LE QUATRIÈME LIVIŒ DU ROMAN RABELAISIEN 1 I

dirent-ils, celluy qui est. L'avez-vous jamais veu ? — Celluy qui est (respondit Pantagruel), par nostre théologicquo doctrine, est Dieu. El en tel mot se déclaira à Moses.Onques certes ne le veismes, et n'est visible à œilz corporelz. — Nous ne parlons mie, dirent-ils, de celluy hault Dieu qui domine par les cieulx. Nous parlons du Dieu en terre. L'avez-vous oncques veu? Ils entendent, disl Carpalim,du Pape, sus mon honneur. — Ouy, ouy, respondit Panurge, ouy dea, Messieurs, j'en ai veu trois. A la vue desquels je n'ay guières profité '. »

Un peu plus loin l'évèquo Ilomonaz, type du dévoi fanatique et stupide, nous sert la théorie du pape Hildebrand (Grégoire VII). Le pape, de par les Décrétales, « doibt à feu incontinent Empereurs, Roys, Ducs, Princes, Républicquos, et à sang mettre, dès qu'ils transgresseront ung iota de ses mandemens; les spolier de leurs biens, les déposséder de leurs Royaulmes; les proscrire, les anathématiser, et non seulement leurs corps, et de leurs enfants et parens aultrement occire, mais aussi leurs âmes damner au parfond de la plus ardente chauldière qui soit en enfer ^ »

Aussi Jean des Entommeures, qui s'est donné des hémorroïdes en employant les Clémentines à un usage spécial, cite-t-il le quatrain suivant :

« Depuis que décretz eurent aies Et gens d'armes portèrent maies, Moines allèrent à cheval, En ce monde abonda tout mal ', »