comme il y en as ait qui se hlsaieDt un scrupule de manger aeuls.