‹ Les martyrs de la foi pendant la révolution françaiseChapitre 149 sur 207 · CON CON · texte numérisé non relu

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et soutint ensuite la réputation même époque, empêcha celui-ci 9 qu'il s'y étoit acquise par ses comme son archevêque $ de faire Thèses sur ifEeriture-Saime dans le Viennois tout le bien dont en six tangues, lesquelles for-^ ils étoient capables. Les temps de-» moient un Tolume {n-4** U publia Tenant de plus en plus fâcheux 9 il ^occessiyement dans le cours de re?int habiter l'ancien domicile sa vie diyers ouyrages du même solitaire qu*il ayoit à Paris , dans genre ) et trés-estimés des say ans ) la rue des Postes 9 au-delà de tels que Essai sur l* Ecriture l'église de Sainte*Geneyiëye. Tout JSainte ; — NouveUe méthode en y remplissant paisilîlement , pour entrer dans le vrai sens de au milieu des circonstances les i^ Ecriture; — ia Genèse eaypti^ plus alarmantes, ses deyoirs sa« ifuée ; — le LMtique expliqtU; cerdotaux , il s'occupoit encore de — les Psaumes expUqués , ayec nouveaux ouvrages utiles à la reun Traité de la poésie des Hé- ligion. Sa retraite fut violée vers hrevLX, formant un total de qua- la fin de 1793 par les satellites de t orze vol. D'autres ouvrages sur des la persécution , qui le jetèrent dans sujets analogues sortirent encore les fers comme suspect. Il y resta de sa plume savante et féconde : j usqu'au 6 thermidor an II (34 î^il* la liste s'en trouve dans les biblio- let 1794)9 jour où le tribunal graphies modernes. Par la nature, révoiuUonnaire le fit compala difficulté et la multiplicité de roître devant lui; et les juges le ses travaux, l'on peut juger de condamnèrent à la peine de mort, son zèle pour les intérêts de la sous le prétexte « qu'il étoit enreligion , ainsi que de l'ardeur de n^ du peuple, et qu'il avoif sa Foi, de laquelle dérîvoit tant provoqué le rétablissement de la de courage pour la plus grande royauté 0. Il fut décapité peu illustration des livres sacrés. Lors- d'heures après ce jugement Quaque M*' Charles-François d' A viau, torze ans plus tard, c'est-à-dire du Bois de Sanzay, en Poitou, fut en 1808, un hommage solennel placé en 1789 sur le siège archî- fut rendu au savoir de l'abbé du épiscopal de Vienne (1), il ne crut Coûtant, par la classe des stwpouvoir rien fahre de mieux que criptions et heUes-Uttres de d'y avoir pour un de ses vicaires- l'Institut de France, dans le tagénéraux l'abbé du Contant ; mais bleau que son secrétaire perpétuel la révolution étant survenue à la présenta sur les progrès de l'histoire au chef du gouvernement

/\Ai.4 jT>j j d'alors^ qui avoit voulu qu'on lui ( I ) Archevêque de Bordeaux depuis ^^ ^

le concordat fait en 1801, entre le «» '«"<"* compte.

pape Pie VII et Buonaparte. CONVOLE ( PlBUlB ) , ancien

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curé de Montfort 9 dans le diocèse roit dans une disette absolue* du Mans, forcée malgré son âge Lorsqu'on arrêta les prêtres inseravancé, de sortir de France , mentes 9 après le 10 août 179a 9 comme prêtre non -assermenté 9 et qu'on vint chez lui 9 pour le par suite de la loi impie du 26 août saisir comme tel , le 3o du même 17929 mourut en route pour mois 9 il étoit malade d'une fièvre l'exil. Angers est la ville qui reçut yiolente. À la yue de la horde arles derniers soupirs de ce Yéné*- mée de piques qui entroit pour rable ecclésiastique banni pour l'enlever) son inflexible courage sa Foi 9 et dont la mort fut la ranima ses forces; et il dit à ces samême que celle du saint Martyr tellitesde l'impie tyrannie: «C'est Héllodore 9 évêque de Bethr donc pour m'enfermer arec IcS Zabde 9 à laquelle nous avons prêtres, que vous venez me cherdéjà comparé celle de Cb« Bout cher! allons , je vais vous suivre; garel. ( V. R, Dvchambon 9 et F. il convient à Copenne de mourir J. CovÀSiroF. ) au poste de l'honneur n . Cepen- COP£NN£ (Bertkakd-Autoihi dant les forces du corps ne corres-^ pe), né dans la Guienne9 et d'une pondoient pas en lui à celles de iamille en qui revivoit toute la l'âme. Il étoit sf aJBToibli par la loyauté, de l'antique chevalerie 9 misère et par sa maladie 9 qu'il ne^ étoit simple vicaire d'une pa- pouvoit marcher qu'avec une peine toisse du diocèse de Paris. Il avoit extrême. Les satellites impatiens l'âme trop droite et l'esprit trop le traînèrent; et il fut si fatigué éclairé pour faire le serment de la du trajet qu'il eut à faire de chez catistùution civite du cierg^. lui à l'église de SahU^Firmin, Son refus le mit dans la nécessité où siégeoit le comité civii de la de s'éloigner de son poste ; et il section auquel il devoit être livré 9 vint habiter Parisi 9 dans le quar- qu'il fallut l'y mettre aussitôt sur . tier retiré de la montagne Sainte- un lit. Il y respira avec un véri- Çeneviève. Quand des amis dont table contentement 9 en pensant la conscience étoit peu timorée que son dernier ^oqpir sçroit pour lui conseillaient de prêter le ser- son Dieu et pour son roi. Le cornent 9 il répoQdoit avec énergie: mité le trouva inQexible dans le «Jamais les Copenne n'ont man- refus du serment de la constituque à leur parole d'honneur.; j'ai tioncivUpdu clergé, et le censdonné la mienne à Dieu et au roi » . titua prisonnier dans le séminaire H îiYoit d'autant plus de mérite de Saint-Firmin^ où iltrouvoit dans sa fidélité 9 que, dénué de tant de compagnons d'héroïsme fortune, il manquoit même de sacerdotal. Tout malade qu'il étoit9 moyens d^ f^nhlJQtauce 9 et se trou- il auroit été capable 9 par son ge%

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néreax caractère 9 de fortifier leur courage 9 s*ib en eussent eu besoin. Lorsqu'on vint les massacrer, le 5 septembre /les assassins ^ obli« gés de Taller chercber dans son lit où il gisoit encore 9 se contentèrent de l'en enlèrer et de le jeter par la fenêtre , du haut de l'étage élevé qu'il habitôit. Quand il tomba 9 des femmes armées de massues accoururent sur lui i pour lui porter les derniers coups de mort i et le frappèrent atec d'autant plus de rage, qu'elles étoient imbues de la persuasion générale qu'il ne yarieroit jamais dans sa détermination de mourir pour son Dieu comme* pour son roi (F. Septbmiib). Il avoit alors 4o ans.

COPER-SCHMIT (Claude- Fbâkçois), dit Renel^ prêtre du diocèse de Besançon, né à Dôle en Franche -Comté, yers 1769, et vicaire au lieu de sa naissance , resta ferhie dans sa Foi parmi la défection de plusieurs ecclésiastiques plus ^ks que lui , qui prêtoient lâchement le serment de la constitution dviie du clergé.

Sacrifiant sa yie à Dieu pour le< maintien de la Foi dans ces contrées, il y resta malgré la loi de déportation. Les précautions que' la prudence lui fit prendre, purent le soustraire aux recherches des persécuteurs j usqu'à la fin de 1 795; mais enfin 11 fut découyert et arrêté, les derniers jours de décembre. Dans une lettre qu'il écri-

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yit bientôt de la prison à sa mère, il lui disoit : « Nous commençons l'année (1794) d'une manière fort

amère Mais quelque dures que

soient les circonstances présentes^ j'espèrte qu'elles nous seront utiles et fayorables , parce que c'est la yolonté de Dieu; et jamais, peutêtre , année n'aura été plus heureuse, plus abondante en grâces, en mérites , en sainteté ^ que celleci.... Faisons donc généreusement à Dieu tous les sacrifices qu'il demande de nous.... Pour moi, il me demanderoit ma vie , je la lui dois ; et je suis prêt à la lui rendre » • Il fut presque aussitôt traduit devant le tribunal criminel du département du Jura, siégeant à Dôle ; et le matin du 1 4 niyose an II ( 3 janvier 1 794 ) 9 ce tribunal le condamna à la peine de mort) sous le faux prétexte qu'il étoit « émtgré-rentré » . Ramené dans la prison pour y attendre l'heure du supplice, à l'exemple de saint Flavien , il écrivit à sa mère une nouvelle lettre dans laquelle il lui adressoit ces paroles : « Dieu demande de vous de grands sacrifices , et vous avez trop de religion pour les lui refuser.... Toutes les fois que la nature en frémira , vous trouvercK' dans votre parfaite résignation à la yolonté de Dieu, la paix et la« tranquillité. Yoilà , ce me semble ^> à quoi je croîs devoir attribuer Us* calme dont je jouis moi-même..

Je puis dire que je n'ai jamai»os&

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demander au Seigneur la cessation des peines qu'il nous enyoyoit; mais seulement qu'il remplît en nous sa Tolonté» et qu'il noua donnât la forée de l'accomplie nous-mêmes avec résignation et générosité. Aujourd'liuî qu'il nous la fait connoître, n'hésitons pas à nous y soumettre. Nous trouverons dans notre soumission un contentement réel 9 et l'assurance de notre salut. Mère de douleur^ TOtre affliction tous paroît bien grande; mais 9 pour tous consoler, envisagez la mère des Macchabées. Atee quelle joie 9 quel empressement, elle envojoit elle- Ikiême tous ses enÊms au ciel, ayant elle, par la voie des tourmensl... Point de ressentiment contre personne : sou venez - tous que le coup rient de Dieii plutôt que des honmies ; et ceux qui s'en montrent ici-bàs les înstruoienS) sont plutôt la cause de notre bonheur que de nos maux » . (f^. cidevant, pag. 163^, colonne 1'*] Ensuite il écrivit son testament qui fut presqu'entîer un testament spirituel. Il y disoît : « C'est maintenant, ô divin Jésus, que vous me demandez, coakme aux deuxenfans de Zébédée : Pouvez»

vous hoire It eaUee dont je éoirai , et être éaptisé du éaptéme dont je suis éaptisé? Oui, Seigneur^ je m'y soumets, je l'accepte. Vous-même l'avez bu le premier, ce calice de votre mort, et vous me l'avez rendu salutaire.

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Je le reçois donc avec respect de votre main adorable. Dans les jugemens des hommes, j'adore vos décrets sur moi. f'^oid^ueje viens pour aeeemplir votre vo^ Umté. J'espère en vous. Seigneur; et je ne serai pas confondu dans l'éternité. Faites -les servir, ces desseins de votre sagesse, fiiitesles servir à votre gloire et à mon salut ; à la conversion et à la sanctification de tout votre peuple. Aceeptez la destruction de mon être , comme un hommage que je veux rendre à votre justice. Je m'y soumets avec une parfaite résignation à votresainte volonté. Vous-même, ô mon Sibveur, vous vous êtes tant de fois immolé entre mes mains ! Heureux de pouvoir aujourd'hui unir mon sacrifice au vôtre ! Ainsi donc, pour qu'il vous soit plus agréable, je l'unis à vos souffrances , à votre agonie , à votre passion et à votre mort.

Pourrai-je enfin être délivré de ce corps de boue et de péché, et, par ce moyen, vous être plus promptement réuni dans la bienheureuse éternité l O mon Dieu , ma béatitude et ma vie, je soupire après vous I Quand viendrezvous , Seigneur ; et quand appa-' roîtrai-je devant votre face? (P*- XLI) ». Telles étoient les évidentes dispositions au martyre avec lesquelles Coper^Schmitmarcha le même jour à l'échafaud; et cet héroïsme céleste ne l'aban-' donna pas même sous la hache de

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la guillotine. Son âge n'étoit que Ugieuse , encore plus farorisée

d'enTiron55an8<(f^.A.P.GàPOV9 sans doute alors que sainte Pe^-^

et P. J^ CoaviBKRTé ) pétue , qui, interrogée sur un point

CORBEAU (BiHoin-MÂEii semblable par son frère , fit at^

Dt)) née d'une fionille noble » A tendre jusqu'au lendemain sa

Saint-Beron.) dans la Sayoie, en réponse 9 parce quVUe aroit en-

i706> étoit religieuse professe core besoin de consulter le Ciel (i),

dans le monastère de l'abbaye notre religieuse en ayoit déjà repu

royale de Saint- Pierre ^ à Lyon, assez de lumières pour déclarer

N'ayant fresque point de fortune de suite à la jeune Ponson qu'elle

patrimoniale 9 elle se trou? a sans ne périroitpoînt dans cette oircons-

ressources suffisantes pour vivre ^ tance. Marie de Corbeau fut arrê-

quand les religieuses furent cbas- tée avec sa cbaritable hôtesse » et

sées de leur cloître en 1791. La le prêtre Chapuis, par suite d'un

jiaute vertu qui la distinguoit la incident qui avoît déjà coûté la

rendit chère à la veuve Ponson, perte de la liberté à la fille de la

qui pouvoit lui donner asile chex charitable veuve. Elle eut part à la

elle; et cette* pieuse veuve l'ac* distribution que , la première nuit

cueillit avec d'autant plus de sati»- dans la prison, cet ecclésiastique

foction 9 qu'une telle compagne ne leur fit des hosties consacrées qui

pouvoit que contribuer à soutenir , étoient dans le saint ciboire , sous*

à augmentersa propre ferveur dans trait par lui aux recherches des

letemps d'épreuves où l'on se trou* agens de la persécution; et son

voit. Un prêtre vertueux, que la courage en devint plus intrépide,

veuve Ponson recueillit aussi pour Le lendemain , avec une sérénité

lé même motif, devenoit le direc- angélique , elle annonça à une

teur spirituel de cette petite com- personne qui étoit parvenue à la

munauté. On verra aux articles voiret à lui parler, que ce jour-là

CHAPVisetPoirsov,commentelle8 même, contre l'usage ordinaire^

rivalisèrent de piété avec lui, et elle marcherpit à la mort avec la

avec quelle ardeur ces trois saintes veuve Ponson et le prêtre Cha-

Imessoupiroient après le bonheur puis. En effet, vers onze heures,

de verser leur sang pour la cause ^ .

de J.-C. La religieuse de Corbeau (1) Tune dixit nàkifraier meus :

parut.même avoir des révélations Domina êorort jam in magna digna"

divines sur le sort qui les atten- «'<>«« « '««'« ^ postules an passio

doit. LafiUeaînéedelaVPonson, *'^ ^ commeatus? Et ego quœ me

, -, , , sciebam Jabuian cum Domino fidenter

ayant demandé dans leur convem ^^^^,.^ ,,- j^,^^ . CrastinâdU tibi

satiott à ce sujet, si elle-même renuntiako. (Hobtenius : Passio SS.

auroit ce bonheur, la fervente re- Perpétua et Felidtotis , etc. )

^le fut menée avec eux devant Ift veuTe Ponson^ leur répliquoient fiaroucfae commission révolution^ avec l*air du contentement : « Vous naire (F. Lyon). On l'j somma êtes dans Terreur; une yoix que de prêter le serment de iiéerté' tous n'entendez pas , nous dît inégalité 9 qu'elle regardoit comme térieurement et d'une manière une implicite apostasie ; et elle le infaillible , que nous ne tarderons refusa arec fermeté. Aussitôt on point à mourir; et nous nous en la condamna à la peine de mort 9 applaudissons » . Les prisonnier» comme «fanatique 9 refusant de leur proposèrent de partager leuF se conformer aux lois de la repu- dîné : « Obi non, répliquèrentblique^ et comme contre -réTO- elles ^ nous allons dîner avec le» lutionnaire » 9 parce qu'elle étoit anges ». Demi-beure après,. on religieuse, et qu'elle aycfit craint rint les prendre* pour les réunir de trabir sa Foi. La yeure Ponson aux autres victimes qu'on alloit et le prêtre Cbapuis furent con- conduire à l'écbafaud. Elles s'j damnés en même temps à la rendirent arec des transports d'aï» même peine; mais, en atten* légresse, qui ravirent tous ceux qui dant l'beuredu supplice, on n'en- en ^rent témoins : en marcbant voja pas ces deux femmes dans au supplice, elles récitoient le le cachot qu'on appeloit la cave fsaume Miserere met, Deus. La de mort 4 parce qu'on y mettoit religieuse de Corbeau ne fut dé* les. victimes condamnées. Les capitée qu'après la veuve Ponson; )uges en cela servoient d'instru- et elle le lui avoit prédit long-temps ment à la Pro?idence, qui voulut auparavant. Elle lui avoit même exaucer les prières que ces deux annoncé qu'elle mourroît avec pieuses femmes lui avoient sou- joie : ce que vérifia l'état de la vent adressées pour obtenir la physionomie de cette sainte veuve» grâce de n'être point déposées après même que sa tête eut été dédans cet endroit. Les prisonniers^ tachée de son corps ( V» Povson ). parmi lesquels elles se trouvèrent. Le jugement qui les envoya au supne pou voient croire qu'elles fus* plice de la guillotine est du a ger« sent condamnées, ou que leur minai an II (2a mars 1794)* ^ condamnation ne fût pas révo* religieuse Benoîte-Marie de Corquée, puisque le lieu où ils beau n'avoit que 38 ans lorsqu'elle étoient renfermés n'étoit point se montra si digne de la palme du le vestibule ordinaire de la mort, martyre dont on ne douta point que « Vous ne périrez pas », leur di- Dieu ne l'eût favorisée. ( V. Châsoient-ils , avec toute la consola- taignier , et*CoaifEiLLB* ) tion de l'espérance. Mais la reli- CORBET (JBAii*BAPTiST£)yprê^. gieuse de Corbeau, et même la tre et religieux de l'ordre des Ca*

pucinS) dans leur maison de rétablie dans' sa pureté , lorsque

Forges-lès-Eaux, bourg du diocèse les armées coalisées de l'étranger

de Rouen , y étoit connu sous le approchèrent de cette rille , au

nom de Père Gratien. H resta commencement de septembre

dans cette ville après la suppres- 1792 (F, J. Gossvin^ J. M. Col-

sion des ordres monastiques; et, 1.OT9 G. LBPBTRBy Chr. Hbebil-

disant anathème aux principes ion). Tous, d'ailleurs insermen-

de la eonsUiutian dvUe du tés, furent saisis quelques mois

eiergéyîX se garda bien dVn après la retraite de ces armées,

faire le scbismatique serment. Zélé et amenés à Paris, pour y être

pour le salut des âmes et le jugés par le tribunal révùlutionr-

triomphe de l'Eglise, il continuoit noire. Le chanoine de la Coi^

d'exercer le saint ministère dans bière y fut condamné le 5 floréal

le même diocèse, lorsqu'il y fut an II ( 34 avril 1794 }> ^^^^

arrêté en 1794* Les autorités du quatre autres prêtres de Verdun,

département de la Setne-Infé- à la peine de mort La sentence

Tieure achevèrent de se débarras- les disoit « convaincus d'être au-

ser d'un si bon prêtre , qui étoit teurs et complices des manœuvres

en même temps un excellent reli- employées pour livrer aux enne-

gieux , en l'envoyant à Rochefoit , mis la place de Verdun » . Ils furent

pour en être déporté au-delà des exécutés le même jour,

mers {F. Roghbfoet). Il fut CORRILLÉ (iV....), prêtre du

embarqué sur le navire iea Deux diocèse de Nantes , vicaire en la

Aêsodésy et mourut dans le sup- paroisse de Rouvron, près Save-

plice de cette déportation, le 16 nay (F. Dblamabb), y refusa,

juillet 1794» à l'âge de 4^ ^i^* comme son curé , le serment de la

Ses cendres reposent dans l'île canHitution civile du clergé ;

û^Aix. Il étoit né à Carantilles, et, comme lui, il brava les me-

dans le diocèse de Coutances. naces de la loi de déportation,

(F. P. A. CoHSTAHT, et Cobdub, pour continuer & fournir les se-

ex- Jésuite.) cours de la religion à leurs pa-

CORRIERE ( Albxâkdbe*Eu- roissietts. Il étendoit ses soins sur

SABBVH DB la), vicaire-géuéral du les paroisses voisines , et portoit

diocèse de Verdun, chanoine et les secours de l'Eglise, de village

doyen de la cathédrale , né à Ju- en village. Dans l'un d'eux , il fut

"^igny» P^s Stenay, en 1755, saisi chez une pieuse veuve qui ,

avoit, pour l'intérêt de la reli« de concert avec sa fille ^ lai don-

gion, ainsi que plusieurs antres noit une sainte hospitalité. Les

prêtres et chanoines de Verdun , gardes qui le prirent , lui lièrent

manifesté l'espoir qu'elle seroit les mains derrière le dos , et l'em-

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menèrent , aTec ses deux chaori* firmités » l'ex - Jésuite Cordier tables hôtesses (F. Gvivon). Ib fut mis eo prison à Verdun ; et, les conduisirent tous les trois dans quoiqu'il ne pût marcher qu'à la cour du preèby tère de Bourron. l'aide d'un bâton , le tribunal cri» Corbillé , profitant d'one distrao- minel du département de là tion de ses gardes, franchit le mur9 Metue le condamna, comme et s'évada ; mais^ kpeu de distance, i prêtre réfractaire », à être déporté il fut arrêté, par deux soldats qui le au-delà ties mers. On le conduisit ramenèrent au presbytère, et le èRochefort, pour être embarqué traînèrent, aTCcees deut hôtesses, (F. Rocbbport). Ce fut aTec peine dans le cimetière. Corbillé leur qu'il monta surle navire ie Wor demanda pourquoi ils tonloient ghingUfn^ tant son corps étoit le faire périr, et de quel crime ils affaibli : il aToit alors 84 ansl'aecusoient. «C'est , répliquèrent- Lorsque k capitaine du bâtiment , ils, que tu es un prêtre réfrac- Guîbert, le fit fouiller, comme taire ». Ils le placèrent aussitôt tous les autres prêtres, à son arentre les deux femme», et l'y fu- rirée sur 4e pont, il ne youlut pas sillèrent sous leurs yeux. €e qu'on lui lidssât plus d'une chemeurtre se commit en décembre -mise et pins d'un mouchoir de 1795; ainsi fut autrefois ma»- poche. Il lui arracha même non sacré saint Ferréol de Vienne, seulement son bréviaire, mais lorsque , évadé de sa prison , et eacore 4e i>âton dont 11 se seraprès avoir passé le Rhône à la Toit pour soutenir sa caducité, nage, il s'enfuyoitsur 4e territoire et le |eta à la mer, en loi disant : de la rive droite. L'£glise fhonore c Scélérat, tu n'en avois pas besoin comme Martyr, le 18 septembre, ponr courir contre les patriotes, CORDIER (NiGOiJLs) , prêtre , lorsque tu ét)OÎs dans la Vendée » ; et ex-Jésuite et aumônier des relî*- ee véoémble prêtre Tenoit de Vergieuses Annonciaides de la viUe de dun : il n'étoit pas sorti de Saint- Saint-Mihiel , au diocèse de Ver- Mifaiel. Cruibert ajouta : «Vieux dun, né en 1710, dans le duché scélérat, si je t'eusse laissé ton de Lorraine, o|iposa touie la vi- bâton, tu aarois été capable de gueur d'une Foi. inébranlable aux t'en servir pour faire la contreerreurs de la con^^stulton et i;ttfe .révolution à mon bord». Ili'endu cUrgé* Les impies lui en cen- -v^aya ensuite vers les autres ;.mais , servèrent une raneiiflie implaoa- .eonune ce vieittard avoit de Is ble, et s'«in Tan|^nt levaqu^ peine à maridwr , flMui donnoit? 1793, renier «sembla avoir ^aeipiis powr le fane avancer, desr coups tout pouvoirsuries Saints. Mal- de plat de sabre sur les épades, gré son grand âge, aooablé.d'in- en l'accablant en même tempfi

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d'horriblef ioTectires. L*ex-Jé* U y devint le cbef des nûssions el

3uite Gordier mourut en octobre., des retmtes, malgré la foîblesse

dans une des tentas qui serroieiH A» 9on tempérameat, et la déli-

d*bôpital» et lut c^nterré dmp .l!île c^tf&sise de «a sunté- Jl n'éooutoit

Madéimfi. ( r. jJ. jB. Çqbbpt» ^( «u^ «^ TSi^ji e< tes ibtig^s des

J. Cg^irjsixT. ) msmm n^ .ppuKoi^iit iralewlir son

COfLDVfS{*ffP¥r MdUffi de «rdetM*. fimotm H iétoit prêt à

SaifUe), {F. f* f/ j^MM».) «omter «0 obaire^ /^ il parioit avec

COAMEAVIL (FMiçpxf'* iiA9é|3fiile6<çilil^aMr tous les aujets

Geomii^D v^uiyi d^ JU paroisiS^ 4^ 4^ h reVgiwi. Aou^ri^ w l'a vu

Plaîntel vdaoB Je diocèse de^v^lti- f«ire 9 dws jw jSfeMl jour » t^oîs et

Brieuc > atoU d'ab^d ^té ricaii» flaême f ualre coofiàré^cjes ou ser*

dans ia petite pacoiase .de MesUv » moy^is. Tous les aps , il alioit don*-

près Lambine, 91^ il étoit né <$ii lier une relaraite dans lp$ coUéges

1 746. Les lolsîrs que im laîssoîeft) pu ^Kéminaires de .ebaoun des dio*

ses devoirs Auseot dès lors cousa-* cès^s voisjxiSt tels f^e loeua de

crés à la prèdÂoation «n d*AUUsQS Tréguier jet de Smo^-^sào^ où il

paroisses. I>a«s son d4sir de s» ftr^cwtoin eac^re ie même avan-

livrer plus généralement au salut jt^gie à des ciomi»#nautés reli--

des âmes, il vouloH aUer s^agréger gieuses ; mais il n'y alIoit jamais

à la communauté des prêtres MS* aaas arolr consultées supérieurs,

sionnaires de Saint -jUaunent» en conuoe «ans avoir pourvu aux

Poitou ( F, ci-dev. , tom* I» pog. besoins de sa paroisse. Le vicaire

339]. Biais les gcaads-TÎcawes de qu'il f Jaissoit, étoit digne de le

sonévêqueleretmrent;«t,pourlb renq^lacer, et .capable de le sup-

fixer dans le diocèse 9 ils exigèreot pléer on son absence. Tant de

qu'il se présentât au concours travaux folts avec ardeur lui atti*

pour l'une des deux .cures qui rirent de gravées indispositions;

étoient alors yacaoles : ceUe de les médecins hii coaseUloient de

Plaintel,' près Saînt-Brieac, imi, prendre quelques mois de repos :

pénible à desservir, étoit d'un Inèfr" « Non, non, leur répondit -il;

modique revenu , et celle de Plu- pnêofaer , parler de mon Sauveur,

duno, près LambaUe, beaucoup iroilàiemeilleurnemèdeàmessouf*

plus lucrative^ d'une ^admiAistira- tences : .un sermon J9:\e £ût plus

tion &fiî|e, ejtToisine du lieu de sa de bien que toutes tos pétions et

naissance. Coimeauz prèfiera 1# ^pie tous vos conseils de djèlasse-

première, et 7 fit tant de bien, ment»^ Ce «ële si ardent £ut sé-

que son peuple devint bientôt l'é- duit par l!espoir du bien, quand

dification de tout le diocèse. Sans la révolution débuta par pro*

cesser de s'occuper de ses ouailles, mettre le soulagement des peines

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sous le poids desquelles il aroit tème, le sennent d'être fidèle à TU, non sans douleur 9 g^émir les Jésus -Gluist jusqu'à notre der-^ campagnes. Dans cette illusion ^ nier soupir». Le temps d'épreuves qui ne lui permettoit pas d'entre- commença pour Cormeaux, plas Toir ce que la religion auroit à tôt que pour beaucoup d'autres 9 souffrir de ce nouvel ordre de lorsqu'étoit encore dîscutée^dans choses, il se laissa conférer par le sein de l'Assemblée Gonstil'estime publique une des places tuante cette canstUutian eivife d'administratair du département du clergé j qui alloit produire en des CâUê-du-Nordi et fit en France le schisme et l'hérésie, conséquence, avec des intentions II en vit les pièges ; et de peur de droites et pures , dans son er- coopérer en rien , comme admi» reur, le serment auquel étoient nîstrateur, à son établissement alors obligés ces administrateurs qu'il ne pouToit empêcher, il déen entrant en exercice, celui clara au conseil de l'administra- «d'être fidèle à la nation, à la loi et tion qull ne youloit plus en faire au roi » . La preuve de la droiture partie. Dans la nécessité où il se de ses intentions est fournie par trouroit de justifier sa démbsion le discours qu'il prononça le 9 aux yeux de ses concitoyens, il juin 1790, dans la cathédrale de n'en fit l'apologie qu'en montrant Saint -Brieuc, lors de la messe combien sa conscience étoit justed'actions de grâces et du T^Daum ment alarmée des entreprises de que les électeurs firent chanter, l'Assemblée contre les lois de après avoir terminé certaines opé- l'Eglise , et combien étoient perrations qui n'étoient pas en elles- nicieux les principes hétérodoxes mêmes formellement répréhensi- que l'on s'efforcoit d'accréditer, blés. Dans ce discours qui fut Cette justification de sa conduite imprimé presqu'aussitôt, on vit fut imprimée , et servit beaucoup le curé Gormeaux , pariant au à prémunir tous les bons cathonom des administrateurs, attes- liques du pays contre le schisme ter leur attachement à la reli- qui se préparoi t. L'attaque qu'il gion catholique, et inviter les lui faisoit d'avance, recevoit trop jeunes clercs qui l'écoutoient, à de force de ia*considération dont la prêcher, à la soutenir. « Le mi- il jouissoit à raison de ses lumières nistère sacré, disoit- il, sera tou- comme de ses vertus, pour ne jours parmi nous aussi respecté pas irriter les partisans 4tes idées qu'il est salutaire. Nous voulons nouvelles. Il devint aussitôt l'obvivre, nous voulons mourir catho- jet d'une persécution violente : un liques. Nous renouvelons au pied décret de prise de corps fut lancé de l'autel, le vœu de notre bap«» contre lui ; la maréchaussée se mit

COR COR 46g

à 9â recherche ; des récompenses dans sa passion et sur la croix.

furent promises par l'administra- Tant de fatigues altérèrent sa santé

tion du département 9 à qui pour- au point cpi'à son grand regret il

roit le liTrer. Il s'étoit réfugié fut obligé, par une graye indis-

clandestinement aux enyirons de position , de renoncer à ses travaux

la ville de Quintin , d*où , pendant évangéliques. Il étoit à Saint-De-

les huit mois qu'il y resta caché) nis pour son rétablissement, lors

il ne cessa de donnera sa paroisse du lo août et du massacre dès

toutes les instructions qui pou- prêtres le 2 septembre. Quand il

voient lui être nécessaires pour apprit ce dernier événement, il

conserver sa Foi intacte et pure, crut que la Providence ne Tavoit

Craignant enfin d'être atteint par pas sans doute jugé digne de périr

des persécuteurs qui connoissoient avec eux pour la Foi , et s'en aflli-*

trop bien sa personne , il céda aux gea. Ses amis le forcèrent alors

instances d'un ami qui l'appeloit à se tenir bien caché; et il fallut

à Paris, et arriva le 10 novembre qu'ils le gardassent à vue, pour

1791 dans cette ville. S'y trou- ainsi dire, afin de l'empêcher

vaut plus en liberté pour exer- d'aller au dehors exercer les fonc-

cer son tèle, attendu celle dont tiens de son ministère. Cependant,

le culte des catholiques jouissoit ne se bornant pas à confesser les

encore dans la capitale, il con- personnes que l'affaire de leur

sentit bien volontiers , sur la de- salut amenoit dans son asile , à

mande d'un directeur du collège les prêcher , à leur distribuer tous

des Lombards, à j donner des re- les autres dons de la religion , il

traites publiques ; il en donna aussi se transportoit souvent en d'autres

dans plusieurs communautés de pieuses réunions pour le même

Paris et des ebvirons : chez les objet. Tous les jours, il faî^oit

Annonciades de Chaillot, les Yisi- avec ces saintes âmes des prières

tandines et les Carmélites de Saint' en expiation des sacrilèges qui

Denis. Pendant tout le carême de se commettoient en France ; et il

1792, il prêcha dans plusieurs s'offroît lui-même en holocauste

églises, passant d'une chaire à à Dieu , se préparant d'ailleurs au

Fautre pour faire entendre par- martyre auquel uft secret pressen-

tout la parole de Dieu. Le noer- tbnent i'avertissoit qu'il étoît des-

credi, le jeudi et le vendredi de tiné. Jusqu'au 9> du mois d'août

la Semaine-Sainte principalement 1795, il fil, sans fâcheuse ren*

furent en entier consacrés par lui contre , ses courses sacerdotales ;

à ce saint ministère, parce qu'il mais,, ce )Our-là, revenant de

ne pouvoit se lasser de parler de Pontoise où il avoit été appelé

l'amour de Jésus-Christ pour nous pour administrer les secours de la

470 corn

religion à des malades , il fut arrêté à FranconTîUe comme yoyagréant sans passeport. Amené de->.

Tant le maire 9 H s'empressa de se déclarer prêtre et csré. — «PoHtquoi cette déclaration ? lai dit le maire par xm sentiment d'hunui**'nité ; je ne toub demandois* pasvotre état, et je voulois tous sâii« Ter » . Ce maigistrat «e put s'eof^ pêcher de le faire conduire à Pon-* toise 9 maïs ce fut avec la pré-« caution de ne pas le désigner comme prêtre aux autorités de ce lieu. Goriùeaux interrogé par elles 9 crut (pi'ît trahiroit im** plicitemeilt sa» Foi et l'honneur du sacerdoce, s'il ne se faisoit paès gloire de son état. Cette géné-^ reuse déclaration lui Talut d'être jeté dans la priison des criniinelf > et d'j être mis au pâain et à l'edu.

Quatorze jours apifëà, e'est-à-dfrë le 25 août) \l ftit transporté ayeé d'autres prisonniers sur une char* rette, à Yersailtes. Chaque fois que, sikr la route, il rencodtrdit des personnes à qui ti cro joit pou^ Toir parler de fHeu^ il lie man^ quoit pas de les exhorter à le bien servir. Comme dès paroles ins^ . piroient beaucoup d'intérêt à ceux qui l'entendoienrt, èxm son passage à Saint-Germain^ et comme on y manifestott uU peu Titement des alarmes sur son sort, il fiit accusé par ses gardes d'avoir voulu pro>voquer une émeute pour se faire délivrer. Arrivé à Versailles, le s 5 août, il fut, dès le lendemain,

COR

soumis à un interrogatoire. Le^ magistrats furent étonnés de la sainte hardiesse de ses réponses 9 dans lesquelfes il leur prouvoit qu'il étOTt tOQJouirs le trat curé de Plaintél, que celui qui Tjr avôit remplacé' ne ponvoit être qu'un saûHége et rnt intrus 9 que de pareâk» anbstitutfions détruisoient 1« reKgion et l'Bglbe de Jésns-Christ. Touchés de sa Foi « ees magistrats y en Ténvo^nt dans leur prison, lui kùssèfeot la consolation de retem le crucifix qu'il portoit sur lui* Dans un second interrogatoire, où ils èspéroient le vdir plus eâraonSpeet par amour de la vie , il parla plus élôquenrment encore de sa Foi que dans le premier. Lès fages^ ne voyant point en lui un conlre^révoiotionnaÉîre, mais un prêtre pénétré de la sainteté et des étroite et son état, auroieai vonlo le mettre à l'abri de tout danger ; mais ils dévoient i sous peine de la vie , adresse? les procès •* verbeux de leof s liiterrôgaioirciis atf comité de Méisgi puétie^ séant à Paris; et bientôt les oirdrès qu'ils en re- (eurent les obligèrent d'y envoyer le curé Corméaux. Après y avoir passé successivement d'une prison àPautre, il fut déAnitîvement conduit à la Condergeriey qui étoit la prison immédiate du tribnnal tévâhuiônnaire. On l'y fit comparoître, le 9 juin 1794? e» l'accusant d'être un conspirateur , parce qu'il a voit parlé de Dieu

cou coa 47

aux habîtans de Saint - Germain, arec des transports de reôonnois- Pour être jugé digne de mort^ sance'et de joie, parce que cet il lui suffisoit de son titre de instrument de mort ailoit le faire prêtre 9 et de la qualification de Tiyre uniquement pour son Sauréfraciaire, qu'on donnoit aux yeur. On L'exécutA sur la place où noa-» assermentés, qui n*étoient avoit existé la Bastille;. et il périt pas sortis de France depuis la à; l'âge de 47 ^e^s* . Sa. v4b a été . loi de déportation ; mais, le tri*^ écrite et publiée par BL Vsàtkè Labunal révotuH&nnairû qui a^t saosse, prêtre de la communauté un autre système de condam-r de Saint-Sulpice, ^qnely a joint Mtlon, éritant, autant q»'ii le novnbfed'éorits pieux qu'il lui attripouToit, d'étabHr se» jugemens buoit. L'éditeur paroissoit avoir sur des prétextes puTertement aj^ris du prêtre Cormeaux luianti-religieux, et TOulaMt passée même toutes les cîrconstaiices de pour ne punir que des oonspî«af« 9aTie,loi»qa'iia?oLtétéprt8QBaier teurs, ne dit quetransîtotrement, avec lui pendant quelques, jours à en condamnante la peine de mort Yersatiles ; mais les ecclésiastiques le curé Cormeaux, qu^i étok du diocèse de Saint-Brieuc qui « prêtre réfractaire». La sentence ont connu particulièrement ce qui l'envoya an dernier supplice, saint prêtre , pensent que pluie 21 prairial an II (9 juin 1794)9 sieurs àBê^ di$6aur$ qui lui sont affecta surtout de le présenter attribués dans cette édition, ne comme s*étant nM>Qtré «complice sont pa» de bii, parce qu'ils n'y de la conspiration qui avoi^exlsté treui^ent' point l'exiiçtitude , la contrelepeuplefNMÇi^s,etttenant facilité, In noble simplicité qu'ils des propos contre - révolution*- lui connoiMoiend. «Son genr^e naires, et en provoquant la disso» étoit, disent^^ils, d'aimer mleiâx lution de la représentatio» na#6^ touob^ les cceurs que plaire à nale, et le rétablissement d» 1» reprit. Il avoîtuqe diction affec* royauté». ConneaQX marcha au^ tueuse* et pure* Ses phrases étoient supplice le même jour ; et il y alla sentsnoiousee'et courte». lie^àspiplein des sentimens qui, depuis rations et le» apostrophes nev^et^ ! plusieurs années , lui faisoient dire noient fréquemment dans seè^ dls^ si ardemment, avefe saint Paul : coovs; et presque tout son style Cupio dUêùtvi, et e$s» cutn se composoit de pensées de F£- Christo. « Je brAle du désir de criture sainte : nous l'assurons , me voir dégagé de mon corps parce que nous Tavons- entendu pour être réuni à Jésns-Chrîst». fréquemment. Il n'a voit même A l'exemple de saint André , il en- écrit que très - peu de prônes , visagea l'instrument du supplice d'instructions et de con-férence^.

Presque toujours il parioit d'abondance et comme d'inspiration :

quand il étoit parti pour Paris ^ comme en fugitif, il n'avoit point song[é à emporter les manuscrits de ce genre qu'il pouyoit avoir.

Les seuls discours qui pourroient être authentiqués parmi ceux que.

l'éditeur a publiés 9 seroient ceuxlà seulement qu'à la page ia5 de la Vie du curé Cortneaujf, l'on prétend avoir été dictés par luimême en prison aux jeunes prê* très 9 ayec lesquels il étoit détenu.

Là 9 se retrouvent en effet son ai^ dent amour pour Jésus -> Christ y sa tendre confiance en la sainte Vierge 9 sa vive dévotion pour les saints Anges gardiens , les Apôtres et les Martyrs de la France » . .

CORMIER (Jean) , curé. ( F.

J. R. DVCOEMIER.)

CORNEILLE ( àlexand&jk ) , prêtre de Lyon 9 né dans cette ville en 17269 et que les listes des victimes de 1 795 qualifient inexactement de chanoine dé Saint-Paul, étoit seulement bénéficier perpétuel de cette collégiale. Ferme dans sa Foi, il avoit repoussé la cans-tUutian dviiô du cierge, malgré les persécutions auxquelles étoient en butte les prêtres qui vouloient rester catholiques. Son âge déjà avancé le dispensoit de sortir de France, lorsque la loi du 26 août 1792 vint en bannir les nonassermentés ; et la protection que ceux de Lyon trouvèrent dans les événemens qui eurent Heu en

COR

179^ ( ^* Ltoh), dispensèrent le sexagénaire Corneille de la réclusion qui lui étoit prescrite par cette loi. La persécution ayant acquis une plus grande fureur après le siège de cette ville, et le tribunal appelé commission révoh^ tionnaircy que les proconsuls de la Convention y créèrent en novembre f ne voulant faire grâce à aucun prêtre fidèle, le chanoine Corneille fut arrêté. Traduit devant les juges, il refusa courageusement les sermens impies qui lui furent demandés; et on le condamna, le 9 nivôse an II ( 29 décembre 1793 ) 9 à la peine de mort, comme « prêtre-réfraetaîre et contre-révolutionnaire » .

Il avoit alors 67 ans. {V, Coa- BEÂV, etCo&TÈs.)

CORNELLY (Jacq^ibs) , prêtre irlandais et religieux Récollet, sous le nom de Pire Ji^cques^ étoit gardien de la maison des Récollets irlandais de Roulay, dans le diocèse de Metz. Il repoussa, comme un crime contre la Foi , le serment schismatique de 1791 ; et, mis hors de son cloître par la suppression des ordres monastiques, il continua d'habiter la province de Metz , où il exerça le ministère sacerdotal avec beaucoup de fruit. Les impies persécuteurs le firent emprisonner à Metz, en 1793, et bientôt l'envoyèrent à Rochefort9 pour être déporté au-delà des mers (F* Ro- GflEFoaT). Mais il avoit tantsouf-

COR

fért dans le voyage j qu'en arrivant dans cette ville, il tomba gravement malade. On Vj d^osadans l'hôpital 9 où il mourût le 4 ^ofit 1764 9 à Tâge de 40 ans. Sa mort peut être comparée à celle du . saint Martyr Héliodore, de Perse^^ dont l'article de G^ Bougausk nous a fourni l'occasion de parler.

(K, GouiifiEy ex -Jésuite 9 et P.

CoBNBm. )

CORNETTE (Phiupfs ni), prêtre, chanoine et grand-chantre de l'église collégiale de la ville de Dorât, dans le diocèse de Limoges, étoit né en 174^9 àBrigneul-le- Chantre, paroisse du même dio* cèse. Il manifesta de la manière la plus formelle, son éloignement du schisme constitutionnel de 1791, et fut loin d'en faire le serment Ayant continué d'habiter sa province, devenue le département de la Vienne, et ne cessant pas de s'y montrer zélé pour la religion catholique, il tomba dans les mains des persécuteurs, et fut emprisonné à Limoges. Quelques mois après, ils le condamnèrent à être déporté au-delà des mers, et le firent trdner, pour cet effet, à Rochefort. Il y fut embarqué sur le navire 4es Deux Aê^oeiés {V* RocnsFOHT). Les souffrances qu'on y endurcit l'eurent bientôt accablé. Il expira le 24 avril 1794?

à l'âge de 49 ans ; et son corps fut enterré près du fort Lupin, sur les rives de la Charente. [V, J.

COENEUT, et J. M. COVRVAISUA.)

COR 473

CORNIRERT (Pisinv- Joseph) , prêtre et religieux Capucin du couvent de Yesoul, en Frandie- Comté, diocèse de Resançon, y étoit né dans la paroisse de Saint- Loup, près Dôle, en 1760. II prit l'habit de saint François , dans le couvent de Dôle, en 1780, fit aes vœux deux, ans après, dans celui de Lons-le-Saulnier ; et il eut pour nom de religion, celui de Grégaire de Saint-Loup. Ses supérieurs lui firent passer quelque tcn^s dans leur maison de la ville de Saint-Claude, d'où il vint résider en celle de YesouU ^ l'époque où l'ilssemblée Nationale prononçoit l'abolition des ordres monastiques. Les voeux sacrés qu'il avoit faits lui en devenoîent plus chers ; et les entreprises de cette assemblée contre la Foi raniDM>îent le zèle qui l'avoit porté précédemment à se consacrer tout entier à la direction des âmes et à la précUcation. Il se multiplioit, en quelque soYte , pour aller de toutes parts prémunir les fidèles contre les pièges de la canHitution ejvUe du clergé; et, craignant qu'elle ne séduisit les habitans du village où il étoit né, il s'y transporta avant qu'y fût arrivé le curé intrus qui devoit en remplacer le pasteur légitime. Il y affermit plusieurs familles contre les dangers du schisme , et resta dans ce villi^e, malgré la venue de l'intrus, ne voulant pas que les catholiques de Saint- Loup manquassent des

secours de la Téritable Eglise. Helle , à quatre lieues de Yesonl ,

Celui-ci cependant y après bien l'agent de la Commune le fit arrê-

des injures» le centrsugnit à s'é* t«r pendant la nuit, dansla maison

loigner; et il vint habiter la pa- où il r^oaoit. On le conduisit le

roisse de YiHefrie , près Yetoul» lendemain à Vesoul^ cbef»lieu du

d'où il pouToit étend» ka soins département de Ia Haut^Saàfu.

de son ministère à- plusieurs pa- C'étoit là qne résidoit le tribunal

roisses Toisines, et spécialement onminel par qui le P. Grégoin

à celle de Saint-i»oup. II s'étoit devoit être jugé. Dans le pi^mier

enfin résigné depuis peu de temps interrogatoire qu'un des juges kii

â quitter l'habit de son ordi«; fit subir, il lui demanda quel étok

et celui qu'il portoit oontrib«a son domicile ; et le P. Chrégoire

beaucoup À lui donner ia facilité de eépondit «qa'il n'en aTOÎt plus de

satis&ire son sète, que ne déco»* û^e, dqiuifr qu'as» nom de ia

eerta point la loi de la déporta* funion, on aroit dispersé sa corn-

tion. Le P. Grégoire contuma, munauté;etqu'ilalloâtspartoutoù

pendant 1793^ 17^, 1795, à Tappriotent les besoins spirituels

rendre aux fidèle» de cette partie de ses frètes ». Telle aroit été la

de la Franche^omté , les mêmes réponse de saint Justin à une ques*

services, malgré le& plus grands tion semblable, dans une circons-

dangers. Plus d'une fois .il fiit tanceanalogoe(i).L'inteivogateur

poursuivi par les agens de la p«H lui dit ensuite ^ a Avex^TOus prêté le

sécution, à Breuofa^lës- Faucon serment de Héerié^aâM » ? —

gney, à Viiiers«*lès*-Luieail, à «Non », répliqua ce hoo leli*

Meurecourt près Lure, à Con- gleux, et ses réponses furent les

fians près Luzeuil ; et même le mêmes dans un second interroga-

mari d'une femme malade , qu'il «oire qui piécéda immédiatement

Tenoit de confesser, hii tira un la tutse en aeonsatioo. ies juges

coup de fusil qui le blessa à la eependant r^gnoient à le coo-

main.Lorsq^*apré«Iefameuxnmf damner; et le défenseur qu'ils

thermidor 9 plusieurs prêtres dé*, lui nommèrentd*office, fut chargé

portés furent ramenés en France de l'engager à laisser croire qu'il

par le désir du saM des âmes » aroit prêlé ce serment, il se

cette augmentation d'ouvriers laissa séduire un moment par les

évangéliques donnMtf ap P. Gré- sophismes de l'avocat, et se con-

goire la facilité de porter plus ■ ■ ■ > — -■

loin son ministère, il quitta Vil- (') ^^^ ^«^'«^ quempitun iocum,

kfipie, alla fixer sa demeure aiJ^ ^^9^'» ^^i^r^osco:acsiquis ad

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