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Taroit signalé aux agresseurs^ comme une victime. II sortoit désarmé par la porte d*Alais, fuyant 9 avec Claude Dumas 9 les massacres qui se Êûsoient dans Hismes : deux religionnalres les ponrsuîyirent jusque dans une métairie où ils étoient allés se réfugier, les criblèrent de coups de fusil > et les dépouillèrent Ces détails sont confirmés par les procès -Terbaux des officiers municipaux de NlsmeSi en date des a , 5 9 4 ^^^9 i3, i4f 1 5 juin 9 etc. 9 imprimés à Paris, chex Valleyre , rue de la Vieille -Bouderie. ( V. Dmus et P. Batâilu.)
AUZOUX (Pikhb), simple laboureur au village de Saint- Aubin-de-Gounrille, près de Louviers, en Normandie, aToit préservé sa Foi des séductions du schisme de 1791, et manifestoit, sans craindre les péryers , son attachement inviolable à TEglise catholique. Le système d'athéisme que la Convention voulut établir par toute la France, avec les moyens les plus violens, à la fin de 1793, ne déconcerta point la piété de ce bon laboureur. Ne pouvant pas plus le vaincre que le séduire, les impies résolurent de le faire périr. Il fut arrêté, conduit à Paris ; et le tribunal révo- -iutiannaire de cette ville, l'ayant fait comparoître devant lui, le 1*' messidor an II (19 juin 1794)9 le condamna à la peine de mort, comme « contre ^révolutionnaire
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fanaUque»^ Il périt le même jour, à l'âge de 33 ans.
AUZURET (iV...), curé d'une paroisse du diocèse de Saintes, avoit été obligé de s'en éloigner^ parce qu'il avoit refusé d'adhérer à IsLcanstUutianeivUe du cUtgép et que ce refus l'y exposoit à des persécutions que l'Evangile même lui conseilloit de fuir. Jeune encore ^ il avoit toute la fermeté évangélique éts prêtres consommés dans le sacerdoce.
Dans cet état de proscription , il jugea convenable de venir se réfugier k Paris, prèsde sonévêque, qui lui avoit donné l'exemple d'une semblable constance dans la Foi ( V. La Rocbbfoucavld-Batebs].
11 étoit destiné par la Providence à le suivre jusque dans la Toie du martyre. Arrêté en même temps que lui, dans les jours i^i suivirent la catastroj^ie horrible du 10 août 179a, il fut conduit comme lui au comité de la section du LusDembourg, pour y voir en^ core éprouver sa Foi , au milieu des plus imminens dangers , par la proposition de faire le serment cst/fqut , lequel comprenoit celui qu'il avoit déjà refusél Un noureau refus de sa part, fait avec plus de courage encore que le précédent, lui valut d'être condamné à être emprbonné, avec d'autres gêné* reux confesseurs de Jésus-Christ, dans l'église des Carmes {V, Dn- LAo). Il s'y fit remarquer surtout par l'empressement qu'il
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nettoit d Tenir aa deraAt de ceux qui y arriy oient après lui, et à leur rendre tous les soins de la plustoochante charité. Si» le jour da massacre , il fut appelé ayant 8<m éTêque^ pour reoeToir des asnsnns le coup de la mort, ce fot pour que le prélat eût la consolation de yoir un de ses |eunes curés lui servir à son tour de modèle, et marcher aussi conrageu- Mmeat qu'il alloit le (aire lui* même, pour donner sa yie afin de cooserrersaFoi. (F. SamiiBU.) AYÉ (Simoh), né à Ljon, et chanoine de Yillefranche en Beau<johisys'étoitattiréranimadyersion des réTolntionnaires de cette der« nièje yilie, par son refus d'adhé-* Kr à la corMiiutian dvUe dm tttrgé» Néanmoins 9 il ayoit continoé d*y résider , et il remplisfioit paisiblement ses deroirs de chrétien et de prêtre, lorsqu'après ^ ^ nége de Lyon « les fiirouches proconsuls que la Conyentionenroja dans cette grande cité»
se mirent à en décimer les habitans. Simon Ayé qui ayoit 64 ans , et n'étoit pas redoutable , fut déoonoé par les soi-disant patriotes de Yillefranche ; ils rarrêtèrent et l'amenèrent à Lyon. Traduit deyant la commission révolution^ fuUre de cette yiUe (T. Lyon), il y refusa le serment de UherUég^iUté qu'elle demandoit, et fut condamné, le 14 pluviôse an II (2 février 1 794) 9 à la peine capi* ^^e, non comme contre-révolu-
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lionnaire de Lyon, l'accusation eût été trop évidemment ridicule»
mais comme « prêtre fanatique »« {F. J. B. AuBua et Avikal.)
AVIGNON (iV...), prêtre du diocèse de Montpellier 9 né dans cette ville, n'étant point fonctionnaire public lors de l'établissement de la constitution civiU du eUrgéj ne fut pas requis d'en prêter le serment. Il l'auroil refusé avec courage, tant il étoit résolu à mourir dans la Foi de !'£glise catholique. Il brûloit même du désir de donner sa vie pour elle. N'étant point sorti de France après la loi de déportation , et ▼oyant s'accroître les fureurs de la persécution, il accepta l'asile secret que de bons catholiques lui offroient dans leur maison.
Mais, quand il connut le décret qui portoit la peine de mort contre ceux qui recevroient chez eux des prêtres non-assermentés, il trembla pour ses généreux hôtes plus que pour lui-même ; et présumant^ d'après la loi de déportation, que s'il se livroit liii*même aux auto^ rites administratives, on ne le condamneroit qu'à être déporté à la Guiane, il résolut d'aller se dé? vouer, en quelque sorte, à cette peine {F. Rochefoet]. «Mais, lui disoient ses amis, pour l'en détourner, s'il arrive qu'on vous condamne à la peine capitale » !
— « £h bien I répliquoit - il »
que la volonté de Dieu soit faite i je dois me livrer, pour soustraire
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à la mort les hôtes charitables ^ui ont eu le courage de s'y exposer pour me la faire éviter».
Sa démarche fut un de ces actes de yertu que S. Thomas dit commandés 9 selon la préparation de l'âme ; et Avignon étoit comme ces SS. confesseurs 9 qui , par zèle pour la Foi ou par charité fraternelle 9 se livrèrent au martyre :
« Dictum est quœdatn prcectpta iegisdivifiœtradita esse secun^ dém prasparaHanetn animu..
et hoc prœciptiè videtur où-
servandutn in tnartyrio
càm ex zeio fidei et eha/ritate fratema , tnuitoties ieguntur Martyres sporUe se abtutisse ntartyrio (Pars a , Qucest, 1249 art, 1", a<f 3" ; et art. 5 , ad a™ ). Quelques membres du tribunal criminel du département de V Hérault, siégeant à Montpellier, ayant à prononcer sur le isort d'Avignon , vouloient lui conserver la vie; mais le président insista si fort pour qu'on lui appliquât la loi portée contre les prêtres dits réfraetaires, que les juges qui lui étoient favorables furent forcés, en quelque sorte, de le condamner comme tel au dernier supplice, non le 9 mai 1794^ suivant que d'autres l'ont écrit , mais le ai floréal (10 mai 1794)* I^ 9 mai 1 794 , correspondoit au ao floréal, jour de décade, où l'on ne prononçoit point de jugemens, et l'on ne faisoit point d'exécutions. AvignoneQtenditla$eDtence