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SECOND ( Jean - Antoine ) , prêtre-desservant de l'hospice de Notre-Damede (a Pitié, à Paris, étoit , suivant que nous l'ont attesté ceux qui le connurent, « un très-vertueux ecclésiastique dont le zèle, infatigable comme sa charité, rendoit a l'Eglise des services importans, surtout dans cet hôpital » . Les autorités révolutionnaires de 1791 9 lui défendirent d'y continuer ses fonctions, parce qu'il ne vouloit point compromettre sa Foi, par la prestation du serment delà constitution civile du clergé* Cependant , faute de pouvoir le remplacer, il continua d'y résider ; mais les novateurs en devenoient de plus en plus furieux contre lui. Il fut des premiers qu'ils firent enlever de vive force après le 10 août 179a. Le troisième jour qui suivit cette épouvantable journée , celui-là même où l'on constituoit prisonniers , dans leur propre maison , les prêtres du séminaire de Saint- Firmin , J. A. Second s'y vit amener et écrouer avec eux ( V.
Septesbbb). On le massacra pareillement, le 3 du mois suivant.
C'est à tort que quelques listes ont
(ma SEG
dit qu'il l'avoit été dans l'église des Carmes : le registre d'écrou des victimes du séminaire de Saint- Firmin atteste que c'est là qu'il subit le martyre. Son âge étoitde 58 ans. Il y eut, de son temps, à Paris, un prédicateur du même nom , et de quelque réputation , qu'on croyoit ex-Jésuite ; mais nous n'avons pu nous assurer que c'étoit le même ecclésiastique.
SEGERAL ( Marthe), veuve.
( V. M«h« Locbichac )
SEGRET1ERS ( Flobimohd), prêtre, chanoine de la cathédrale d'Orléans, âgé de 78 ans, n'ayant point fait Je serment de la constitution civile du clergé , et se soumettant à la loi de la déportation , rendue le a6 août 1 79a , s'acheminoit vers les frontières avec son neveu , également prêtre , mais membre de la communauté de Saint-Sulpiee, et deux autres Sulpiciens ( V. Aymé, et Lemerciee ). Tous quatre, dans une voiture , arrivoient à Couches , gros bourg à cinq lieues d'Autun ; ils y avotent même déjà fait viser leurs passeports par le maire , suivant que cette loi l'exigeoit, et ils alloient continuer leur route, le 8 septembre 179a, lorsqu'une femme du peuple répandit le bruit qu'ils l'avoient priée de leur indiquer une route détournée,pour éviter ce bourg : l'événement prouva qu'ils avoient eu raison de le redouter. La populace, excitée d'ailleurs par la circulaire de la commune de