‹ Les martyrs de la foi pendant la révolution françaiseChapitre 34 sur 207 · ABD · texte numérisé non relu

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sion des chapitre», et sa constance dans la Foi catholique l'ayant esposé à des persécution» dans sa proTÎnce, il vint se réfugier à Paris, dans la rue obscure de Soint-Piicolas-du-Chardonnet , où il crut pouvoir rester ignoré ; mais on l'y découTrit à la fin de 1793.

Il fiit arrêté comme suspect, et jeté dans la prison dite des Carmes. N'ayant pas de motif politique bien précis pour seconder l'enTÎe qu'on aroit de It foire périr, on imagina de le réunir au grand nombre de TÎctImes qut, BOUS le préieMe d'une conspiration supposée dans ta maison des Carmes, le tribunal r^tio/ulûmnaire de Paris deïoil enToyw.il l'écliafaud. La sentence qui le bohdnmoa à la peine de mort , comme complice An cette prétendue conspiration, est du 5thermidor an II (a^inillet 1794). Elle fut exécutée (e m<-(ae jour. Le chanoine d'Arctiy étoil ttgé de 67 ans.

ARDY (Cbàklcs-Gliiidb), prêtre, chapelain dé Sainte - Marie- Madeleine de Saint-Maiient,dans le diocèse de Poitiers, étoit né à Saint-Maixent mËmé. Ilesté fîdéle à k Foi catholique, il n'nVoit point fait le sèrrïietit Ab i^gi.

Ctiui de (iéerté^égatité, prescrit v«rs la fin de 1792, ne fut pas moins repoDSsé par sa conscience.

Lfi dangers dont il étoit menacé H;ins sa province, le firent aller -•— « celle de Franche - Cotnté ; les réTolutîonnaires du dé-

ARâ

parlement dn Doubs l'y saisirent»

en 1795. On le condamna à la déportation au-delà des mers ; et on le conduisit à Rochefori, pour y fitre embarqué (F. RoChbfoM).

Il le fut sur Us Deux ÀssoeiéSt et succomba sous les maux dont on étoit accablé dans cette espèce de prison. Sa mort arriva lo là septetiibre 1794- ïl avoît alors Sa ans; et on l'inhuma dans l'Uc Madame. ( f^. P. Artoihb , et P. M. AarfeuiLLE.)

ARFEUILLE ( PieKse-M ABiv- HorBiiri d'), prêtre, chanoitte de la cathédrale de Reims, né à Felletin , dans le diocèse de Limoges, n'avoit fait aucun des sérmens hétérodoxes commandés en 1791 et 1795. Pour se mettre i l'abri de la persécution qu'il vOyoK fondre sur lui, dans sa province, il alla se réfugier en Fraocbe- Comté. Les administrateurs du département du Dtmés le découvrirent et l 'arrêtèrent. H fût conduit à Rocfaefort, pour être déporté ou-delà des mers ( K. RocHBroBT).

Embarqué sur le navire tes Deuà Associés, il saccomba sous lés maux de cette espèce de pritoû , et mourut à l'âge de 44 'i^'t ^ 9 août 1794- 0<i l'enterra dans l'Ile A'Aix. Tous ceux qui l'ont connu , en parlent comme d'un ecclésiastique d'un grand mérite.

( V. C. C. Abdt, et E. Astrecsb.)

ARGICOURT (Mabib - Louise i>E FcHEL , épouse d') , née à Paris en i-^lfi, domiciliée à Bor-

AEG

àeâax.9 et mise à in<Ht dans cette deinîère Yiile , le i" février 1794 9 parla commission ilûiUaite qui J îaàsoit alors tant de Tictimes pour complaire à Timpie Gonrention , n&B» est indiquée par là teneur mtaie de son yagemeaty cottittie one Traie Mattjre. Ce ferment ^ eopîé sar l'affi^ qui en fut plfih* catdée y par ordre dé k conmtiissioli nUikairede Bordeatik 9 pbrtt « qne Marle-Looise Futtid d'Ar«gieonrt 9 fig[ée de 45 ans » a dénH:>n' tré^ par ses rtponses dèyant la commission, <pie le fi^tatiàmô et raristocratie étoient si prdfbn^ dément grayés dans son ecèut, qo'ils ne ponnroient }aiïialè e* être effacés ; qn^elle atôit toujours fréquenté des famMiqnes , et principalement Cossé (prêti^ resté catholique ) ; qu'elle avoit enga^ un de ses domestiques à recevoir la bénédiction nuptiale de ce prêtre ; et qn'cAk aroit fourni sa maison , pour qull y eleiipât ses fonctions , an mépris de la loi; que 9 dans l'extrait de mariage dressé par ce prêtre, le ^5 juin 1793, il étoît question de pouvoirs à loi donnés par les vicaires-généraux de Mf^ de Cicé, archevêque légitime de Bordeaux ; que , dans son testament (qu'on aycit violé), elle marquoit le mépris le plus profond pour tout ce qui n'étoit pas déyoué au fa/natisme et à l'aristocratie ». Sur ces motifs, les loges ordonnèrent, « d'après la loi du 37 mars 1795, que Marie-

Louise de Fumel d'Argicourt subiroit la peine de mort. Signé, au registre, le i3 phitiose an II (i*' février if94) '• Lacomhe, président; Pàrmenîiety Margutrté 5 Jncian , Barsac , membres de la commission; et Giêàty , secrétaire » . Lés causes de la mort de cette dame furent donc sa piété , son attachement à l'Eglise catholique ,6t la profession Courageuse de sa Foi dans ses téponses devant les tyrans : or c'est là ce qui constitue le martyre le plus formel. Sa vie avoit été digne d'une si glorieuse mort.

Fille unique d'un père très-considéré, elle annonça, dès son enfance, une grande douceur dans le caractère, avec beaucoup d'est)rit; et les charmes de la figure dont la nature l'avoit douée, ne furent point un obstacle à la piété pont laquelle le Ciel setnbloit Tavoir fait naîtfè. Elle se la fit pardonner au milieu d^uu monde profane, et tfiêmè à la cour, lorsqu'elle y Ùit conduite, par, suite de son mariage avec le éomte d'Argicourt. Peu d^anitées après , die devint veuve; un fils, seul fruit de cette union, élevé sous ses yeux, à Bordeaux, avec le plus grand soin , et suivant les religieux principes de sa mèfe , lui fut encore enJèvé par la rftott. La tendresse qu'elle a voit pout- lui, rendit sa douleur très-tîve ; mais la Foi vint au sccoui's de la foîblesse de la nature, eh lui mon-«^

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trant la main de Dieu qui disposoit de tous les éTénemens selon les Tues de sa profonde sagesse 9 et toujours pour le bien spirituel de ses élus. Elle adora cette main qui yenoit de faire à son cœur une plaie si sensible : sa soumission, sa résignation furent sans bornes ; et sa piété en devint plus vive et plus pure. < Par Tordre qu'elle établit dans sa maison , elle en fit une espèce de monastère sans austérité, où Dieu étoit honoré par toutes les actions de ceux qui rhabitoient. Les exercices journaliers du chrétien y étoient faits en commun; et toujours layeuye d'Argicourt s'y montroit la première. La méditation, la prière, le travail des mains, les œuvres de charité , remplissoient presque tous ses momens. Ceux qu'elle consacroit à la société, ne pouvoîent la détourner de penser à Dieu, parce qu'il n'y avoit que des gens de bien qui vinssent ches elle, ou chez qui elle allât en visite. C'est ainsi que Dieu la puriûoit dans le secret, qu'il la détachoit peu à peu des choses de la terre, et qu'il la fortifioit pour le jour du combat auquel il l'avoit destinée. Les sacrifices que la ré- Tolution l'obligea de faire, sous le rapport de la fortune , n'excitèrent chez elle aucun murmure. Les seuk regrets qu'elle en éprouva, étoient fondés sur la diminution qui en résultoit dans les ressources, que les pauvres trouvoient auprès

d'elle. Les 'mortifications particulières que des hommes de la réyolution lui firent essuyer, en cette occasion, ne purent altérer sa douceur, troubler sa patience, ni la détourner en rien de sa parfaite soumission à la volonté de Dieu.

Lorsque la persécution contre les gens de bien en vint à ses derniers excès , dans la ville de Bordeaux, la Tertueuse veuve fut choisie pour l'une de ses premières rictimes ( F. Bo&deàvx). On l'emprisonna; et son père, avec une de ses tantes, qui étoit religieuse, furent en même temps jetés dans les cachots. En yain elle pria pour qu'on la mît dans celui où étoit son père , afin qu'elle pût assister sa vieillesse, et le secourir dans les infirmités dont il étoit accablé :

cette consolation lui fut refusée.

Peu de personnes furent arrêtées et détenues avec plus de dureté.

Elle resta en prison plusieurs mois, pendant lesquels elle fut toujours malade ; et ses souffrances, comme la privation qu'on lui faisoit éprouver des choses les plus nécessaires à la vie, loin de l'aigrir, la combloient de joie. Sa résignation, sa patience, son inaltérable douceur, enchantoient ses compagnons d'infortune. Dans la vénération profonde que tous ayoient pour elle , ils se disputoient le bonheur de lui rendre quelques bons offices. Ils ayoient à yaincre son humilité, son esprit de pénitence qui la portoitàrefiiser les sacrifices

qo*o& Tonloit fiiire poor elle ; mais llntérêt qu'elle inspiroit étoit si paissant y qu'ils j trouToient la force de triompher enfin des résistances de son abnégation d'elle* même. Le jour de sa condamnation étant enfin arri?é , cette Tictime , éprouyée par le feu des tribulations 9 fut plutôt traînée que conduite devant les militaires qui deToient TenToyer à la mort Quand elle entendit prononcer son arrêt de naort , elle s'écria : « O mon Dieu! » !Et ces hommes de sang, croyant alors que la fermeté qu'elle ayoit montrée jusque-là se démentoit 9 eurent la barbarie de lui reprocher de ne pas soutenir jus* qu'à la fin, le courage qu'elle Teooit de faire paroître. «Non, dit alors la sainte veuve, ce n'est point la perte de ma vie qui m'arrache ce cri de douleur : Dieu me fait une grande grâce de me la demander ppur une si belle cause; et )e suis trop heureuse d'être associée, en la perdant, aux Martyrs de la Foi ; mais c'est sur vous que je m'afflige, sur vous qui ne craignez pas d'envoyer à la mort tant de victimes innocentes ».

Dans le même instant, elle se mit à genoux, en présence de tous les spectateurs attendris jusqu'aux 4armes; et elle resta dans cette posture pendant qu'on lui coupa les cheveux, et même jusqu'à l'heure où on la conduisit au lieu de l'exécution. Le trajet, pour s'y reodre, se faisoit à pied; mais.

comme on savoit que sa foiblesse et ses infirmités pou voient lui rendre la marche difficile, on lui fit offrir une voiture. Elle refusa ce soulagement, en disant: « Jésus-Christ, mon divin maître, est allé de Jérusalem au Calvaire, chargé du bois pesant de sa croi^ ; si j'ai trop peu suivi ses traces durant ma vie, j'espère qu'il m'accordera la force de l'imiter dans mes derniers momens». S'étant levée alors, elle alla, d'un pas ferme et assuré, jusqu'au lieu où elle de voit consommer son sacrifice; et, sur sa route, elle ne vit que des personnes qui , fondant en larmes, la combloient de bénédictions. Dès qu'elle fut arrivée au pied de l'échafaud, elle se mit à genoux, pour s'offrir en holocauste à Dieu. Le bourreau voulut lui arnicher son fichu ; mais , semblable à la jeune Perpétue, qui, voyant sa robe déchirée par les cornes de l'animal furieux auquel elle étoit livrée, la rejoignit promptement, plus soigneuse de sa pudeur que de sa vie, la vertueuse veuve s'opposa fortement au dessein de l'exécuteur; et, d'une main sûre , elle arrangea ellemême sa collerette de manière à ce qu'elle ne fît point obstacle au fer de la guillotine. Ensuite , levant les yeux au ciel, elle se livra au bourreau, qui la fit passer aussitôt de cette vie de douleur et de misère , à une vie éternellement bienheureuse.

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AKLEÀU(JV...),laïo<l'uriecoD- rites réTolutiouaaires. Ne Toulani

dition ordiDaire , mais chrétien pas perdit de Tue les hegoins d«

renoniiné pnur son attachement à ton troupeau, il ne s'en éloigna

la Foi de l'Eglise calbolique , ba- p«S beagcoup , et Tint habiter la

bitoit la lille de Cholet en AnjoU' paroisse de Saint-Pierre-dea-Tri-

IKut arrûté pour celte seulecause piers, dans leRouergue, près de

en décembre 1793» ât condamné HiUiaud, où il reau pour Is

presque aussitôt comme fafM~ même motif après la menaçante

Iîfu«àËtrera8ilIâ> Cette se ntenca loi du a6 août 179a. Lesperaé'

fut portée par une commission cutions qui s'étoieut attachées à sa

militaire alors établie au Pont- personne dans la ville de Hende,

de-Cé , et exécutée de suite par l'avaient suivi dans sa retraite ; il

tes soldats révolutionnaires qu'^ les souffrit avec une patience cé-

avoit a ses ordres. ( ^- F- Mbd- leste et un coura^ héroïque. Ce

KiEa- ] courage se déploya dam toute sa

ARLEAU (Jrahuk TiueUi force, lorsqu'il fut arrêté et livré

épouse d'))Ct bcUe-s«ur de Ha- au tribunal criminel du départe-

rie A|tard, femme de son frèret ment de la Xosé» , siégeant à

demeurant dans le canton des Mende- On ly condamna, le a4

Auliiers, près d'Airvaul en Poi- messidor an II (i a juillet 1794)1 à

touj se dlstinguoit oommo elle la peine de mort comme «prêtre

par un inétiranli^te attachement réfractaire à la loi »; et il mar*

à l'Eglise de Jésus-Cbrist, »t par cha au supplice en apprenant ik

un grand KËle pour sa religion, ses paroissiens comment ou mou-

ûans les excursions que les sol- roit pour la Foi qu'il leur «voit

dats de la Convention firent sur prichée. ( V. J. 3^ et A. Boscos.) ceterritoire,lorsdermïurrectioB ABNAUD (DiiiiiL), prêtre el

de ses babitans (^.Vbndée), la religieuxdel'ordredsSaint-Bruno

femnte Arleau fut massacrée par delaprovince duBéam,néàPatt,

eux aux Aubiers, comme fan»- éprouTaungrandchagrinlorsqu'il

tÙfM , en 1793. ( y- Tuauu. ) se vit expulsé de son cloître par

AKNAIi (Jean Gikium], curé la suppression des ordres monas-

Jcla paroisse de Saint-Pierre , en tiques en 1791- Ce n'étolt pas là'

la ville de Mende, étoit un ecclé- que dévoient se terminer ses

«iastique recommandahle par ses peines. Il avait dans le mondtr

lumières autant que par ses vei>- uqc conduite Xtop édifiante, et

tus. Il se montra bien éloigoé de manifestoit un trop invariable

taire le »erment scfalsmatique de attachement i, la Foi, pour être

1791, et fut pour cette raison épargné par les persécuteurs.

expulsé de sa cure par les auto- Arrêté par eux en I7g5, il fîil

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