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Quoiqu'il eût prêché plusieurs cUrgé. Il repoussa avec la même

stations arec un grand applaudis- indignation celui de iiéerté-

sèment, il s'étoit principalement égalité. Comme il n'étoit pas

attaché à l'œuTre trop négligée des sorti de France d'après la loi de

retraites. Il en avoit donné un déportation, il fut enfermé. Au

grand nombre en diverses villes commencement de 1795, on le

épiscopales 9 une, entre autres, à condamna à être déporté à la

Luçon , et plusieurs à Poitiers. Guiane ; et on le fit traîner, potir

Dans l'exercice de ce pénible mi- l'embarquement, à Rochefort. I/C

nistére, il fit toujours paroître navire ^ />eua)^«fOci^, qu'on

le plus généreux désintéresse- l'obligea de monter devint pour

ment, ayant , une fois en particu- lui un supplice mortel ( V. Roghb*

lier, donné tout entier aux pau- vort ). « Cet excellent homme,

vres le produit considérable d'une dit M. de La Biche, un de ses

quête qu'on avoit faite en sa fa- compagnons de déportation, cet

veur ; car alors il avoit peu de excellent homme , qui jouissoit

fortune. Quoique bon juge , et d'une réputation prodigieuse ,

même juge un peu sévère, en fait languit long -temps avant d'être

de prédication, il n'avoit rien de atteint de la maladie qui l'em-

recherché dans sa manière d'an- porta, et n'en fit pas moins, sur

noncer la parole de Dieu. Il visoit le vaisseau , tout le bien dont il

uniquement à produire un grand étoit capable, avant de terminer

effet de piété sur son auditoire; et sa pénible et glorieuse carrière» •

il y réussissoit ordinairement , Il mourut dans la nuit du 27 au

parce qu'il étoit plein de bonnes a8 août 1794» «t fut enterré dans

doctrines, et des maximes des l'île Madame. {V. J. F. Siv-

Livres Saints; parce qu'en lui, vbàv- Foiubllb, et J. Sâvàby. )

k bouche parloit de l'abondance SAVARY ( Josbph } , prêtre ,

du cœur , et les exemples venoient religieux de l'ordre des Carmes de

à l'appui des préceptes. 11 n'écri- l'ancienne observance , vulgaire-

Toît jamais ses discours , et se ment dits Grands-Carmes , ap-

contentoit d'en mettre le canevas, partenoit à leur maison de Mor-

avec beaucoup de précision , sur temar , dans le diocèse de Li-

un très^petît morceau de papier, moges, où il portoit le nom de

facile à tenir dans le creux de la Pire Antoine. Etant né à Mor-

main » . Après la destruction de temar même , et y ayant quelques

son chapitre, Sausy resta dans le parens, il demeura dans cette ville

diocèse , et contribua beaucoup après la dispersion des commu-

aux refus qu'on y fit du serment nautés religieuses. Les erreurs de

de la canstittuùm civile du la constitution dvite du cierge

Sga SAV SAV

le trouYèrent inébranlable dans sa ensuite que sa rétractation derint Foi. Comme il n'ayoit point été égale au scandale 9 il la répéta sofonctionnaire public 9 il ne se crut lennellement devant Tun des mapas compris dans le nombre des nicipauz du lieu de sa captivité ; prêtres que la loi du a6 aaût et cet acte de religion le fit con- 179a condamnoit à s'exiler eux- damner à être déporté aa-delà des mêmes; et il resta dans son pays mers {F. RocBBroET). En consénatal. La persécution augmentant quence 9 dans les premiers mois de jour en jour 9 il commença de de 1794» il ac vit conduit» avec s'en effrayer : la crainte obcurcis- trente - neuf autres prêtres 9 à sant son esprit 9 pendant que cer- Rochefort9 pour y être embarqué, tains apologistes intéressés du ser- On le mit sur le navire ie# Deux ment de Uierté-égaliU tâchoient Associés. Son 0ge étoit alors de de fausser les consciences 9 il le 5o ans; et il a voit déjà beaucoup prêta dans l'espoir d'être ménagé souffert. Les maux qu'on enduroit par les persécuteurs. Cette tran- dans l'entrepont de ce bâtiment se saction avec eux devint bientôt trou voient au-dessus de ses forces inutile 9 quand ils eurent imaginé épuisées. Il mourut le 5 mai 1794 ; de déclarer suspects tous ceux et son corps fut enterré dans l'île qui ne pourroient obtenir des cer- d*Aix ( V. J. B. Sàvzt , et N. tificats de dvismô j c'est-à-dire SAVOuaST.) d'esprit et de conduite révolution- S AVEL ( Jahvibk ) 9 prêtre et naires. Sans se rendre compte du religieux Capucin du diocèse de sens de ce mot civisme, le Père Mende, en la ville de Marvejols 9 Antoine alla 9 dans son trouble 9 y resta après la suppression des demander à la municipalité un de ordres monastiques. Les fidèles qui ces certificats ; mais on l'en jugea lui avoient confié la direction de indigne. Considéré par cela seul leur salut l'y retinrent encore aprè<> comme suspect9 il fut emprisonné, la loi de déportation contre les prè- Alors il comprit qu'il ne lui avoit très insermentés, du nombre desservi de rien 9 pour sa sûreté 9 de quels il étoit. La nature des lieux prêter le coupable serment de de la province du Gévaudan lui periiécrté-égaiité dans un sens diffé- mit d'y exercer son ministère sans rent de ceux qui l'avoient de* beaucoup de dangers 9 pendant mandé ( F. C. Rovginb ). La l'année 1 793 ; mais la persécution vérité reprit ses droits sur sa y ayant fait une irruption des plus conscience {F, M* Sage) : il violentesl'année suivante 9 le Père s'empressa de le rétracter entre Savel ne put lui échapper. Il fut les mains d'un supérieur ecclésias- arrêté 9 et conduit dans les prisons tique enfermé avec lui. Voulant de Mende. Le tribunal criminel

du département de la Lozère, qui aiégeoit en cette ville, le condamna, comme «prêtre réfractaire » ^ à la peine de mort , le la messidor an II (3o juin 1794); et il fut guillotiné le lendemain.

SAYIGNAC (Faavç'ois de), curé du bourg de Taîges , sur la Yergette 9 dans le doyenné de Sablé 9 au diocèse du Mans^ et né à Uzerche y dans celui de Limoges , n'aroit le gouyemement spirituel de Yaiges que depuisquelques années, quand survint la ré- Toluiion; mais déjà il s'étoit acquis, par son zèle, sa sagesse et sa charité , la vénération et la confiancedeses plus estimables parois- . siens. Les réformateurs politiques leur enlevèrent ce pasteur parce qu'il refusoitle serment de laçonstUtUion dviie du clergé. Bientôt, après , il fut sommé de se rendre à Lavnl , pour y être sous la surveillance directe des administrateurs du département de la Mayenne, dont cette ville étoit le chef- lieu. Il ne tarda pas k y être mis en réclusion , avec tous les autres prêtres insermentés du département, comme nous l'avons raconté à l'article Laval. La liberté ne leur fut rendue , qu'après la loi du 36 août 1 79a, et qu'à la condition de sortir de France ; mais le curé Savignac, trop affectionné à ses ouailles pour s'éloigner, resta caché dans le pays , afin de continuer à leur administrer les secours de l'Eglise, et do soutenir leurFoi dans

ces temps si périlleux pour elle.

Ayant beaucoup à craindre pour sa sûreté , vers Pâques de 1 793 , il ne trouva pas d'autre moyen de se soustraire au danger, que de se mêler parmi les prêtres qui marchoient sous la protection de l'armée catholique et royale, lorsqu'elle passa dans le Maine à cette époque. Il s'y rendit fort utile , par le zèle touchant avec lequel il exerça son ministère sacerdotal envers les blessés et les mourans, ( V. YENDis). Après la défaite de cette armée, en décembre 1793 9 Savignac revint dans le canton de Yaiges , et trouva un asile généreux chez un pieux habitant du bourg de Bazougers, où il n'étoit séparé de sa paroisse que par celle de Saint-Georges-le-Fléchart. En ne négligeant aucune des précautions que le zèle dont il étoit animé pouvoit permettre à sa prudence, il put, favorisé d'ailleurs par le bon esprit des habitans en générai , remplir assez heureusement les fonctions pastorales à leur égard , pendant les terribles sept premiers mois de 1794* Les gens superficiels, qui croient que la persécution cessa le 27 juillet, Neufthermietor de ceiie dernièi-e année , ne trouveront pas surpre^ nant qu'il ait pu continuer ensuite , non moins heureusement , ces fonctions-là même en 1796 ; mais que diront - ils lorsqu'ils verront ce vertueux pasteur recherché avec fureur, en haine de sa religion,