yécrologe de Port-Roial

l92 LES COMPAGNES DE JACQUELINE PASCAT,

Elle mourut le 22 mai lOfiT. Un de ses parents, Nicolas Goulas, clail ami de Port-Royal.

Murie-Dorolhcc le Comlc (IGlO-l»"' nov. I(î7i), élevée à Port-Royal, avait pris l'habit dès qu'elle avait eu l'iige. Elle remplit durant six ans les fonctions de prieure, et « éditia toujours la communauté par sa sagesse et par son humilité ^ » Il nous reste des lettres de Jacqueline Pascal à cette religieuse.

Marie Suireau (1599-10 déc. 1658), entrée au cloître à 16 ans (1615), était maîtresse des novices à l'arrivée de Jacqueline Pascal. Elle fut coadjutrice de Jeanne Arnauld, puis abbesse du 26 novembre 165i au 17 décembre 1658. Maladive, sujette à la migraine et à divers malaises, humble jusqu'à désirer être foulée aux pieds, poussant vers Dieu « des gémissements continuels pour elle-même, pour les siens et pour l'Eglise », « elle avoit un talent admirable pour la conduite des Ames. »

Marie d'Angennes du Fargis (1618-3 juin 1691), entrée au monastère à 7 ans, s'était faite religieuse sous riuIUience de Jacqueline Arnauld, de Du Vergier de Hauranne et malgré son père, dont elle était la fille unique et qui la suppliait à genoux et avec larmes de ne le point quitter. Elle souffrait de maladies continuelles.

Antoinelle-Kuphrasie le Gros, entrée en 1626 et morte le 8 décembre 166(), était si attachée au silence, « qu'elle ne prenoit pas même de part à ce que l'on disoit aux heures qu'il est permis de conférer ensemble. »

1. Les citations de ce chapitre sont emprunti-es au Nécrologc (le l'orl-Roïnl ou à son Supplémenl (Voir les tables alphabûlicjues de ces ouvrages).

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Angélique Arnnuld ilWndiUy (1624-29 janvier 168i), fille du fameux Arnauld d'Andilly, élait entrée à Porl-R<\val à <) ans, en 1()30. « Ses auslérilez élaionl grandes malgré la faiblesse de son corps. » VAle disait « que le sacrifice est imparfait, si la pénitence n'immole lo corps en môme temps que la charité doit sacrifier le cœur. » Uniquement attachée à l'Eglise, « son extrême sensibilité sur ce point répondoil à son indilTérence pour tout le reste. » « Sa foi en inspiroit aux autres; et son ardeur toujours vive et toujours brûlante se communiquoit. » Elle avait été suggestionnée par Du Vergier de Hauranne.

Marie-Churlulte Arnauhl d'Andilly, troisième fille d'Arnauld d'Andilly (1627-9 sept. 1678), avait été élevée à Port- Royal des Champs, et de pensionnaire y était devenue religieuse,

Marie Desseaux (1627-23 mai 1690), élevée à Port- Royal, ainsi que son frère, avait eu le même sort et avait fait profession en 1649.

Elisabeth Doulard (1627-20 avril 1706) élait entrée à 7 ans, en 1634, « aïant ainsi quitté le monde avant de le connoitre. »

Françoise de Sainte-Marthe, cousine du confesseur de Port-Royal, avait été convertie par Jacqueline Arnauld. Elle ne rechercha jamais « que ce qui fut le moindre, le plus vil, le plus pauvre, soit dans ses habits soit dans sa cellule.» «Elle faisoit ses délices de l'office divin. » Elle fut frappée d'une maladie qui « se porta tout-à-coup à la tête », lui enlevant tout sentiment et presque le langage. Entrée en 1634, elle mourut le 6 septembre 1675.

Madeleine Marion, entrée également en 1634 et

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morte le 17 avril 1671, était nièce de M""» Arnauld l'avocat et cousine germaine de Jacqueline et de Jeanne Arnauld.

Agnès Racine, entrée en 1636, sera étudiée dans la troisième partie de cet ouvrage,

Elisabeth le Féron (1633-17 avril 1706) était devenue religieuse à Port-Royal après y avoir été élevée depuis l'âge de 7 ans.

Marie-Madeleine Potlier de 7?ure/uv</ (1635-24 avril 1672), mise en pension à Port-Royal à l'âge de 9 ans, en 16ii, y avait fait profession en 1615. Elle était parente de l'évêque de Beauvais.

Magdeleine Briquet (16i2-6 novembre 1689) était entrée à Port -Royal à 3 ans (1645). Sa mère, Mario Bignon, était lille de Jérôme Bignon, ami de Du Vergier de Hauranne. Elle avait eu deux frères, Jérôme et Thierri Bignon, aux petites écoles de Port-Royal des Champs, et une sœur, restée dévote comme eux, pensionnaire au même monastère. Une autre de ses sœurs y était morte. Elle avait suggestionné son mari Etienne Briquet, qui était devenu l'ami de Port-Royal, et engagé sa fille Magdeleine à s'y faire religieuse. L'ardeur de celle-ci « pour les ausléritez et pour la pénitence lui faisoit rechercher les travaux les plus pénibles, qu'elle regardoit comme son partage, malgré la délicatesse de son tempérament. »

Louise de la. Bonnerie (1640-22 mars 1690), entrée à 5 ans (1615), était * une fille extrêmement simple, et qui paroissoit n'avoir aicune ouverture d'esprit. »

M.içfdeleine de Ligny, dont le frère, Dominique de Ligny, était évêque et ami de Port-Royal, fut touchée à 16 ans par Du Vergier de Hauranne, et