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courant, portant que la loi des 39 et 3o yendémiaire y a été publié^ et affichée le 16 niyose dernier : oui ledit Bac, lequel a déclaré ayoir prêté Icf serment, au mois de janvier 1793, et avoir été déplacé de sa cure au mois de septembre suivant, à cause des restrictions apposées à son dit serment, et qull fit les mêmes réserves à celui prescrit par la loi du 14 août 1 792. — Considérant que la loi du 9 janvier 1791 ordonne que le serment sera prêté purement et simplement, sans que les ecclésiastiques puissent se permettre aucun préambule, explication ni restriction ; que celle du 26 août 1792 prononce la déportation contre ceux qui, ne l'ayant pas prêté, ne seroient pas sortis, dans quinzaine, du territoire de la république ; que l'article X de la loi des 29 et 5o vendémiaire, déclara sujets à la déportation, les évêques, oi-devant archevêques^ les curés conservés en fonctions, et ceux qui ont prêché dans quelque église que ce soit, depuis la loi du 5 février 1791, qui n'auroiént pas prêté le se^ept prescrit; que l'article xiv de la même loi leur enjoint de se rendre, dans la décade de la publication, auprès de l'administration de leur département qui prendra les mesures pour leur arrestalion, embarquement et déportation ; que ledit Bac n'a point profité de ce délai. — Le tribunal déclare que Içdit Bac étoit

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91^ à la déportation; et 9 faute par loi de s'être présenté 9 dans le débi prescrit 9 à Fadministration dudéparteinent, ordonne que ledit Sac sera lÎTré à l'exécuteur des jogemens criminels, ponr être mis à mort sur la petite place de cette commune (Priva»), dans le dëai de vingt-quatre heures ; déclare ses biens confisqués au profit de la république, conformément aux aitidefi cités, et à l'article xyi ; ordonne que le présent jugement sera exécuté à la diligence de l'accusateur public ». Il ne le fut cependant qu'un mois et demi plus tard, soit parce qu'on YOuloit associer au sort du curé Bac d'autres prêtres et quelques religieuses, qui Tenoient d'être amenés dans la prison ; soit peut - être que , parmi les juges, il 7 en eût qui espéroient des circonstances propres à Eaciliter l'éTasion de ces y io* times (V. Oallbmahd, GAinks, MoimjLHG , EomriLLB ; et Antoinette YiHCBirT, Madeleine Dvuovïay Marie-Anne SBROTsar).

QHeJqoes jours ayant l'exécution, l'abbé Montblanc étant aussi condamné à la peine de mort comme le curé Bac, plusieurs honnêtes gens,TOulant sauyer ces prêtres et les religieuses , leur conseillèrent de s'éyader par une ouyerture qu'ils pratlquoient eux-mêmes au mur de leur ohambre ; imitant en cela les disciples qui, pour soustraire saint Paul au danger de mort dont il étoit menacé , le firent

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passer par dessus un mur, et descendre dans une corbeille ( Àct. , c. iz, y. a 5) : service dont il les loua fort dans sa seconde épitre aux Corinthiens (c. x^f, 33). Nos prêtres ayoient le droit de profiter comme lui de ce moyen de fuir , que sembloit leur offrir la même Proyidence , sans que, pour cela, on pût dire qu'ils n'étoient point résignés au martyre. Mais elle ne youloit pas que leur résignation restât équiyoque. La femme du concierge, ayant été avertie de ce qui se passoit, yint y mettre obstacle, en accablant d'injures atroces nos saints confesseurs de la Foi. Ils lui répondirent ayeo douceur : « Nous ayions cru qu'étant détenus injustement , il nous étoit permis de profiter d'un moyen que la Proyidence paroissoit nous fournir pour nous mettre en sûreté ; mais puisqu'elle ne yeut pas que ce moyen réussisse : que sa yolonté soit faite! Nous sommes très-résignés; cessez donc yos outrages , surtout parce que yous y mêlez des blasphèmes qui offensent Dieu» . Alors ils ne pensèrent plus qu'à se préparer à la mort, par des prières continuelles, au pied d'un crucifix qu'ils s'étoient procuré, et en se purifiant de plus en plus, par le sacrement de la pénitence. Ilss'encourageoîent les uns les autres ù.

la mort, et se félicitoient de la fin glorieuse à laquelle ik étoient destinés. La nuit qui précéda leur

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Bnpplice fut passée en prières. Ik cité , fàisoient accourir un grand chantèreat même l'office et la nombre de personnes saiotemeat mesK des morts (K. Hobibuttg). jaloases de toît une scène aussi Le matin du jeur oA ils saToieot édifiante. L'impreuion qu'elles en qu'on les condniroit à la mort, ressentirent est inexprimable. Les jaloux de se mcmtrer en tout mi- coura^nx ministres de Jésusnistres de l'Eglise de J. -C, et Christ virent décapiter arant eux pour en reprendre alors ceux des les trois religieases dont nous signes extérieurs que le malheur STons parié; ensuite îb montèrent des temps les aroit forcés de laisser I'ud après l'autre sur l'écha&ud. disparoître , ils se firent couper les Le premier, pariant ponr ses concheveux, suirant tes formes tou- frères comme pour lui, commenlues par les SS. Canons, comme çoit à déclarer hautement au penencore renouveler leur tonsure, pie ■ qu'ils mouroieat tous pour Ensortantdela prison, pouraller leur religion*; le bourreaa l'emau lieu de l'exécution , ils entoo- pécha d'en dire darantage. Un nèrent à pleine Toix le psaume autre embrassa le bourreau sur Jlfùerereme^, Z)eu«, entremêlant l'échalaud, comme pour le rechaqueTer»etdecesmDts:Par(V, mercier de la faveur qu'il alloit Dtmtiiu, parce populo tuo; et lui faire, et ensuite baisa l'imtrune rtminitcan* delicta popuii ment de mort d'où ses frères tctui. «Pardonnez, 6 mon Dieo! noient de monter au ciel; et ce pardonnes à votre peuple, etdai- fatle8theraiidor(a6juineti794)* gnei ne pas vous ressouvenir de que la patrie céleste tes refut ses crimes». Ils continuèrent de au nombre de ses glorieux habichanter jusqu'au pied de l'instru- tans. Leurs corps furent mis dans meut de mort. Leur voix ferme, une même foKe, dont la piété leur démarche assurée quoique des fidèles remarqua la place avec modeste, la joie qui brilloit sur beaucoup d'attention. Des jours leur visage : tout, de leur part, pluscalmesétantsurrenusquelquu remplisse it les spectateurs d'un temps après, les chrétiens y coureligieux saisissement. L'annonce roient en foule. On y vit, en i ^gS de eu spectacle impie et barbare et 1796, surtout dans la belle sai< nvoitporté la presque totalité des son, jusqu'i deux et trois cents perhiibitans de Privas à se retirer, sonnes prosternées et en prières. Ils uas hors de la ville , et les Quand la catastrophe du 18 flntcaiitn^s au fond de leurs mai- tidor (3 septemlve i^fg;) fut resuTis; mais ces voix angéliques, nueramenerlaterreuren France, re chant, si nouveau depuis la le concours ne put Stre si nomrévolution, retentissant ddns la breux au tombeau de ces Martyrs;

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cependant û j yenoit encore beaueoiq» de fidèles» malgré la gendarmerie qoe les administrateurs y eoToyoîent pour ks disperser.

Les catholiques de la yiUe» qu'on aroit privés de leur église» se réunissoient en assez grand nombre eo ce lieu » les dimanches et fêtes.

Cette affluence ne cessa d'être aussi grande » que lorsqu'ils purent avoir ches eux des oratoires» pour satisÊiire leur piété. On peut regarder comme un effet de l'interces*sion de ces saints Martyrs dans le ciel, là réparation publique et l'amende honorable que» depuis lors, ont laites à Privas» en présence des auleb» deux des juges 911 avoient opiné pour la mort»

dans le jugement de ces cinq prêtres et de ces trois religieuses.

BACHELIER (Fbançois)» prê^ tre, envoyé de son département à Tile du Paté-de-Blaye» pour en être déporté à la Guiane » en 1 794»

{Murce qu'il n'avoit pas fait le serment de la constitution civile du tUtffi, est inscrit sur le registre des morts de Blaye» comme nojé au Pâté» le 16 messidor an II (4 juiUet 1794). Il avoit déjà lu)iriblement souffert dans le souterrain du fort (^. BoanBAux).

Quelques gens prétendirent bien »

en 1797» peut-être pour atténuer les crimes des persécuteurs » que cet ecclésiastique» étant tombé dans la rivière » et sachant nager»

aToit pu être recueilli par une barque» qui l'a voit sauvé ; mais sa

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mort étant attestée sur le registre »

par deux officiers municipaux» et en outre par le témoignage verbal de quatre prêtres compagnons de sa captivité» MM. Bernard Foutant» Jean-François- Marie Tourneporte» Germain Chesnaud» et Bouriot» nous paroit certaine en cette circonstance. Quand elle le seroit moins» on ne pourroit douter que François Bachelier ne fût mort peu de temps après» par suite de tant de maux » soufferts pour la cause de la Foi. Le registre de Blaye nous a laissé ignorer de quel diocèse étoit cet ecclésiastique. (F. S. Ainuan» ctBACQucr.) BACHELIER (PifixiB)» prêtresacriste de la Bazouge-de-Chémeré» dans le diocèse du Mans» et titulaire du bénéfice de Saint-Antoine de la paroisse de Ghémeréle-Boi» né à Froidfont, doyenné de Sablé» vers 1723» s'étoit trouvé chez le pieux Ghadaigne»

lorsqu'on y arrêta le prêtre Dorgueil {y. ces noms); mais il avoit échappé à ceux qui saisirent celuici. Dieu vouloit cependant qu'il fût du nombre des confesseurs qui donnoient leur vie pour la religion de Jésus-Christ; et c'est pour cela sans doute que» le a6 avril 1796»

peuf mois après la chute de Eoberspierre» le vénérable Bachelier» plus que septuagénaire» caché dans la ferme de la Grande-Guyonnière» paroisse de Chémeré-le- Roi» et au moment où il se disposoit à célébrer lef saints mys-