POU POU

d'après Tacte d'accusatioa, tt ia ont été rapportés aux articles déclaration obséquieuse du jury, de M'^ Besnaed, et J^ Hbatillb.

Tours. Quoiqu'elles eussent été arré^ tées et traduites devant le tribunal révobiùoïïmaire de Paris, elles n'y lurent cependant pas condamnées avec leur généreuse kdtesse , contre laquelle Fouquier-Tbinville s'étoit exprimé en ces termes : « Il résulte des pièces que la nommée Poulain , ^inspirée par le fanatisme le plus invétéré , avoit fait de sa maison un repaire de contre-révolution naires et un foyer de conspirateurs; qu'il est constant que , depuis le commencement de la révolution, elle en a été l'ennemie , et qu'elle s'est surtout déclarée ouvertement contre le serment auquel la nation avoit assujéti les ecclésiastiques ; que l'on voit, par des lettres qui lui sont adressées par le ci-devant curé de Ghion (Demeyge), prêtre réfractaire, dès le mois de mai 1791 , qu'elle conseilloît elle-mdme la résistance et la rébellion envers les lois émanées de la volonté nationale; que c'étoit la 611e Poulain qui faisoit parvenir les brefs du despote du Vatican, et tous les oum^eajànatûfues et contre-révolutionnaires, à des préires léfractaires ;

qu'elle se procuroit ces écriU Janad" ques par sa correspondance avec un nommé Poulain, son parent, jeune homme qu'elle destinoit à augmenter le nombre des prêtres rebelles à la loi ; que c'est lui qui lui envoyoit les brefs et les écrits des évêqoesjf&nâttque», et des instrumens d'un culte particulier, tels que calice, patène, pierre d*aulel, sacrés par des évêques réfractaires ; que la fille Poulain recevant ainsi plusieurs exemplaires de tous les écrits incendiaires à\i fanatisme y en fieûsoit la distribution à tous les prêtres et autres, dont elle étoit

l'âme et le conseil ; qu'enfin il n'y a pas de doute que cette fille ne fût le centre des conspirateurs qui sont à Orléans et dans les environs; que, d'après ses correspondances qui le démontrent jusqu'au dernier degré d'évidence , on ne doit plus être étonné de la voir, recevoir chez elle un prêtre contre - révolutionmaire , déguisé en femme, et des exreligieuses du couvent de ia Sagesse, de Saint-Laurent-sur-Sèvres, département de la Fendée; que Ton ne peut se refuser à l'idée que toutes ces exreligieuses étoient sons la direction de rex-jésuiU dUervillé, et de la fille Poulain ; qu'elles ne se sont retirées dans cette maison que par l'efiet des relations que ces deux conspirateurs avoient dans ce département, où eux et leurs complices, sont parvenus à allumer cette guerre civile, désastreuse et exécrable, o& le sang des citoyens a été versé à grands fiots par des assassins armés du poignard du fanatisme et de la superstition; qu'il en résulte que ces cinq religieuses , partageant les (vgiimori% fanatiques de leurs deux chefs , se nourrissoient , dans ce repaire de conjuration, de l'espoir de voir rétablir, sur les débris de la liberté et de Végalité, la retraite qu'elles avoient quittée, et en attendoient le moment sous le joug infâme de l'imposture et de Tbypocrisie de ces deux chefs réunis pour le crime et les forfaits ; que la domestique de la fille Poulain ( Marguerite Besnard ) , est nécessairement suspecte d'avoir partagé les trames et les complots de la fille Poulain , avec laquelle elle demeure depuis vingt ans > et d'en avoir été l'agent et la complice ; etc. »

La religieuse Poulain 9 condamnée à périr» avec l'une et l'autre , sur récha(aud, à Tâge de 4^ ^"^9 subit cette peine peu d'heures après la sentence. Dans le récit que 9 par sa lettre du 29 du même mois de décembre ^ le jeune Bimbenet fit de leur conduite saintement héroïque en cette circons-* tance {F. Bimbbhbt), il est, relatirement à 'notre sainte religieuse 9 une particularité qui justifiera la répétition du reste. « Vous ne pouvez 9 disoit-il à son frère 9 de qui les trois victimes étoient connues, vous né pouvei voua faire une idée du courage qu'ont montré ces généreux athlètes, et devant les juges, et en allant à réchafaud. Une joie chrétienne et une sainte jubilation étoient peintes sur leur visage ; et le peuple , en criant : Vive la République , a laissé échapper ces mots : Ils sont morte en Saints» Bénissons le Seigneur, qui récompense ses serviteurs d'une manière bien opposée à celle du monde. Les pauvres d'Orléans ont perdu leur mère, et tous les honnêtes gens une bonne et sincère amie. Elle est maintenant où elle soupiroit d'être depuis long - temps. Je m'en suis réjoui véritablement dans le fond de mon coeur » . Huit ans après , lorsque Buonaparte à Paris , et son oncle à Rome, commandoient impérieusement de ne pas reconnoître des Martyrs en France , de peur que l'honneur rendu aux vic-

pou 375

times d'une révolution qui avoit élevé le premier à la souveraineté, ne le fît rougir de sa gloire, un des plus honorables citoyens de Par is , plein d'enthousiasme pour la ve rtu comme pour les lettres , M. Boulard, ancien notaire, publioit avec courage le quatrain suivant, à la mémoire de l'héroïne dont nous venons de parler (1).

■ Po«r aamvtr «• prMcril , PcRiUtn • Ui p«rdi

U Ti« !

L* ci«l t'tn r^cotfiptmit , et la tttf t*onblU : Q«« U PiadU, toajo«n •rtftgwml â»xmallMB*

T« cite pour tx«inpl« à nos dtrnUn ii«tmix. * '

POULAIN (Jbih), dit POULIN dans la France Ecclésiastique , prêtre, et l'un des plus anciens chanoines de l'Eglise cathédrale d'Arras, âgé de 68 pns, fut la première des nombreuses victimes que le proconsul J^ Lebon fit immoler en cette ville , avant même d'être proconsul en titre dans l'Artois et le Cambrésis ( F. Arbâs).

Jean Poulin étoit né près de Verdun , et son mérite ecclésiastique , ses connoissances en droit canonique étoient à un tel degré que l'évêque d'Arras l'avoit fait promoteur général dans l'officialité de son diocèse. D'ailleurs , savant et profond théologien , il réunissoit aux connoissances nécessaires dans ce poste important toutes les vertus sacerdotales. Ce

(1) Voyei V Avertissement du vo- Incne intitulé : TraditcUon interUnéaire des six tangues, aUemande , suédoise y etc. Paris ^ juillet 180a.

fut sur lui que se dirigea de prédilection la fureur impie du proconsul 9 lors de sa mission du g août à Abbeville , d'où il fut rappelé le 4 septembre ( V. A&eàs).

Il a voit forcé le tribunal mmtnéf d'Arras à l'envoyer à la mort , le sa août 1793; et nul ne douta que ce Tertueux chanoine 9 immolé comme « prêtre réfractaire » ^ ne Teût été à cause de sa constance dans la Foi catholique , et des services qu'il avoit rendus à la religion. ( V. £. Plankbttb 9 et <A. T. RuEitB. ]

^ POULIGUAIN (iV... )j l'un des trois chapelains prébendes de la cathédrale d'Angers^ fut compté 9 après la loi de déportation du a6 août 1 79a 9 au nombre des prêtres incapables de trahir leur Foi par la prestation du serment de la cansHtution civilô du dergé. Il sembloit dispensé de se déporter lui-même, et ne devoir être que dans une maison de réclusion 9 à raison de ce qu'il étoît plus que sexagénaire. Poulîguain ne s'attendoit pas à subir une peine plus grande, quand tout à coup, dans la nuit du 1 a au 1 3 mars 1794, les réTolutionnaires d'Angers le réunirent , ainsi que quatorze de ses compagnons de captivité « à soixante et un prêtres de Ne vers, déportés violemqsent à Nantes, pour y périr, plutôt que pour y être embarqués ( F. Nevebs et Nantes ). L'abbé Soulignai n souffrit^ avec tout le courage que pro-

cure le christianisme, les maux de ce terrible voyage, que tant d'autres vénérables ecclésiastiques partageoient avec lui. Quelque force qu'ensuite lui donnât sa Foi pour soutenir les peines de sou emprisonnement avec eux dans le fond de ca^e infect de la galiote hollandaise où ils furent enfermés à Nantes, son tempérament ne put y résister; et il y mourut vers le commencement d'avril 1794. €eci nous a été attesté par plus d'un témoin de sa mort, je veux dire par ceux des prêtres de la Nièvre qui sont revenus de cette a£Preuse déportation ; et l'on auroit tort de le compter^au nombre des ecclésiastiques que l'infer^ nal Carrier avoit noyés dans ses bateaux à soupapes. ( V. Pâsquiea, et SAiiiT-SpBéE ; J^ Poncàult, et RoBiLLiLRD , chanoine. }

POUPARDIÈRË (Fiuiiçois- Ahhe), chanoine. ( V. F. A. Lav-

lON. )

POUTHEAU (MABcvEEms), née à Lyon, avoit donné tant de marques de piété et tant de preuves d'attachement à la religion catholique, depuis le commencement de la révolution , qu'elle ne pouvoit échapper h la fureur des persécuteurs , en 1793. Arrêtée après le siège de cette ville ( F.

Ltoh), elle fut, dans le lieu de sa détention , un modèle encourageant de vertu pour toutes les personnes qui partageoient son sort. Traduite^ en

1793 9 derant le tribunal de sang établi temporairement alors dans cette YîUe 9 sous le nom de commission révottuiannaire, elle 7 manifesta courageusement sa Foi 9 et fut aussitôt condamnée à la peine de mort, comme « contrerérolutionnaire » recerant et lo* géant des prfitres réfractaires , et coDtune ayant donné 600 fr. pour les frais dn siège » . Elle marcha à l'échafaud avec fermeté 9 avec la joie même des Apôtres et des premiers confesseurs de la Foi. Une seule chose Taffligeoit dans son dernier instant 9 c'étoit que le bourreau ne croyoit pas qu'il lui fût permis d'obtempérer à la demande qu'elle lui faisoit de lui laisser le mouchoir qui couvroit sa poitrine. Elle fut immolée le 18 frimaire an II ( 1 8 décembre 1 794)9 à l'âge de 54 ans, avec la Teg^e GAGHfcaBs. {V,ce nom et ceux de PosoBL 9 et de Aasolbs. )

POUZZOCJLET (Ar...),prêtre9 amené prisonnier & Bordeaux, en 17949 pour en être déporté à la Guiane 9 comme non - assermenté ( F. BoiDBAvx), fut compris dans le nombreux embarquement qui se 6t à la fin de l'automne 9 trois mois après le fameux Neufther^ fnidor. Le navire qui le portoit 9 ne pouvant se hasarder en pleine mer9 à cause des Anglais qui l'auroient capturé 9 fit languir les prêtres dans une incertaine navigation, pendant l'hiver 9 le long des côtes > vers l'embouchure de la

Charente. Pouzvoulet succomba dans ce genre de supplice 9 au commencement de 1795. (F'. R.

A. Pons 9 et A Pubch.)

PRA (iV...), prêtre et religieux Gordelier de la ville de Montbrison, en Forez, diocèse de Lyon, étoit le directeur spirituel du couvent des religieuses de l'ordre et de la ^forme de Sainte-Glaire 9 à Montbrison. Non seulement il ne prêta aucun des sermens impies de la révolution 9 mais encore 9 après la dispersion de ces religieuses, opérée par les décrets de l'Assemblée Gonstituante9 il continua d'être le guide de la plupart d'entr'elles dans les voies du salut et de la perfection. Quand la Goqvention9 après avoir subjugué Lyon 9 en octobre 17959 y eut envoyé ses plus féroces proconsuls 9 et que l'un d'eux fut allé former à Feurs son tribunal de justice révotutianiiaire , pour juger à mort les Forisiens9 qu'ils dîsoient complices des Lyonnais ( r. Ltoh ) 9 le Père Pra lui fut livré. Ge tribunal le condamna à la peine de mort 9 « comme fa^ fkoHqutt comme réfiractaire et contre -révolutionnaire », en décembre 1793.

PRADAL (JosBrn), prêtre, né à Albi en 1766, exerpoit le saint ministère en cette ville. Ferme dans sa Foi , il repoussa le serment de la constitution eivitô du clergé; et^ n'étant point sorti de France après la loi d'expulsion ,

rendue le 36 août 1799» il se ¥it arrêté en 1793, et envoyé à Rochefort) pour être compris dans la déportation de 1 794* li fut même alors embarqué 9 et souffrit pendant onze mois les maux affreux qui 9 sur huit cents déportés^ en firent périr environ cinq cent cinquante ( F. RocBEroaT). Ayant recouvré sa liberté en avril ^1795 9 U revint à Albi» où la tolérance religieuse qu'affichèrent quelque temps les tyrans de la France 9 le décida facilement à reprendre ses fonctions sacerdotales. Il travailloit avec zèle au rétablissement de la religion 9 lorsque survint inopinément la persécution du 1 8 fruc* tidor (4 septembre 1797)9 avec sa terrible loi du lendemain ( V.

Goiaub). Le prêtre Pradal fut recherché, arrêté de nouveau 9 et envoyé, pour la seconde fois, à Rochefort , pour en être déporté à la Guiane. On l'embarqua, le 13 mars 1798, sur la frégate la Chareme , d'où , le aS du mois suivant, on le fit monter la frégate iaJDieatic. Celle-ci le porta sur la rive de Cayenne , vers le milieu du mois de juin ; et , à peine y fut-il débarqué, qu'on le relégua dans le désert de Konanama. Il obtint de passer dans le canton de Korou, et y trouva même un asile chez le colon Logois. Mais que pouvoient de telles ressources pour la conservation des jours do Pradal, lorsque l'air pestilentiel du climat le poursui-

voit jusque dans ce refuge ? Il en mourut le 6 octobre de la même année 1798, à l'âge de 33 ans.

{F. H. PoiBsnr, et 6. PaAMU.)

PRADAL ( Jean - Fiaxçois ) , Génovéfain. {F. Bohhet dv Radal.)

PRADIER (Guillaume), curé de la paroisse de Murat-de-Quaire, dans le diocèse de Glermont, sur .lequel il étoit né en 17479 ^ 1a Mazière, parvint à se soustraire aux fureurs de la persécution déchaînée contre les prêtres soi-disant réfractaires, en 1793 et 1794^ La feinte tolérance des persécuteurs, dans les années suivantes , fut un piège dont le zèle de ce curé ne pouvoit se garantir. Il s'étoit remisa exercer son ministère dans la ville de Glermont, lorsque la persécution se ranima tout à coup, le 18 fructidot' (4 septembre 1797). La cruelle loi de déportation à la Guiane, rendue le lendemain 9 arma les agens des persécuteurs contre le curé Pradier (f^. Guiahe). En vain il tâcha de se dérober à leurs poursuites ; il fut surpris, et on le fit partir pour Rochefort. Embarqué le 1*' août 1798, sur la corvette la Bayar^ noises il arriva les derniers jours de septembre dans le port ^ de Gayenne. On l'en fit repartir presque aussitôt pour le désert de Konanama. La cpntagion qui s'étoit manifestée dans l'entrepont de la corvette, avoit porté dans les entrailles de ce curé des prin-

PKA

eipes de destraction qui 8e déreloppèrent avec rapidité sous le ciel brûlant de Kouanama. Il mourut d'étisîe, le ao norembre de la même année , à l'â^ de 5i ans.

PRADON {N...)y curé de Banne 9 dans le diocèse d'Uzès, aroit refusé le serment scbismatique de 179I9 et luttoit de tout son sèle contre les efforts des ennemis de la foi. L'excellent esprit de ses paroissiens Tavoit fait rester à Banne, où le chef d*une confédération royaliste vint établir, en juin 17999 un de ses principaux points de défense. La proclamation de ce chef, muni des pleins pouroirs des princes frères du Roi, Louis- Stanislas - Xayîer et Charles-Philippe, disoit qu'il ayenoit agir contre une secte qui aroit pour but l'anéantissement de ta rûUgian catholique^ ainsi que de la monarchie ». Les prêtres de cette religion étant dès lors protégés par ce chef militaire, dcToient être enreloppés avec lui dans la proscription de sa personne ; et, tandis qu'il étoit lui-même proscrit pour cause politique , eux l'étoient pour cause de religion. Quand Banne tomba au pouvoir de leurs ennemis communs, le la juillet, Pradon se réfugia , comme lui, dans les bob, arec d'autres ecclésiastiques ( V. Nâdâl). Ils 7 furent poursuivis ; et , lorsqu'on les eut atteints, le même jour, on les amena aux Vans, où de suite, et