LIVRE IX. —fol. 289. — H. o“,45oXom,3o

— Discussion entre saint Augustin, Apulée et Plotin sur les Anges et les démons. Tentations de Satan. — [Planche CXV.) Dans cette peinture, l’artiste s’est nettement séparé du manuscrit de Gaucourt. Il a voulu représenter les idées philosophiques d’Apulée et de Plotin et les idées religieuses de saint Augustin sur la nature des Anges et des démons.

a) Au milieu de la partie supérieure du tableau, le Père Eternel, représenté en buste, coiffé d’une grande tiare, bénit de la main droite et tient le globe du monde de la main gauche. Il se détache en gris clair sur les cohortes des Séraphins rouges pressés les uns contre les autres dans une auréole bleue de laquelle émergent des rayons d’or. Au-dessous de lui, Jésus-Christ debout, à moitié couvert d’un manteau qui laisse voir les plaies de la Passion, bénit de la main droite et tient de la main gauche l’étendard de la foi. A gauche, quatre anges, planant dans l’azur clair, se tournent vers la Divinité dans l’attitude de l’adoration. Us sont drapés dans d’élégantes étoffes, roses, vertes et grises. Plus bas, sur la terre, des fidèles agenouillés, de conditions diverses, adressent leurs prières au Christ, tandis que Satan, qui soupçonne sa divinité sous son enveloppe charnelle, l’apostrophe par ces mots, à demi effacés sur la banderole : Que nous veulx tu? Nous es tu venu