PAT S

PATEN (JtaiHFajJiçois), fermier» et principal cultiTateur de NeuTille-Yitasse » dans le diocèse d'Arras , étoit un estimable père de famille dont la nuiison offroit l'exemple d*une piété sincère el éclairée. Lors de l'innovation schis« matique de la constiiuiian civiU éHeîergé, il ne vit pas sans clia« grin que son curé fût expulsé par les autorités cîvtlMjiiour n'avoir pas Toulu se souiller du serment de la suivre et de la maintenir. Sa douleur devint bien plus grande quand elles établirent» comme pasteur intrus» dans sa paroisse»

ce Joseph Lebon qui » né dans la province » y étoit déjA connu pour un prêtre fort peu estimable; ce Lebon qui» apostasiant dans la suite» et se faisant le propagateur anknt de l'athéisme conventionnel» couvrira de sang et d'impiété le pays qui l'avoit vu naiire.

Payen» sans autre motif d'éloigné* ment que les principes de la Foi catholique^ l'obligation de se tenir à l'écart du schisme et de rester fidèle à la véritable Eglise > ne voulut jamais assister aux fonctions ecclésiastiques de l'intrus Lebon» entendre sa messe » recevoir de lui les sacremens* Il restoit attaché à son ancien et véritable pasteur» au défaut duquel pouvoient suppléer d'autres phStres fidèles, restés dans la province pour l'utilité des catholiques. La conduite de Payen à cet égard devint aussi celle de la plupart des

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fermiers et paysans de son canton.

L'intrus Lebon en conçut une rage qui ne devoit s'assouyir que dans le sang de Payen ( V. Jos. Macniea). Discrédité comme curé, comme prêtre , il avoit en cela le meilleur des titres pour être, après le fatal lo août 179^9 député ù la Convention en qualité de l'un de ses membres 9 par les hommes qui se rendoient arbitres des choix dans son département. Notre plan nous dispense heureusement de dire comment J^ Lebon, dans la GonvemioB , correspondit à ses Tues sanguinaires et athéistes.

On a TU, à l'article Arbis, par quelle faction il fut enToyé proconsul dans ce département - \k même, et ce qu'il 6l d'horrible et de cruel dans l'Artois et le Garabrésis. Par une étrange inconséquence chec un tel homme 9 qui traitoit alors publiquement les choses sacrées « comme des inepties inTcntées pour les sots » 9 il jura de se Tenger d'une manière sanglante de ce que Payen et plusieurs autres cultivateurs n'avoient pas voulu entendre sa messe deux ans auparavant, lorsqu'il la disoit encore. Par un arrêlé qu'a rapporté le conventionnel GuflroJ , dans son livre : Lt$ Secrets de Joseph Lebon (Paris, an III) , il donna l'ordre aux officiers municipaux de Neuville 9 « de faire arrêter et conduire à Arras 9 tous ceux, mâles et femelles, qui, en 1 79a et 1 793 , n'aToient pas assisté

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aux messes des prêtres constitutionnels». Quelques jours auparavant, il étoit allé lui-même à Neuville, en avoit assemblé les habitans dans l'église ; et , là , monté dans la chaire pour y déclamer des impiétés 9 il avoit dénoncé Payen comme un ennemi de la patrie et un contre-révolutionnaire. Il avoit même annoncé sa fin prochaine, et promis aux frénétiques du pays que les bestiaux et les autres biens de cet honnête cultivateur deviendroîent leur propriété* Cependant le»

officiers municipaux ne l'arrêtoient point, parce qu'on le « regardoit avec raison comme le père des pauvres, et qu'il étoit parvenu à se concilier l'estime et l'amitié de tous ses voisins » , suivant ce qu'avouera, en octobre 1795, le président du tribunal d'Amiens 9 qui jugera J^ Lebon.

Ce proconsul fit lui-même enlever à Neuville 9 pendant la nuit, et amener bien garrotté à Arras , rirréprochable Payen; et, quand il l'eut jeté dans sa prison de mort , il se transporta de nouveau à Neuville, et s'installa dans son domicile, en disant aux habitans :

« Qui auroit cru 9 lorsque j'étois ici curé, que je serois un jour le maître de cette maison ? Oui 9 j'en suis maître : Payen seraguillotiné ; et tout ce qui est ici m'appartient :

il faut que l'on m'obéisse». Cependant 9 revenu h Arras 9 il n'osoit encore envoyer Payen à la guillo-

PAÏ

Une 9 parce que ses rertus et tes bîeDÊiîls étotent trop connus des paurres même de cette ville, niais, lorsqu*en mai 17949 il &U^ s'établir, avec son tribunal révo^ Uitionnaire , k Cambrai, il y fit amener d'Arras ce vertueux cultivateur. Payen y arriva le 6 messidor an II (24 juin 1794)9 ^ ^^^^ heures du matin. Traduit aussitôt devant Timpie tribunal, il y fut condamné de suite , sans qu'on lui permit de se faire entendre ; et, à dix heures, sa tête étoit déjà tombée sur Téchafaud. Payen n'avoît que 36 ans lorsqu'il fut immolé de cette manière, pour la cause de la religion. Si , dans ce dernier moment, il lui eût été permis de parler au lâche autant qu'impie et cruel Lebon , il auroit pu lui tenir le même discours qu'en Perse le saint Martyr Guhscialaxade avott adressé à ce prêtre apostat Varannes, qui étoit envoyé, avec des satellites, pour régor§:er en haine de sa Foi. En le voyant venir à lui : « Malheureux! lui dit-il, c'est donc toi qui vas me frapper à cause de ma religion; toi, qui es prêtre I Mais je me trompe en te donnant ce titre sacre. Misérable ! fais ce que to as résolu de faire, toi qui n'es pas plus honorablement sorti do sacerdoce que Judas de son apostolat. Il est assex notoire que Satan s'est emparé de toutes tes facultés, de manière à ce qu'il abuse d'elles pour tout ce qu'il lui

PAY

au

plaira (i)». Mais Yarannes étoit

moins coupable que Lebon , puisque son prince lui uvoit formellement commandé d'aller égorger Guhsciatasade , au lieu que Lebon n'avoit reçu aucun ordre personnel contre Payen, et qu'il ne satisfaisoit que son impie ressentiment individuel contre lui.

Plusieurs panws de ce vertueux fermier furent immolés aussi pour la même cause, par ce proconsul ( F. C. M. Meeuh) ; et le nombre des paysans qui subirent un tel sort, pour le même motif, est considérable. Parmi eux, l'on remarque, le 3a floréal (11 mai), André Gacherat, meunier; A* Davelesse, avec Boniface Jacquemart; Pierre -Joseph Laderière; Audrc- Joseph Lefebvre , tous trois habitans de Daves - le - Sec : le a6 floréal (i5 mai), Pierre-Hubert Laîné , tailleur de pierres : le 8 prairial (37 mai), Placide Guvelier , cultivateur à Barasle : le 14 prairial (a juin), Fr. Baucourt, maréchal à Grèvecœur : le

(i) Hai tu! meneferirefMtras^prtS' hyterqwan sis! at errayi, presbjrterum te appeUans. yigedum , et qiue cogildsU exsequere , ùifelix , qui prosperum ex sacerdotio tuo exitiim minime conse^ cutus es, sicut nec Jtidas suo ex apostoiatu, SsU modd paiitm faduni est SaUuuan totum animum tuum occupasse y ut yideUcet 'ad ea quœ ipsi UbueiirU, operd tud abuteretur* (Asseman : Àcta Martyr, Orient. , Maityrium SS. Narsetis et Josephi, necnon XX aliorum.)

2ia

PAZ

17 prairial (5 juin ), Jacques Carpentiery et ArmaDd Carpentier, son fils 9 cultirateurs ; ayec Jean* Charles Delécolle , jouraaiier : le 1*' messidor ( 19 juin ) 9 Charles- Guislaîn Bertaud, meunier, etc. y sans compter les autres cultiya»

teursy Goubez , de Boiry*Sainte~ Rictrude, Pecqueuret safemme; Triboulet , de Gonnecourt ; Limelette, de Bourbon, arecsa femme; Eustache Carlier, de Remy ; De* lestré, de Miraumont ; Hocquet, de Meti-en-Gouture; Barbet, d'Oisy; Mathieu , de Barasle ; Marguerite Bonnefond, femme Beslaër; Reine- Cécile Début, T* Priston; Angélique Dupuis , femme Dechy , marchande à Cambrai , etc. etc.

{V. P. J. MoHJTAir, et J. A. Pbl-

PAZERY DE THORAME

(JVLES-HOHOBé-CTPAIBN DB) , dit

Thorame le jeune , nouvellement prêtre, docteur de Sorbonne^ avoit fait sa licence arec distinction ; et révoque de Toulon ( V. £i» Cas-

TBLLAITB - MiSAUGOES ) YCnoit de

i*éleTer au rang de ses grandsvicaires, et de le faire chanoine de sa cathédrale. Etant de la maison et société de Sorbonne , ainsi que son frère, dont nous parlerons ensuiteyilenhabitoitaveclui la savante retraite , au commencement de nos troubles révolutionnaires, où il leur devenoit impossible de résider dans leur église respective.

Soit que cet asile sacré leur parût trop exposé à la fureur des impies ,

PAZ

soit qu'entraînés par un sentiment naturel bien légitime , ils voulussent se réunir à un oncle respectable, vicaire-général d* Arles , qui demeuroit près de l'église de Saint- Sulpice , dans la rue du Pot^de- Fer, auprès duquel étoit déjà leur sœur, ils vinrent s'établir en son domicile. «Tous les trois, dit un de leurs contemporains , l'abbé Barrue I ,étoient esttm ables par leurs ta lenSfOQnune extrêmement aimables par la douceur deleur caractère ; et tous les trois étoient également édifians par leur zèle et par leur piété. » Mais cet historien s'est trompé quand il les a appelés les trais frères: un ami particulier de Jules- Honoré -Cyprien de Thorame , qui est aussi le nuire , ayant su, peu de jours après la terrible journée du 10 août 1793, qu'on recherchoit et qu'on emprisonooit les prêtres non-assermentés , se hfita, après s'être déguisé en laie, d'aller le voir, afin de l'avertir du péril; et , comme pour ea juger dans ce qui le concernoit personnellement, il commença par lui demander s'il étoit connu pour prêtre dans la section où il se trouvoit. Thorame ayant répondu affirmativement , notre ami le pressa de ne pas rester dans ce domicile, t Eh ! que voulez - vous que je fasse, répliqua Thorame? je ne sais 01)1 aller » . S'il eût pu prévoir deséfénemens incompréhensibles au premier abord, il seroit retourné dans la maison de Sorbonne

PAZ

qui resta comme une arche de salut au milieu du délu^ de sang par lequel fut inondée la capitale ( V.

SoaioiniB). Il neiestoit plusà Pabbé de Thorame, comme à son frère et à son oncle y que le parti de la résignation à la Tolonté de Dieu ; et ilss'exhortoientensembleà se soumettre courageusement à ce qu'il loi plairoit de permettre contre eux aux ennemis de son Eglise. On ne tarda pas à les arrêter ; ils furent conduits derant le comité dvH de la section du Luœemécurg; et , par le refus de tout serment criminel» ib s'y montrèrent dignes du Kiartjrequi les attendott(f^. SbpnmiiB ). Le comité les fit enfermer dans l'église des Carmes, où Thorame le jeune retroura un de ses intimes amis (F. Ratbav), et put s'encourager encore par la présence du saint archeyêque d'Arles {F, DvLAu ). Il sentit augmenter sa ferveur à mesure que les circonstances rapprochoient des yeux dosa Foi les récompenses étemelles. Le jour du massacre arriva ; et Thorame , loin d'en être troublé , lecontemploit avec une douce joie»

comme celui où la religion alloit triompher par le martyre de ses ministres. Il reçut le coup de la mort plein d'une sorte de reoonnoissance 9 parce qu'il y trouroit le bonheur de perdre la vie pour la cause de Jésus-Christ et de son Eglise.

PAZEKY DE THORAME (Josbph-Thoii AS db), prêtre^ doc-

PAZ

teur de Sorbonne , sous-doyen de la cathédrale de Blois , et frère af né du précédent , exerçoit le ministère de la prédication avec autant de succès pour le salut des âmes que pour la gloire de l'Eglise. On le vit en 1788, prononcer le Jeudi-Saiat devant le Roi , ce sermon de la Cène que la touchante cérémonie du lavement des pieds , par des mains royales 9 rendoit si auguste ; et son discours fut digne de la circonstance. Nous venons de dire comment 9 insermenté de même que son frère 9 il alla demeurer avec lui chez leur oncle dans la rue du PoP-de-Fer, près de l'église de Saintr-Sulpice 9 et comment ils y furent arrêtés tous les trois9 peu de jours après la fatale journée du 10 août 179a* Enfermé pareillement dans l'église des Carmes ( K SBPTBMBaB)) avec tant d'autres illustres confesseurs de la Foi (V.

DvLAv) ; distingué par les mêmes vertus 9 le même caractère et les mêmes taleos que son frère et son oncle 9 il eut droit à la même récompense 9 après avoir souffert la mêmecaptiTÎté ; et reçut avec eux la palme du martyre.

PAZERY(Pibbbb-Fbahçois db), OQcle des deux précédens9 étoit vicaire-général du très-vénérafaJe archevêque d'AHes (^. Dvlélv)^ oignitaire sacristain de sa cathédrale 9 et membre du bureau dio-»

césain de cette métropole. Collègue de l'abbé de Foucauld auprès du même prélat 9 il rédigea

9i4 PEB PCC

et stgtïsi comme lui , le a6 no- tian civiie du clergé. Voué dès vembre 1790 9 cette réponse déjà lors à une persécution toujours tant admirée que le chapitre croissante 9 il ne s'en crut pas d'Arles fit à son Ténérable arche- moins obligé de yeiller au salut Têque, après avoir reçu de lui des catholiques. Se trouvant 9 par VExpositûm tUs principes des la nouvelle division de la France, évêques membres de l'Assemblée sur le département de la Dardonationale, sur la constituti4)n ci-- gn&, il fut arrêté et conduit aux vUeductergé, (F. k^FovcàVLD). prisons de Périgueuz, en i^gS. La persécution l'ayant forcé de On l'envoya 9 dans les premiers s'éloigner d'Arles 9 il étoit venu mois de l'année suivante 9 à Roprendre un domicile près de l'église cbefort 9 pour être déporté au*delà de Saint-Sulpice 9 dans la rue du des mers ( F. Rochbfoit). Il se Pot-de-Fer, où il recueillit ses vit embarquer sur le navire (es deux neveux avec leur soeur. On Deux Assodés. Les maux que sait déjà , par les articles précédens 9 les déportés y souffroient l'eurent qu'il fut arrêté comme eux 9 en bientôt accablé. Il mourut le ao qualité de prêtre insermenté peu août 1 794 9 à l'âge de 38 ans ; et de jours après le fatal 10 août fut enterré dans Tile Madame^ 179a 9 et qu'enfermé avec eux ( ^. G. Pavtaad, et J. P. Pbllb^ dans l'église des Carmes, il s'y nea 9 Eécollet. ) trouva réuni à son digne archevê- PECHEUR ( Jbar ), curé de que 9 pour recevoir ensemble la la paroisse de Florimont9 près* palme du martyre. C'est par elle Béfort, dans le diocèse de Besanque 9 le a septembre suivant 9 fut 9009 après y avoir été vicaire récompensé leurintrépide dévoue* dans celle de Chateney 9 près de ment à la cause de l'Eglise catho- Lure 9 où son sèle lui avoit déjà lique. Ces trois Martyrs étoient occasionné quelques vexations ^ d'une famillede Provence qui avoit ne voulut point, en 1791 9 prêter fourni de très-honorables membres le serment de la eanititutionei-au parlement de cette province, viie du clergé. Les administra- On y coraptoit encore 9 en 17889 teurs du département du Doués f au nombre des conseillers 9 Pierre- manquant de prêtres schismati- Symphorien 9 et François-Pierre- ques pour remplacer tous les eu- Joseph de Pasery de Thorame. rés qui nvoient refusé ce ser- PEBEYRE ( G&iAOD )9 prêtre 9 ment9 laissèrent Pécheur auprès de y icaire de Boissières 9 dans le dio- ses ouailles. Il profita de cet avancèse de Cahors sur lequel il étoit tage pour les affermir dans la Foi né 9 au Roc 9 paroisse de Mare uil 9 conti*e laquelle il voyoit croître refusa le serment de la canstUth- les persécutions. Les excès aux-

ne

qiieb ae portèrent ensuite les impies, lui furent en quelque sorte réyélés , car il eut un pressentiment qu'il en seroit la Tictime; et il fe hâta dès lors de mettre plus que îamais son âme en état de paroitre devant Dieu.

Il fit de suite une confession générale au respectable curé de Eoncourt , et disposa ses aflEaires temporelles comme s*il eût été sur le point de quitter ce bas inonde. Etant encore dans sa cure lorsque fut publiée la loi de déportation du aè août 179a, il étarÎYit à ceux de ses confrères qu'il saToit cachés dans la yille de Béfort, pour leur offirir l'hospitalité , si , en obéissant à cette loi 9 ib youloient sortir de France par le passage de Porentrui. Ceux-ci lui ajant répondu que, ce passage étant déîà inondé de troupes furibondes, ils trouToient plus de sûreté à prendre la route de Bâle , et l'ayant imité à venir les reîoindre, pour sortir ile France avec eux, le curé Pécheur leur répondit que « des devoirs de charité l'appelant dans le pays de Porentrui, voisin de sa paroisse, il se croyoit obligé d*j passer, quoi qu'il pût lui arriver» .

Il a)oatoit : « Je remets entièrement mon sort entre les mains de la Providence; et je me recommande aux prières de mes amis, qoe )e n'oublierai pas devant Dieu » . En partant , il s'arrêta chez les religieux Prémontrés du prieuré de Grandgour, dépendant

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de l'abbaye de Bellelay , pieux solitaires que la révolution n'avoit point encore épuisés de leur cloître; et, s'il s'arrétoitcbes eux»

c'étoit principalement pour leur recommander ses paroissiens pendant son exil. Pendant qu'il y prenoit une frugale réfection, l'approche d'un bataillon de volontaires effrénés répand l'alarme dans le cloître. On a vu, à notre article DâpoiTATioK, quelle fureur sanguinaire ces espèces de soldats déployoient alors contre les prêtres non-assermenlés. Pécheur effrayé s'enfuit dans un bois du voisinage ; mais un ofikier de ce bataillon l'aperçoit; et, prenant un fusil, il tire sur lui: le curé de Florimont tombe mort et baigné dans son sang. Ce meurtre eut Heu le 34 septembre 179a. On nous croira sans peine quand nous ajouterons que les soldats, fondant alors sur le cadavre, s'approprièrent sa dépouille, et que, dans leur fureur, ils pillèrent le prieuré , en reprochant aux religieux qui l'habitaient «d'ac* cueillir des prêtres réfractaires » .

(r. J. F. Patbvaiixb, et A* Pi-

GBOT. ) •

PI^EOT (AnaiBv), prêtre, religieux Capucin de la maison de Dole , au diocèse de Besançon , né en 1761 , à Soye, même diocèse , étoit entré , dès l'âge de 19 ans , dans l'ordre de Saint-François , y avoit fait profession deux ans après, sons le nomade Pètù

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EiMe, H fut ordonné prêtre en 1785, et passa dans le monastère de Saint -Amour* Quand la révolution yint les supprimer tous, le P. Elisée eut la consolation de pouvoir venir vivre en communauté avec plusieurs religieux de diffcrens ordres , dans la maison des Minimes de Besançon. Mais 9 en 179a 9 cet asile leur fut ravi ; et, comme Adrien Pégeot avoit manifesté son zèle pour le maintien de la Foi catholique j il pou voit bien penser qu'il ne seroit pas plus épargné par les persécu«* teurs que ces prêtres insermentés dont une loi prononçoil la déportation. Un de ses confrères le sollicitoit de passer avec lui en Suisse ; et le Père Elisée lui répondoit :

« Ma vie n'est pas assez précieuse pour que faille dans l'étranger afin de me la conserver; je veux rester ici pour le service spirituel des catholiques ; et il en arrivera ce qui plaira au Seigneur» . Autorisé) par les supérieurs ecclésiastiques , à exercer son ministère à Besançon et dans les campagnes du diocèse, il s'en acquitta fort heureusement pendant toute l'an^ née 1793, et même juscfu'en automne de 1794 9 sous un costume qui empêchoit de le reconnoitre {y,J, I. Lessus). Mais enfin, prenant moins de précautions après ce fameux Neuf thermidor qui, disoit-on, avoit abattu les persécuteurs, il fut reconnu et arrêté à la fin d'octobre^ dans un village peu

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éloigné de la petite ville d'Omans, aux prisons de laquelle on le conduisit ; et, peu de jours après, il fut mené dans celles du tribunal criminel du département du Doués, siégeant à Besançon^ Vers la fin de novembre, les juges l'appelèrent devant eux. Il répondit avec une courageuse franchise aux questions du président, «déclarant qu'il n'avoit fait aucun des sermens prescrits depuis la révolution; qu'il n'avoit jamais demandé de passeport pour la déportation, et qu'il avoit constamment, jusqu'à cette époque , exercé son ministère dans la province » . Aussitôt après cet aveu , les juges le condamnèrent à la peine de mort, comme « prêtre réfractaire » ; et cette sentence étoit rendue le 6 frimaire an m (26 novembre 1 794)9 quatre mois après la chute de Boberspierre. Avant d'aller au supplice , le P. Elisée écrivit quelques lettres d'adieux à ses amis , dans lesquelles il leur disoit : « La Providence ayant décidé de mon sort, je m'y soumets avec toute la résignation qui m'est possible... La plus grande consolation que j'éprouve , c'est de savoir que ma qualité de prêtre est la cause de ma mort»^ Il se mit ensuite en prières ; et il y étoit. encore quand l'exécuteur vint le prendre pour le conduire au supplice. Il récitoit alors ses Compiles , et demanda , mais en vain, qu'il lui fût permis de les achever.

Tout occupé de Dieu , et voulant

PEL

attester sa Foi josqa'à son dernier soupir 9 lorsque déjà il étoit attaehé sous le glaire de la mort, et ii*aToit plus les mains libres^ il formoit encore» avec le mouyement de la tête, un signe de croix, se dédommageant ainsi de ne pouvoir le marquer de la main sur son front, suirant le conseil de saint Cjprien (1)9 et l'exemple de saint Euplus (a). Ainsi mourut le Père Elisée, du diocèse de Besançon.

( V, J. PkcBKva, et J. C. PsEaiir.)

PELAGIE {SasuT Sainte) , religieuse. {F. A-Bbs.)

PELeIiIN (Feiuçois-Datid), prêtre du diocèse d'Alais, sur lequel il exerr^oit les fonctions de TÎcaîre, refusa le serment schismatique , et ne se soumit point à l'anli- catholique loi de déportation. Il aima mieux courir les risques des peines dont elle le menaçoit , qu'abandonner les catholiques de ^ contrée, pour qui les secours de la religion derenoient si difficiles à obtenir. Il parvint, malgré tous les dangers, à les leur administrer pendant tout le cours de 1 yg'5 ; mais enfin , au commencement de l'année suivante , il devint la proie des persécuteurs. On le livra au tribunal

(1) Muniatur frons ut signum Dei meoiume setvetur. (Epist. 58 ad Thi"

(2) Tiutc beatuâ Euplus signacu"

him Cluistijadent infronU sua, dixit:

QiuB tune dixi et nunc sa confiteor.

fRuinart : jécta S. EupK, Martpis.)

PEL «17

criminel du département du Garcf, siégeant à Nismes ; et le 1*' germinal an II (21 mars 1794)9 <^ tribunal le condamna à la peine de mort, comme « prêtre réfractaire ». Il fut décapité dans les vingt-quatre heures.

PELIN (PiBK&B- Alexis), prêtre et religieux du tiers-ordre de Saint- François, à Lyon, sécularisé canonlquement depuis plusieurs années , se préserva du schisme constitutionnel en 1791. Cette ville étoit le lieu de sa naissance, comme de sa mission sacerdotale.

Il n'en sortit point lors 'des troubles auxquels elle fut en proie dans le courant de 179a et 1793.

Son ministère, qu'il j exerçoit avec beaucoup d'édification, fut très-utile aux catholiques de cette ville. Après le siège qu'elle soutint cette dernière année , et lorsqu'on J recherchoit avec ardeur les prêtres, pour les faire immoler par une féroce commission révoiU'-' Honnaire^ Pelin fut saisi, jeté dans les prisons, et traduit enfin devant cet affreux tribunal ( V* Ltom). Les juges n'ajant pu obtenir de lui le serment de Uhùrtéégadiié, ni la tradition de ses lettres de prêtrise , le condamnèrent, le a6 frimaire an II (16 décembre 1 793) , à la peine de mort, comme « prêtre réfractaire à la loi, et contre -révolutionnaire ».

Il avoit alors 62 ans. (F. F. Pavi, et A. PBaaiBB.)

PELISSIER ( Mabib - Elisa-

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PEL

beth), religieuse de l'ordre du Saint-Sacrement à Boulène^ sous le nom de Sœur Sainte - Thé rèst, s'étoit réunie 9 ainsi que ses compagnes du même couvent, aux Ursulines de cette TÎlle, qui, chassées comme elles de leur cloître, en 1791, s'étoient remises en communauté. Quand la perse* cution anti-religieuse parut vouloir détruire tout ce qui croyoit en Dieu , et que ces saintes ûlles furent arrêtées au printemps de 1794» la sœur Pelissier le futpour cela même, et les agens des per-.

sécuteurs la traînèrent aussi dans les prisons d'Orange. Elle s'y voyoit «gaiement destinée à être Immolée par l'impie commission popuiaire qui alloit y commencer ses expéditions sanglantes. ( F.

OaANGE). Dans cette persuasion, Marie- Anne Pelissier participoit , avec la plus vive ferveur, aux pieux exercices par lesquels toutes ces religieuses se prcparoient à donner leur vie pour Jésus-Christ ( V, Albab^de ). Son tour de comparoitre dçvant le cruel tribunal arriva le a3 messidor (1 1 juillet 1 794) ; et elle y fut appelée avec M* d'Albarède et M' C. Blain ( F.

ces noms). La même confession de Foi et le même refus du coupable serment d'égaiité^iéerté , valurent à la Sœur Sainte-Thé^ rès6 la même condamnation à la peine de mort. Elle la subit à ï'ûge de 54 ans, avec tout l'héroïsme des anciens Martyrs ( V,

PEL

J. £. Pebbih). Cette religieuse, de même que ses sœurs , n'auroit eu besoin que de la crainte du scandale dont leur q^restation du serment de Uéerté- égalité eût été la cause, pour être déterminée À la refuser. Supposé même qu'il eût pu être interprété d'une manière licite par celui qui le prêtoit»

il n'en restoit pas moins aux yeux du public, comme le sang des animaux que les Apôtres avoient défendu aux chrétiens de manger, non qu'en soi la chose fût criminelle , mais parce qu'elle le deve* noit à raison de ce que, cet acte étant regardé parles païens comme une adhésion à leur culte , les Juifs se scandalisoient de voir des chrétiens y adhérer ainsi matériellement. Cette défense , uniquement de discipline , avoit simplement pour but d'empêcher que ceux-ci continuassent à se scandaliser : Quum ad solafn disd" pUnam iHa iex êptciaret, et finis propter ftiet» ab Àpos^ tolis candita fuit, seandadum nempe Judœorum , eessâsset apud OccidôfUaies , etc. (Asseman : Acta Martyr. Orient. , pars II, pag. lai). La crainte d'un tel scandale faisoit encore, au quatrième siècle , qu'en Perse beaucoupde Martyrs n'étoient condamnés que pour avoir refusé, non seulement de prendre de cette nourriture, mais de feindre même d'en prendre : ce qui est bien l'opposé de ces interprétations béné-

ToIes qui ne sont que poMr soi, de même que les restrictions men* talcs. L^équivoque explication qu'en mai 17^ la Conrention donna de ce serment, fut, à raison de ses perfides motife , beaucoup moins rassurante pour la conscience , que la proposition franche et touchante que , par un Tif sentiment de compassion , fit autrefois à un éy êque, k un prêtre et à un diacre , l'un des bourreaux mêmes qui étoient char^s de les immoler, à cause de leur refus de manger du sang. « Le public y sera trompé, sans que tous changiez de résolution , leur disoit-il en secret ; et nous tous ferons échapper à la mort , si tous Toules prendre d'un suc de raisin coagulé que nous tous préparerons » . Loin de SB prêter à ce stratagème non criminel en 901 , mais d'un scandaleux effet, les saints personnages s'écrièrent ( 1) : « Dieu nous en préserTe ; et gardons-nous bien d'imprimer à notre Tîeillesse cette

(1) Seatù Mtmbus hanc eê^adendi êuffpiidi tnam wggerebat : Succutn ex uvia passim expreswm, et adMpeàem sanguinù eoaguiattim yoUs adferemus , quo hausto , paratain t^ohis mortem eviiabàU, Quibus tanctisenes : Hocce mû" Ltm avatat Deuu; neque em'm hanc nofine seneduU inuremui infanùce nO" iwm y ifX Fidem nottram dùsùnuUmus 9 ifaproèorum aUjue adro^anlium homi" num inducU meUu (Asseman : Pars I* pag. 104 : jicta SS. Marlyr. yicepsimœ, epUeopt; J'osephi, presbjrteri; et Âiti" Imhœ^ dÛMCOni,)

noie d'infamie que nous mériterions pour nous être laissés entraîner , par la crainte d'hommea arrogans et perTers, jusqu'à dissimuler notre Foi ». (V. T. M.

€ASTiLLOEr,FoifTAnii, Lazariste, et Jv Ji» Petuhaud. )

PSLLAEET (JcAH-AirroiRB), religieux , prêtre de la Belgique , futenlcTé, a?ec dix confrères et cinq religieuses, por les agens de la GouTcntion , lorsqu'elle euTahil cette proTince ( V, Bblgiqdv). Us l'enToyèrent, aTec ces quinze compagnons de captiTÎté, â Arras, où le couTentionnel J^ Lebon exerçoit son impie et féroce proconsulat (F. Abbas). Lebon leur fit subir d'atroces aTanies aTant de les livrer à son tribunal révo^ iuHannaire. Nous les avons déjà racontées ( V. G. F. Boccqitâbt* et B. Bbck). €e tribunal enfin condamna le P. Pellaert, comme les quinze autres , à la peine de mort, le ta messidor an II (3o juin 1794)* Tous ces confesseur^ de la Foi marchèrent au suppliée aTec la satisfaction éTidente de répandre leur sang pour la Foi de Jésus-Christ. Pellaert aToit alors 60 ans; il étoit né à Bailleul, en Flandres , et aToit eu pour père et mère Denis Pellaert et Marie-Catherine DeTOOS. ( ^. J. F PAT«!f ,

et P. J. Pbogvibz.)

PELLE ( JosBPR ) , prêtre du diocèse du Mans , habitué de l'é^ glise paroissiale de 4a Trinité f en la ville de LaTal où il aToit vu

aao PEL ^EL

le jour, le lo janvier 1790, étoît confrères 9 à la peine de mort, en outre directeur spirituel des comme ^ réfractaire n , et qu'il religieuses dites de la Patience, fut immolé avec eux. De leur On jugera de sa Foi et de ses ver- nombre étoit R. L. Ambroise, à tus par la manière dont il souffrit l'article duquel nous avons râla persécution et subit le martyre, conté celles des circonstances de Nous n'avons pas besoin de dire leur martyre qui furent communes qu'il s'étoit bien gardé de prêter à ces quatorze victimes sacerdole serment de la oonstihUian d- taies ; mais dans eelul de J^ Pelle, vile du etergé y et qu'il travailla il en est une que nous ne devons de toutes ses forces à préserver pointpassersous silence. En allant les fidèles de la contagion du au lieu du supplice 9 il regardoit schisme. Il fut du nombre des avec une affectueuse charité les non -assermentés que les admi- personnes qui étoient rangées en nistrateurs du département de la haie sur la route 9 pour le voir Mayenne enfermèrent si barba- passer, et leur adressoit ces pâment à Laval, en 179a ( V. La- rôles mémorables : «Vous, à qui val). Le privant même de la res- il reste encore de la confiance en source de s'exiler, après la loi de nous, venez apprendre à mourir», déportation, ces administrateurs ( V. tom. I, pag. 345.) le retinrent en réclusion , comme PËLLERAT (A RTOiif bttb ) , insermenté plus que sexagénaire, l'une des seize religieuses Canné- Quoique cette loi lui donnât, de lites de €ompiègne qui périrent même qu'à treize autres confrères pour leur Foi le 17 juillet 1794» reclus avec lui sous le même pré- étoit née à Cuzac , dans le diocèse texte , une sorte d'assurance qu'il de Gahors^ le 1 7 juin 1 760. Docile ' n'éprouveroit pas de peine plus a ses penchans pour la vie relicruelle que celle-là, dont leur gieuse , mais dominée par une vieillesse ne pouvoit encore sup- grande compassion pour les pauporter que bien difficilement la vi«s souffrans , elle avoit , dès rigueur, il n'en fut pas moins l'âge de i5 ans, embrassé l'état livré, comme eux, à la commis- de Sœur deia Charité. La nature sion révolutùmnaire de Laval , l'ayant douée de tous les agrémens qui , par une atroce combinaison dont une femme est susceptible , faite de gaité de cœur, choisit le sa beauté peu commune lui fit jour anniversaire de l'assassinat de courir des dangers qui alarmèrent Louis XVI pour les envoyer à l'é- sa pudeur ; elle crut devoir rechafaud. Ce fut donc le a pluviôse noncer tout-à-fait au monde, an II (ai janvier 1794) qu'elle pour la mettre en sûreté; et, condamna Pelle, de même que ses dans son goût dès lors très -dé-

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cidé pour le cloître, elle choisit l'ordre austère de Sainte-Thérèse.

Elle j entra comme postulante , à rige de a£ ans 9 le aG mars 1785, j reçut alors le nom de Sœur Marie" HenriMe, et prononça ses Tœuz solenneb le as octobre 1786. Sa Tocation première au ser?ice des malades ne l'ayant point abandonnée » elle demanda et obtint d'être l'infirmière de la communauté. A la suppression des ordres monastiques et des elôUires religieuses» en 1791, la sœur Pellerat continua de yiTre en commun a^ec ses compagnes, suivant la même règle. On peut voir aux articles Beard, CaoïsT, et Linoms , comme leur Tie fut sainte et édifiante. Ce qui a été dit de leur conduite , de leurs persécutions , de leur jugement et de leur supplice, appartient également à la sœur Pellerat ; mais devant le tribunal 9 elle se distingua, sans y prétendre, par un trait de la plus héroïque fermeté.

Quand elle entendit que c'étoit • comme fanaHi/iMes et comme contre - révolutionnaires » qu'on leseondamnoit toutes à la peine de mort, elle demanda à l'accusateur public, Fouquier-Thinville, ce que ces mots signifioient. Celui-ci ne lui répondit que par des injures dépourvues de sens et de raison.

Elle insbta pour avoir une explication précise ; et Fouquîer-Thinville, forcé de s'expliquer, lui dit qu'dles éloient condamnées à

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aat-

cause de leur attachement i la religion et au Roi. « Eh bien !

reprit alors d'une voix haute la ScDur Marie "Henriette, en se tournant vers ses compagnes , fé»

licitons-nous, mes sœurs, nous allons mourir pour notre Dieu et pour notre Roi. » Son âge étoit de 34 ans lorsqu'elle périt avec la sainte cohorte dont elle faisoit partie. ,

PELLETIER (FaiHçois), curé de Sceaux, dans le diocèse du Mans , sur le doyenné de Montfurt) près celui de la Ferté-Bemard ( 1 ) , étoit resté dans sa cure pour l'utilité spirituelle de ses paroissiens , malgré les persécutions excitées contre la Foi catholique , depuis 1791. Il continuoit à rendre les services de son ministère à sa paroisse, en 1795, lorsqu'il se vit arrêté par les impies révolutionnaires. Amené dans les prisons d'Angers, il y fut bientôt livré à la commissionfns/slasreétablie dans cette ville ; et cette commission le

( I ) Quoique sa conduite fût analogue à celle que tint un député cccléaiastique de U sénéchaussée du Maine, et du même nom, à rAssemblée des EtaU- Géncraux , lequel y signa avec vingtsix autres prêtres, aussi députés, une adhésion solennelle à Y exposition des principes des évoques» membres de l'Assemblée , relativement à la consti" tiuion du clergé, savoir Le Pelletier de Feumusson , chanoine régulier, prieur • curé de Domfront ; il ne faut pas confondre celui-ci avec notre curé de Sceaux.

PEL

condamna à la peine de mort, le 16 nWose an II (5 janvier 1794)9 comme « brigand de la Vendée « (f^. Vehdbb). Une telle accusation , qui montre toute la barbarie a?ec laquelle les juges sacrifioient les minbtres du Dieu de paix , n'en £iit ressortir que davantage cette vérité déjà si évidente 9 qu'ils n'étoient immolés qu'en haine de la Foi. On en aura une preuve encore plus scandaleuse à l'article du curé PinoT. (K. J^ Moabau, et

P. PlGHBElT. )

PELLETIER ( Jbih-Pibrbb ) , prêtre et religieux Aécollet du couvent de Versailles, sous le nom de Père Tiéuroô 9 ne prêta point le serment schismatique de i79i- Après la suppression des ordres monastiques , il retourna dans son pajs natal, la ville de Rouen. Gomme il persévéroit dans sa Foi , et dans la pratique des devoirs de sa religion »

les autorités du département de la Seint-Inférieurt le firent emprisonner en 1 793 ; et 9 vers le commencement de l'année suivante , elles l'envoyèrent ù Rochefort, pour qu'il en fût jeté sur des plages lointaines et dévorantes \V. Rogbbfoet). On l'embarqua sur le navire its Deux Associés ; et les tortures que les prêtres enduroient dans Tentrepont de ce bâtiment finirent bientôt par accabler le P. Tiburce. Il mourut le 16 août 179/4 , à l'âge de 35 ans.

Son corps fut inhumé dans Tile

PEL d'jiix. ( F. G. Pbbbtbb, et Pbl-

LBTIBB,CUré. )

PELLETIER (iV...), curé de la Faye , paroisse du éiocèse de Poitiers , refusa le serment schismatique de 1791. Il ne se trou voit pas éloigné de sa paroisse > en 1 795 ; carilétoit sur les extrémités do département de la Charente , lorsque les autoriïésquienavoient la direction le firent emprisonnera cette époque. Au printempsde 1794»

ettes l'envoyèrent à Rochefort pour qu'il en fût déporté au-delà des mers(f^. Rochbfobt). On l'embarqua sur le nuYiniefFashington, où la mort vint bientôt le frapper. Il expira en août suivant^ à l'fige de 55 ans; et son corps fut inhumé dans l'Ile d'Jix, ( f^. J.

P. Pbllbtibb , Récollet ; et J. N.

Jii Pbbbt. )

PELLIGNE AU (Louis- FB4I9- Ç018 ) , chanoine de la cathédrale de Rourges , l'un des neuf archidiacres du diocèse, dont il étoit en outre vicaire-général, a voit vu le jour à Pons , dans celui de Saintes , ea 1737. Il fut arrêté en 1793 , comme prêtre insermenté qui n'étoit pas sorti de France, conformément à l'impie et barbare loi de proscription rendue le a6 août 1799t. On le fit conduire à Rordeaux , pour en être déporté audelà des mers {F. Robdbavx). De Rordeaux on l'envoya, pour le plus prochain embarquement, à Rlaye, où, dès son arrivée, il fut plongé dans le souterrain de Tile

PEP FEP aa3

du Pâté de Blaye. Les maax de mettant pas de s*en éloigner beau^ tout genre qu'il eut à souffrir ne coup, il trouva fort heu l'eusement pouYoîent lui permettre de vivre un asile secret dans le bourg de la jusqu'à répoque du premier em- Templerie de €herbois , voisin de barquement. Déjà, au printemps sa paroisse ; et cet asile, charitable de 1794» il touchoit à sa dernière sous tous les rapports, étoit dans heure. On n'eut pas Thumanîté de la maison d'une très-pieuse et le porter à l'hôpital; et ce fut dans très-héroïque catholique, la decet affreux souterrain qu'il expira, molselle Chalu. La sécurité qu'il le 9 prairial an II (a8 mai 1 794) 9 J trouvoit le détermina facilement 4 l'Sgede 67 ans. {F.Jv F. Paiis, à braver les terribles menaces de et A. P£aisiba. } la loi de déportation pour conti- PENIN ( Ahtoiiie), prêtre du nuer à pourvoir aux besoins des diocèse de Poitiers , né dans la fidèles du canton , en des circons- ▼îlle de ce nom, en 1739, excrçoit tances où les secours de l'Eglise en celle de Bordeaux l'utile profes- leur devenoient de plus en plus sioo d'instituteur de la jeunesse, nécessaires par l'accroissement de Les seotimens religieux et catholi- la persécution. De sa retraite, à ques auxquels il la formoit, le la faveur des déguisemens que les rendirent extrêmement odieux temps rendoient indispensables, aux impies révolutionnaires. Ils non seulement il alloit assister Temprisonnèrent au printemps de les habitans de la Baconnière ; il

I yç^'yCt la commission militaire portoit encore les services de son de celte ville l'envoja à l'échafaud ministère dans plusieurs autres pa^comme « prêtre réfractaîre j»» le 4 roisses entre Emée et Laval. Un thermidor an II (ita juillet 1794)* jour qu'il étoit dans celle de Gre-

II pérît le lendemain , à l'âge de noux, presqu'à la porte de Laval , 55 ans. et tandis qu'il se reposoit chez un

PEPIN ( iV... ), prêtre du dio- honnête fermier, dans la do-

cèse du Mans, vicaire en lapa- 5eri0(i)de]aTrotiniére,ilfutsur-

roisse de la Baconnière, au doyen- pris par des gardes nationaux qui

né d'Emée, près la petite rivière l'arrêtèrent simplement comme

de ce nom, fut obligé d'en sortir suspect 9 ne soupçonnant point

dès le commencement de la per- qu'il fûtprêtre, et l'amenèrent avec

sécutioo, parce qu'il y avoit re- son hôte à Laval, où tous les deux

fusé le serment schismatique dont furent emprisonnés. Cependant ,

la prestation devoit répugner à saî après les avoir tenus quelque

conscience partout où il se trou- temps dans les fers, on leur ouvrit

reroit» Son tèle pour les parois-

fîeos de la Baconnière ne lui per* (i) Ferme sans hœafs de labour.