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Foi qui le rendoit odieux aux schtsmatiques constitutionnels de cette époque; et, dans la suite, il ne varia pas plus dans sa Tertueuse conduite qu'il n*aToit varié dans sa croyance catholique. Il fut désigné comme tel au proconsul J^ Lebon , lors de son arrivée à Cambrai, en mai 1794 (F. Akkas).

Son âge de 72 ans ne le rendit pas plus respectable que sa yertu aux yeux de Fimpie proconsul, qui le fit condamnera la peine dé mort, par son tribunal tévûiutiontiaire, le a5 floréal an II ( 14 mai 1794]* Le motif de la sentence étoit qu'il ayoit «gardé chez lui des écrits fanMÛpies 9 . [V. M. J. G.

TouRSBt, et À. Vahdbrtick. )

TRENC ( Ahtoire) , curé. ( F.

A. Tbin. )

TRESëLLE ( Mabu-Louisb ) , l'une des seize Carmélites de Coropiègne immolées pour leur Foi, le 17 juillet 1794 , par le tribunal révotutionnaire de Paris ( y. Brabb ), étoit née à Cornpiègne, le 3 avril 1743. Elle entra en qualité de postulante dans la maison des Carmélites de cette Tille, le i5 juillet 1764, en recevant le nom de ScDur Saint- Ignace 9 et y fit profession le la décembre 1765. Elle avoit la charge de dépositaire à l'époque de la révolution. Pénétrée des mêmes sentimens de ferveur qui animoient les religieuses , elle ne voulut point se séparer d'elles, quand elles furent expulsées de

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leur cloître, en 179a. Continuant de vivre avec elles en communauté , elle partagea leurs persécutions ainsi que leurs bonnes œuvres, fut traînée avec elles à Paris , et eut part , à la palme du martyre , qu'elles y obtinrent toutes le même jour. Elle aTOÎt alors 5a ans. ( F. Cboist, et Li-

DOINB. )

TRIBES ( Jbak ) , citoyen de Nismes, y signa aTcc zèle la fameuse profession de Foi que les catholiques firent dans leur adresse du ao avril, et leur déclaration du 1** juin {F. NisvBs).

Quand les protestans en tirèrent vengeance quelques jours après, Tribes , rentrant chez lui sans armes , le 14 juin , reçut un coup de baïonnette dans le ventre : les entrailM en sortoient ; il n'en fut pas moins jeté dans la prison le même jour; et il y demeura souffrant, et presque sans secours, jusqu'au 17, qu'enfin il fut porté à l'fiôtel- Dieu pour être pansé; mais ce jour-là même il y mourut, par suite de son attachement à la Foi catholique. ( V. AuzésT. )

TRIN (AnTOiNs), curé de Rampieu, dans le dîocèse de Sarlat, né sur celui de Saint - Flour, à Naunhac , se laissa séduire par la constitution civile du dergé, et en fit le serment. Resté dans sa cure où il n'exerçoit plus qu'un ministère schismatique, il trouva, dans son attachement même à sa place, la punition de sa faute. Vou-

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lant y remplir des fondions auxquelles il ayoit sacrifié sa conscietice, et les continuer après que les réformateurs eurent jeté le masque, lorsqu'ils travailloient ouvertement à détruire la religion , Trin fut mis en prison 9 par l'ordre des autorités du département de la Dordogne, sur lequel se trouYoit sa paroisse. La même haine de la religion qui Taroit fait emprison* ner, le fit traîner k Rochefort»

pour en être déporté au-delà des mers 9 avec une multitude de prêtres fidèles (F. Rogbefobt).

On rembarqua sur le navire (et Deux Associée. G'étoit là que Dieu Tattendoit pour le ramener à l'unité catholique. Touché par la grâce 9 en même temps qu'il rétoit par les exemples de ses compagnons d'infortune 9 dont il partageoit les souffrances, il voulut ne souffrir aussi que pour le nom de Jésus-Christ 9 avec les mêmes mérites. Il rétracta donc son serment; et cette rétractation étoit une confession de Foi au milieu des tourmens. Il n'y a en cela rien de moins édifiant que le célèbre exemple cité par Benoit XI Y (De Serv. DeiBeatiff eic.9 L. I9 c. XXIX 9 n*2), celui de ce saiat Jacob qui, ayant d'abord renié sa Foi pour plaire à Isdegard 9 roi des Perses 9 et Toyant s'éloigner de lui 9 à cause de cette apostasie, sa mère et son épouse, rentra en lui-même, et vint mériter le martyre , eii renou-

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vêlant sa profession de Foi devant le monarque. Le curé Trin périt ensuite, le ao août 1794» ^ l'âge de 46 ans, et fut enterré dans l'île d'Aix. ( F. J. h. TRAI1011TEIL9 et Tripied, de Mare.)

TRIOULLIER ( GmitAVMiE ) , curé de Suint - fiauzille , près Brioude9 dans le diocèse de Saint- Flour, né à Bausille même, en 1740 9 imita la plupart des courageux pasteurs de cette contrée , qui 9 sans vouloir adhérer au schisme , restèrent près de leurs ouailles. La paroisse de Bauzille se trouvant comprise dans ce département de la Haute^Lùire, que la persécution vint si cruellement tourmenter à la ùb de 1793 {F. J.B.Abeillon), le curé Trioullier fut arrêté et mis en prison.

Comme si le tribunal criminel du département eût déjà trop de victimes à immoler 9 l'on envoya ce prêtre à Paris, pour y être jugé par le grand tribunal révolution^ flaire. Il comparut devant lui , le 1 1 messidor an II ( 29 juin 1794); et ce fut pour être de suite condamné à la peine de mort (i),

(i) Fouquier-Thinvillc ne put Vy accuser qu'en ces termes : «Trioullier, ex-coré, est un de ces ^THres/aruaiques qui ont usé de tous les moyens qui étoient en leur pouvoir pour diviser les citoyens (c'est-à-dire séparer les catholiques des hérétiques), par le prestige de la superstàion. C'est dans celte vue contre-révolutionnaire qu'il a souvent monté dans la chaire du mensonge pour y débiter les maumes

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comme « cooyaincu de 8*être déclaré Tenoemi du peuple » en pro- Yoquant la guerre ciyile par le fa^ natisme». Le même jour 5 on le conduisit à la guillotine ; et il périt à Tâge de 54 ans.

TAIPIED (jY...)> curé de la paroisse de Mare > où il étoit né , en 17 17» dans le diocèse de Verdun y y resta après rétablissement du schisme constitutionnel sans y participer aucunement. Les événemens militaires en ces contrées 5 dans Tété de 17921 et les espérances qu'ils donnoient aux amis de la religion 9 expliquent sans aucun scandale la continuité de cette résidence 5 dont encore Tâge presque octogénaire de cet ecclésiastique pourroit fournir une autre raison. Tripied fut enfermé , en 1 793, comme insermenté sexagénaire , en haine de la Foi ; et les autorités du département de la

les plas dangereuses. Entre autres discours Janalûfues et contre-révolutionnaires de cet ex-curé, on remarque celui qu'il faisott souvent aux enfans pendant le catéchisme, où il leur disoit hautement , pour leur inspirer des sentimens de haine contre la liberté, et les éloigner de tout principe républicain , que la religion étoit perdue; que les trois quarts des gens n*en avouent plus ; et que l'autre quart balançoit bien. Il les exhortoit à conserver la religion de leurs pères; à ne point porter la cocarde tricolore, etc.

Dans d'autres circonstances on lui a entendu dire qu'il étoit exécrable que des habitans eussent planté un arbre de la liberté devant la croix , etc. etc. »

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Meuse le firent traîner à Rochefort Ters 1 794» pour qu'il en fût )eté sur des côtes lointaines et dévorantes (F. Rochefobt). On l'embarqua»

à l'âge de 77 ans 5 sur le navire ie ff^ashingUhu Les tounnens de cette déportation étoient affreux. Le curé Tripied y succomba ; et sa mort eut lieu en septembre 1794* Il l^ut inhumé dans l'île Madame. ( V. J. B. Tka- MONTBiL, et J. B. Trovçon.)

TRIQUERIE (Jeih-Baptiste) , prêtre 9 religieux Cordelier de la maison d'OIonne, gardien du couyent de Laval 9 et né dans cette Tille» sur la paroisse de (a Trinité, le 1*' juillet 1757» fut du nombre des quatorze prêtres sexagénaires ou infirmes qui» pour n'avoir pas prêté le serment de la eonsiitU'' tion eiviU du dergé, et n'être point sortis de France 5 d'après Je décret du a6 août 1792» furent mis en réclusion à Laval. Ces vénérables prêtres» tout obéissans qu'ils étoient aux lois qui ne blessoient pas la conscience, n'en furent pas moins guillotinés dans la même ville , le ai janvier 1794 ; et le P. Trîquerîe périt avec eux. On peut voir les circonstances communes de leur martyre» à l'article de René-Louis Ambkoise. Pour ce qui fut particulier au p. Triquerie » nous devons ajouter que » lorsqu'il comparut devant les jugesy le président lui dit : « Yeux-tu prêter le serment ?» Le P. Triquerie lui répon-

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dit : « Quel est donc le serment que TOUS exigez de moi? N'étant point fonctionnaire, je ne m'en suis vu demander aucun. » — t Le serment que nous exigeons de toi, reprit le président, c'est d'être Adèle à la république , de ne professer aucune religion, pas même la catholique, qui est sans doute la tienne?» — «Ah! vraiment non, je ne ferai jamais un pareil serment, s*ccrie ce vieillard , avec une fermeté pareille à celle des premiers Martyrs; je serai fidèle A Jésus-Christ jusqu'au dernier soupir » . Le Père Triquerie s'étant trouvé mal, après cette énergique profession de Foi, madame Duret , sa cousine , envoya chercher un peu de vin dans l'auberge la plus voisine pour le fortifier, et demanda la permission de le lui présenter. Guilbert ^ prêtre apostat , et membre de ce tribunal de sang , irrité d'un tel acte de compassion de la part de cette femme, lafitconduire sur-le-champ en prison ; et , au bout de cinq semaines, elle fut condamné à la peine de mort. Elle l'auroit subie, si le chirurgien des prisons, tout en sollicitant la réyocation de la sen« tence , n'eût fait évader secrètement cette dame pendant la nuit.

{V. P. Thomas, et J. Valfbembebt.) TEOLONGE (Marie Bouquier, femme de J^') , dont le mari étoit simple ouvrier serrurier à Bordeaux, gagnoit sa yie en allant servir momentanément chaque jour, en

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diverses maisons de cette TÎlle qui n'avoient pas de domestique à demeure ; et elle servoit entre autres, de cette manière, une simple ouvrière empeseuse {V> M. Givbt).

Marie Trolonge restant, comme e lie , fidèle A sa Foi après le schisme de 1791 9 augmentoit de feryeur pour l'Ëglise catholique à mesure que la pei'sécution devenoit de plus en plus yiolente. Elle donna pareillement asile à un de ces fidèles ministres du Seigneur dont les persécuteurs avoient mis la tête à prix. Il fut long-temps en sûreté, par les soins que sa charitable hôtesse prenoit pour le conserver à l'Eglise ; mais enfin les explorateurs de la persécution l'y découvrirent au printemps de 1794' ^® même que celui ou ceux que cachoit l'autre pieuse femme.

On les arrêta toutes les deux, avec les trois prêtres {V> J. Molinier, L. SouRT, et J.Villbfvmade). Traduite devant la commission mUitaire, avec les quatre autres personnes, pour être jugée { f^.

Bordeaux), la femme Trolonge y déploya un héroïsme de Foi sem»

blable à celui des anciens Martyrs de?ant les tyrans. Ce que nous pourrions en raconter n'égaleroit pas ce qui en est attesté dans la sentence même qu'elle s'attira par sa conduite et sa profession de Foi ^ en présence des juges et du public.

Nous la copions , en ce qui concerne Marie Trolonge ainsi que sa compagne , sur l'aifiche même

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qu'ils en firent placarder. Il j est dit: « La commission, convain* eue 9 d'après les propres réponses de ces femmes » qu'elles ont partagée les sentimens contre-réyolutionnaires (c'est-à-dire religieux) de ces prêtres réfractai res , et qu'elles sont aussi mauvaises ci* toyennes qu'eux ; considérant qu'en pleine audience» elles se sont fait gloire de les ayoir sciemment cachés (^. J* Aux); qu'elles ont déclaré 9 à plusieurs reprises 9 quHi vaut mieux suivre ia Un de Dieu que celte des hommes:

ordonne qu'elles subiront la peine de mort. Signé au registre : Lacombe 9 présiderU; Morel» Albert, Lacroix, Marguerie, Barreau, tnembres de ia commis^ sion; et GifFrej, secrétaire».

En yertu de cette sentence , rendue le 18 prairial an II (6 juin 1794)9 l'héroïque femme Trolonge fut immolée le lendemain, arec les quatre autres victimes.

TRONÇON (Jeik- Baptiste) , prêtre et chanoine de Montfaucon , dans le diocèse de Reims , y étoit resté après la dispersion de son chapitre. Il ne prêta point le serment de la constitution civUe du clergé; et 9 par son attachement invariable à l'Eglise catholique, il déplut fort aux impies réformateurs. Leur haine contre lui s'accrut à mesure qu'ils avançoient dans l'accomplissement de leurs desseins. Tronçon crut l'apaiser sans autre intention que celle