Les Noîrs de l'Afrique, page

, à Les Hottentots et les Boshimen de l'Afrique du Sud seraient, d'après Delafosse, des descendants des mégrilles (Les Noirs de l'Afrique, page 8).

TFrouvons-nous le négrille dans la légende lobi? Non. Nous n'avons pu recueillir que des données extrêmement vagues sur la période qui a précédé l'occupation du pays par ses habitants actuels. [1 en ressort simplement que les Lobi, venus de l’est, comme tous les Noirs, ont longtemps séjourné dans la région nord-ouest de la Côte de l’Or, au contact des Dagari et des Birifor. Cinq générations se sont succédé, disent toutes leurs traditions, depuis qu'ils ont franchi la Volta, vraisemblablement à la recherche de nouvelles terres. La préhistoire lobi se prolonge en somme jusqu’à 1770, date à laquelle M. Labouret fixe approximativement le passage de la Volta 1.

Quelle hypothèse former sur la période antérieure ? Selon la conception de Delafosse, le départ de Mélanésie par un groupe aventureux, il y a dix ou quinze millénaires; la navigation d’île en île, l’atterrissage des rescapés sur la côte sud-orientale d'Afrique; la marche vers l’ouest à la recherche des terres libres; les périodes de fixation au sol, et les reprises de l’exode vers le Levant sous la poussée de nouveaux venus, exodes dont : le dernier amène les Lobi dans leur habitat actuel; et en même temps, la multiplication des familles, parfois entravée par la guerre ou la disette, et les mélanges avec les négrilles et les autres peuplades noires, donnant son type à la race et ses caractères particuliers au langage.

Les légendes lobi relatent ce fameux passage de la Volta; l’histoire de chaque clan comporte un épisode essentiel à ce sujet. On n’y trouve aucun personnage, humain ou divin, qui puisse passer pour négrille ou laisser supposer que des négrilles habitaient alors la région, à l'exception peut-être de Kporo, dieu de clan des Ven, dont la description physique est curieuse : « c'était un petit génie, de la taille. d’un enfant de deux ans et de