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qualité de Ticaîre , la paroisse de de tous les autres prêtres qui pé- SarrjyprèslayilledeNoyers^lors rirent en si grand nombre dans de la révolution. Prudhomme» cette drconstance; car.il ne moudans son Dictionnaire des Tic- rut qu'en féyrier 17969 après times qu'elle a faites, a dit que qu'on eut débarqué sur les côtes cetecclésiastique fut condamné au de la Saintonge les deux cents supplice de la guillotine, comme vingt-huit qui vivoient encore. « prêtre réfiractaire », le 8 germi- Il semble que Dieu le résenroit , nai an II (a8 mars 1794 )y P<^ ^^ ^^^^ deux autres ( V. F. Jovbdàin, tribunal criminel du département et P. Talmbvf) , pour récompende la Haui&-Mame. Cette indi- ser , par les reliques de trois Mar-» cation est fautive quant à la peine tyrs, la ville de Saintes dont les cpii lui fut infligée ; car Philippe habitans, animés de cette Foi vive Bruslé fut condamné à être déporté qui se manifeste parles oeuvres, à la Guiane; mais elle est exacte fideêex operihus, se signalèrent quant à la date et aux motifs de dans cette rencontre d'une mala sentence. Il est bien évident, nière si généreuse envers «ce petit par elle ^ que ce vicaire avoit refusé reste échappé aux ravages de la le serment de la eonsUtutian ci- mort » , suivant l'expression de viie du eiergé, en 1791, même l'un d'eux (F. Récit abrégé des ceux qui furent exigés en 1792; Souffrances de pris de huit et qu'il n'étoit point sorti de cents ecdésiastiques , etc. etc., France après la loi d'exil portée par un curé du diocèse de Pa-* le 96août de cette dernière année, m). Philippe Bruslé, l'un des La constance de sa Foi, et même trois qui alloient mourir à Sain^ Finilexibilité de son sèle, furent tes, étant déjà près de succomdonc la cause de sa déportation , ber , lors du . débarquement à de ses souffrances, et enfin de sa Tonnay-^ Charente, fut du nommort Ce zèle, il l'avoit encore bre des malades et infirmes que ererck , avec une grande utilité l'on amena à Saintes , sur quinze pour l'Eglise, dans le diocèse de charrettes lentement conduites Langres, pendant la terrible année par des bœufs, et escortées par 1795. Il ne fut arrêté qu'en dé- trente gendarmes. Ceux qui pou^ cembre ; mais , après l'avoir con- voient encore marcher firent la danmé à la déportation, l'on ne route à pied; et les premiers, tarda pas à le faire conduire par comme les seconds , eurent, pendes gendarmes à Rochefort ; et il dant le trajet, un surcroit de peine j fut embarqué sur le Washing^ dans la pluie abondante qui ne .ton(^.RocHEPOA'r). Son martyre cessa de tomber sur eux, sans dura plus long -temps que celui qu'ils pussent s'en garantir. La

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nuit quMIs furent obligés de passer à Saint-Porchaire , ila n'eurent pour lit que le pavé d'une éf tiseé La pluie ks accal>la encore k lendemain, jusqu'à Saintes 5 où ils n'arrivèrent qu'à onze heures du matin. Le seul d'entre eux qui pût y être connu , et inspirer aux Santongeois quelque intérêt particulier, étoit M. DÎuPaYilloB, âgé de 55 ans, l'un des dignes grands* vicaires de leur saint évêque, massacré k a septembre 179a ( V. P. L. IX L. Rochefoucauld).

Maid on ne s'attendoit pas à le trouver parmi ces déportés , d'autant mieux que c'étoit de Périgueux^ où il rèsidoiten 1795, qu'il a voit été envoyé à Rocbefort pour l'embarquement. On ne k recon^ nut pas d'abord, en ks voyant arrîvm* à Saintes dans l'état le plus déplorabk. Pour bien juger de cet état, il laut entendre l'un d'eux, ce ouré da diocèse de Paris que noua avions encore cité au tom. I**^ pag. 556 (1), et qui n'étoît pas des plus malades.

«Nos haillons, dit-*il, nos haillons dont la phiie avoit détrempé

(i) Son uom que nous venons de découvrir est Marie - Bon - Philippe Bottin : il étoit curé de Saint-San^eur de Lagay.^ ea Bric, et ce fut le muI prêtre du d^èsQ de Paris q^i se fxouva dans cette affreuse déportation. Il y avoit été condamné le 16 octobre 1793 par le tribunal criminel du département de i$i>i>ic et Oise, siégeant à Versailles.

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tous les lambeaux , notre teint livide, nos joues creuses 9 notre corps décharné , tout en nous attestoit l'extrêvke misère à laqudBe nous avion& été réduits. Ce triste spectacle émut vivement tous ceux qui en étoient témoins : ils ne purent retenir leurs larmes, en voyant arriver parmi eux des hommes à dsmi marts , des squelettes qui ne conservoient plus qu'une peau desséchée et collée s«r les os, des cadavres qu'ammoit ik peine un soui&e de vie. Nous fâj»es déposés dans la vaste tampon qu'habitoient les ci - devant religieuses Bénédictines de Nob^ Dame, pour y demeurer reclus tani: qu'il plairoît au Seigneur de le permettre. Là > un lit de paîUe étoit préparé pour chaeun de nous; mais la diviae Providence, qui vouloit faire cesser nos maux , nous avoit conduits dans une terre bénite où la charité, eette fille du Ckl, a établi son séjour de j^ré^ dikction».

Avant de décrire les prodiges qu'elle fit, et les secours qu'elle prodigua, il est juste de penser à l'influence que, du haut du del, le saint martyr évêque de Saintes dut avoir, dans cette rencontre, sur la piété solide que, de son vivant, il avoit inspirée à. ses dîo< césaitts. « Les habitans de cette ville, reprend le même curé, vinrent à notre secôui^s avec un empressement si vif,, avec un concert si unanime, qu'en peu de

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temps nous fAmes tous pourvus de couchettes 9 de matelas 9 de draps, couTertures, tables, chaises, etc. Nous manquions de Tètemens et de lînge : on se hâta de nous en fournir. Après que ces précieux services nous eurent été rendus arec le désintéressement le plus parfait 9 on établît, en notre faveur, une distribution journalière et copieuse d'alimens de la meHfeure qualité ; on y joignit les médicamens dont nos malades avoient besoin ». M. Du Paviffon étoit constitué d'un concert unanime, par ses confrères comme par leurs bienfaiteurs , le régulateur de tous ces divers secours, suivant le besoin de <îfaacun; et leur accroissement progressif sembla provenir de la sagesse de ses dispensations.

« Une émulation générale , poursuit le même curé , animolt tous* les citoyens à nous faire du bien; et les plus pauvres étoieni jaloux de concourir à la sainte prodigalité dont nous étîorfs Tobjet. Pour en sentir le prïr, il faut savoir que les vivres étoient alors tFés-rares et très-chers à Saintes ; mais les généreux habitans faisoient tous les sacrifices nécessairesf pour nous* en procurer abondamment : ils se privoîentmême d'une partie de leur subsistance, pout

^e la nôtre fût complète »

fsrmi eux se distinguoit, après les avoir enhardis par la prévenance ^ le zèle et la générosité de

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ses services envers les prêtres souffrans, un honorable médecin qui, par une de ces (fispositions de fa Providence que les gens de peu de Foi n'attribuent qu'au hasard , portoit le même nom que notre vicaire de Sarry, le plu» ignoré d'entre eux. C'est de ce ptotecteur que parloît M. de la Biche , regrettant de n'oser encore le nommer, quand il disoft dai^s sa ReiaHan imprhnée en 1 796 : , « Nos malades étoient bien sofgnés; ils avoient un habile médecin , homme <f esprit , plefh de douceur et d'aménité , qui prenoit autant d'intérêt à notre sort que si nous eussions été ses proches ou ses amis particuliers » . Ajoutons à cela, pour rhonrneur de tous ceux qui furent sauvés par ses ^oihs , qu'ils n'ont cessé de le chéfir autant qu'il en est estimé.

Dieu voulut que , ntalgré tant de secour» et d'attentions, trois de ces prêtres libnnas^eftt aux pieux Santongeors, le spectacle d'uhe RAort sainte dans les bras du Seigneur, et que le vicaire Bruslé fût de ce nombre. Tout ce qu'on put faire pour lui ne féosSit qu'à prolonger sa vie près d'un mois.

Il expira dans la nuit du 6 au 7 mars 1795, à l'âge de 40 ans.

Quant aux deux cent vîngf-six autres^, il est bon de cotiAottre les sentimens qu'ils emportèrent de Saintes , et toute l'étendue des bienfaits qui leur y furent prodigués encore à leur départ.

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« Nos bienfiaiiteurs nous aroient soulagés en toute manière^ ditenfin le curé de Lagny ; ils couronnèrent tous leurs bienfaits 9 en obtenant du comité de sûreté géni^ rade, que la liberté nous fût rendue.... Quand le moment de nous séparer d'eux arriva ^ ils ne youlurent pas nous laisser aller sans nous avoir donné l'argent qui nous étoit nécessaire pour les dépenses de la route. Vertueux habitans de Saintes 9 peuple compatissant et généreux I telles sont les joeuvres de miséricorde que TOUS avez pratiquées à notre égard.... Rien n*a pu vous empêcher de suivre jusqu'à la fin les mouvemens de la charité de Jésus- Christ qui vous pressoit de secourir ses ministres. Les railleries, les injures, les menaces des ennemis de r£glise, n'ont pas été capables de refroidir votre zèle 9 ni de ralentir le cours de vos bonnes œuvres. Ces hommes sans pitié marquoientvos noms sur des listes de mort ; mais le Dieu de toute bonté les inscrivoit sur le livre de vie. Vous tous qui avez été nos consolateurs, nos bienfaiteurs, nos libérateurs, que vous rendronsnous pour la tendre commisération que vous nous avez témoignée , pour les charitables soins que vous nous avez prodigués, pour les abondantes largesses dont vous nous avez comblés ? Ah ! nous ne pouvons pa^ répondre à votre générosité par des bienfaits réci-

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proques, puisque Dieu nous a ôte toutes nos possessions en ce monde. Mais, dans notre dépouillement, il nous reste le cœur pour tous aimer d'une affection étemelle, une voix pour vous bénir à la face du ciel et de la terre. Puisse toute l'Ëglise catholique être informée des aumônes que vous avez Tersées avec tant de profusion dans le sein de ces prêtres souffrans, et les célébrer à jamais avec nous !»

BRUSLÉ ( Jeah - Baftistb ) , jeune prêtre du diocèse de Chartres, né près de Châteaudun, se laissa séduire par les apologistes de la constitution civiie du clergé ^ et en fit le serment. Cet acte de faiblesse coupable lui valut d'être porté par les profanes à la cure de Saint-Laureut, dans Nogent-le- Rotrou. Mais, au commencement de 1795, ses yeux se dessillèrent; il vit que toutes les prétendues réformes auxquelles il avoit adhéré ne produisoient que la ruine de la religion. Les progrès de l'impiété autorisée par la Convention , ne lui permettoient plus de rester à Nogent, sa^is danger pour sa personne ; il vint , fiu mois d'août, à Paris; et, un jour qu'il alla dans un bureau d'administration où il étoit appelé , il ne put s'empêcher de se montrer indigné de tout ce que la Convention fa»< soit pour la ruine entière de la religion. Cette franchise de son amour pour elle le fit arrêter et jeter dans les prisons, où il se

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trouya ayec rédifiant curé Pastourelle ( F', ce nom). Il y rétracta SCO serment» et en fut absous.

Le tribunal le fit comparoitre de* Tant lui, le a brumaire an II (a5 octobre 1 793 ) 9 ayec le curé Pastourelle y et le condamna aussi à la peine de mort, sous le prétexte qu'il ayoit « tenu des propos coDtre-réyolutionnaires, et pro- Toqué le rétablissement de la royauté ». Il n'afoit que 58 ans.

B&13STIER ( Feahçois ) , prêtre, et religieux de Tordre- des Grands-Carmes, né dans le diocèse de Toulouse, n'étoit point sorti de France, quoique proscrit comme insermenté, par la loi du 36 aoftt 179X II fut arrêté en 1795; et, après plusieurs mois d'emprisonnement, on le fit traîner, en 1794 9 ^ Bordeaux, où il dcTOÎt êtse embarqué pour une déportation au^vdelà des mers ( V.

BoiBBAVx). En attendant le jour de l'embarquement, qui n'arrira que yers la fin de l'automne , trois mois après la cbute de Koberspiene, le P. Brustier fut enfermé danslamaisondu Petit-Séminaire, où la Proyidence, voulant qu'il terminât son martyre à Bordeaux, permit qu'il succombât sous le poids de ses souffrances. Quand on le yit près d'expirer, on le trans-.

fera dans l'bôpitalde Saint-André.

Il y rendit son dernier soupir , le

!i5 août 1794» à l'^e ^^ ^^ ftn^*

( F. A. BoHAVD, et P. Cabahel. )

BRUXELLES aîné (Jeah-Bap-

tiste), prêtre et chanoine dei'église collégiale de Saint- Léonard -le- Noblet, dans le diocèse de Limoges, né à Saint-Léonard, en 1754»

étoit un « homme yertueux et savant»* Il fut loin d'adhérer à Id constitution civUe du eUrgi, et en regarda le serment comme un grand crime contre la Foi, « Recommandable par . son zèle comme par ses lumières », il ne négligea rien pour maintenir dans l'unité catholique, les fidèles ainjsi que les prêtres de sa province , où il resta, malgré la loi du a6 août 179a; mais il y fut arrêté l'année suivante. Sa perte fut jurée par les impies, qui l'envoyèrent à Rochefort, pour être déporté au-delà des mers ( V. Rogbbfort). Embarqué sur Us Deux Associés, il succomba sous les maux qu'on y endurcit. Sa mort arriva le 18 juillet 1794; il avoit alors 60 ans, et il fut enterré dans l'île d'Aix. ( F. Ph. RjLVSii, et P.

BaUXELLES.)

BRUXELLES jeune (Pieeae) , frère du précédent, prieur -curé de Champnetery, dans le diocèse de Limoges, et né à Saint-Léonard - le - Noblet , dans le même diocèse, repoussa avec indignation la proposition de faire le serment sc^ismatique de 1791. Voué dès lors à la persécution, il ne foiblît point devant elle ; et elle ne put lui arracher aucun acte capable de compromettre sa vertu.. Après la loi d'expulsion du 26 août 1 79a,

il ne sortit point de France 9 et resta dans sa province pour l'utilité des catholiques. I! y fut arrêté en 1 795 ; et les persécuteurs renvoyèrent à Rochefort, pour qu'il y fût compris dans la déportation maritime d'une multitude de prêtres {V. Rocbifom). On embarqua ce curé sur ies Deu^ Associés, où, par ks charmes de son esprit 9 la gaité de son caractère 9 Famabilité de sa personne 9 autant que par ses yertus, il se fit chérir de tous ses compagnons d'infortune, donft il adoucissoit les maux. Ces heureuses dispositions^ soutenues d'un bon tempérament, l'aidèrent à résister aux soui&anees mortelles de cette déportation ; mais il ne put se défendre d'y gagner le germe de la mort ; et, s'il n'y consomma pa* «on martyre, coinme la plupart des atitres prêtres déportés, il n'en acquît pas moins le droit dé partager leàr gloire. Il fut, à la vérité, du petit nombre de ceux qu'on débarqua vivans, en février 1796 ; mais c'étoît pour être mis à de nouvelles épreuves. On le laîss* quelque temps jouir de sa liberté ; et il en profita pour contribuer au maintien de la religion et aux besoins des fidèles. Mais on l'arrêta de nouveau , en novembre de la même -amnée; et on le mit en réclusion à Limoges , dans le cloître qu'avoient occupé les religieuses de la Visitatiori de cette ville. La modération que crut devoir exer-

cer le gouvernement, au commencement de l'année 1797, ouvrit enfin à ce vénérable prêtre les polies de sa prison , dans le mois de février ; et il se remit à exercer son zèle 5 de manière qant la catastrophe du 18 froetidor (4 septembre suivant) , qui ramena l'usage des déportatk)ns , ne Taoroit point épargné, s'il n'eût pas alors très-^soîgneusement foi les impies qui le reeberehoient pour l'envoyer à la Guiane. La vie pénible et dure qu^îl mena pour se soustraire aux recherches des per<^ sécuteurs, fut, en quelque sorte, une continuation de son premier martyre. Il mourut dans sa doulooreuse retraite, près d'£yixi6iitiers y en mai 1800, k l'âge d'environ 61 ans, et fut enterré danis le lieu, où il étoit décédé. ( V. J. B.

Bruxelles , et J. J. N. Bvcquet.) BRU YAS (An'Voine-Mâris), prêtre et bénéficier perpétuel de l'église primatiale de Soint-Jcan de Lyon , né dans cette vâle, s'y étoit toujours montré comuie un ecclésiastique attaché auxdevoà*s de se»

état. N'étant point fonetioiioaife public , il n'avoit pas été astreint à la prestation • du sermient de la eonsfUfuHan dvvk du cUrgé; mais il ne la regatdoit p^s moins commie une oeuvre hérétique et schismatique. Sa condition de prêtre sans fonctions lui parut un titre pour se dispenser de s'exiler, d'après la loi du' a6 août 179A ; et il continua de résider dans sa pa-

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trie. Le siège qu'elle soutint contre les troupes de la ConyentioQj en >79^ 9 et la fureur que les persécuteurs exercèrent contre elle, quand elle se fut rendue, rendît la situation de Brojas extrêmement fâcheuse ; mais sa Foi ne se dém^itit point. La commission révoiuiionnairt établie à la fin de cette année , pour enroyer à la mort le plus de Lyonnais qu'eUe pourroh ( V, Ltoh ) , avoit pour instruction de ne laisser plus subsister aucun prêtre. Bruyas fut aarêté; et, parce qu'il étoit prêtre, qu'il hoBoroit son état, elle le condamna à mourir sur Péchafaud, à l'âge de 5a ans, comme « ci-deTa^ prêtre réfractaire » , et comme «contre-réTolutionnaîre».

Ce fut le 16 niyose an II ( 5 jan- ▼ier 1794)9 qu'elle rendit cette sentence, uniquement dictée par la haine de la re%ion et de ses ministres. ( V» £** Bkvkkt, et C.

BVELAT.)

BEUYÈEBS (Pieub), prêtre du diocèse de Lyon, chanoine et maître de chœur dans l'église collégkde de Montbrison, en Forez, aroit une piété douce, indulgente et pure, qui le faisoit comparer à saint François de Sales. Comme sa douceur n'étoit point foiblesse du caractère, et qu'il étoit pénétré du sentinaent de ses devoirs ^ il montra la plus invincible fermeté contre les innovations schisma^ tiques de la constituiiûn eiviie du etergé. Devenu odieux aux

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réformateurs , il crut prudent de se soumettre à la loi qui expulsa de France les prêtres non-assermentés, le a6 août 179a; mais ensuite , l'espèce de triomphe que la raison et la sagesse obtinrent , par la résistance ^ Lyonnais u l'athéisme et à Fanarchîe , le 29 mai 1793, et les mois suivans, parut au chanoine Bruyères rouvrir à son zèle les barrières de la France :il revint dans sa province. Les administrateurs en chef du diocèse de Lyon l'associèrent à leva» sollicitudes, en lui faisant donner^ par rarcheyêque , des lettres de grandvicaire; et, en cette qualité, il dirigea les travaux des ouvriers évangéliques du Forez. La vHle de Lyon ayiint suôcombé, en octobre , sous tes hordes de la Convention, et les proconsuls envoyés par elle ayant établi , en novembre, pour immoler des victimes, une comnmsionrévoitêUannaire' à Lyon (V. Ltob), et un tribunal de justice réveéuHannaire à Feurs, le chanoine Bruyères, arrêté et traduit devsoit ce second tribunal, y fut de suite condamné à la peine de mort , i** comme « émigré » y quoiqu'il ne fût sorti de France que pour obéir à la loi de déportation ; et a° comme « chef de fanatiques » , c'est-àdire de prêtres zélés, et et fidèles constans dans leur attachement à la religion de Jésus- Christ. Ce jugement, prononcé le 1 a frimaire an II ( a décembre 1793 ), s'exé-

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cuta le même jour, à Feurs {F. J. M. Molun). Quand le yertueux Bruyères fut monté sur Técha^ faud de la guillotine, ayant de livrer sa tête à cet instrument de mort, il le baisa ayec des trans-»ports de reconnoissance , comme celui qui, en lui procurant l'avantage de répandre son sang pour la cause de la religion, alloit lui ouvrir infailliblement les portes de la gloire éternelle. On croyoit revoir saint André, lorsqu'il embrassa plein dSardeur la croix à laquelle on alloit l'attacher. Bruyères, tressaillant comme lui d'allégresse à la vue de l'instrument homicide, sembloit dire également ; « 0 toi que j'ai si long-temps désiré ^ et que l'on accorde à mes vœux, je viens à toi si satisfait, que tu ne peux que me recevoir avec joie dans tes bras f Oh I combien je suis heureux de te serrer dans les miens et de te presser contre mon cœur ! « Cûm paratutn sibi e/minùs patiin^ iumcanspeadsset, o crux^ incuit , dvk desiderata , et ja/m cancupiscenti anima prasporrata 1 Securus et gaudens ve^ nio ad te 9 ita ut et tu exsuitans

suscipias me A matar tuus

semper fui, et desideravi am^ ptecti te».,, (S. Bei^n., In vigirlia S* Andreœ apostûfi, n" 3. ) (V. Gaatov.)

BUCHER (iV...)> néen Franche- Comté, et curé dans le diocèse de Besançon]! resta pur de tous les