PES PET

fiidoran II (a5 juin 1794)9 s'exé- cette liberté pour oonUnaer A

cuta le lendemain. fournir aux fidèles de son canton

PERRONNËAU (Jean) 9 prieur- les secours de l'Eglise. Son zèle

curé d'Artanne en Anjou , près irrita la fureur des impies : il fut

Saumur, au diocèse d'Angers 9 fut dénoncé 9 arrêté 9 puis envoyé à

d*abord porté 9 par l'estime de ses une commission mUitaire établie

paroissiens 9 à la charge de maire, récemment à Grand?ille; et, le 7

Il la quitta, ainsi que sa cure, floréalanII(a$ avril 1794)9 cette

lorsqu'il vit qu'il ne pouToit rester commission le condamna àla peine

dans l'une et l'autre place sans de mort9 comme «prêtre fana^

prononcer le serment schismatique tique 9 . La sacrilège sentence fut

de 1791 9 et se retira au Verger, exécutée dans les ringt-quatre

également en Anjou, où il espéra heures.

échapper aux rigoureuses menaces PETHE VET (€ lavde-Etiehvb), de la loi de déportation. De U prêtre et religieux de l'ordre de encore il pouvoit être utile à ses Saint~Dominique9 dans le diocèse l)aroissiens9 pour les diriger dans de Besançon 9 étant 9 avec raison, les voies du salut en ces temps regardé comme invariable dans sa difficiles. Vais, après le succès que Foi, et non-assermenté, fut saisi les impies soldats de la Convention par les agens de la persécution en eurent près d'Angers contre l'ar- 1793, et conduit ensuite à Bormée calhoUquô et royale {V, deaux,oûdevoit'sefaireunembar- Vendbb) , leur fureur n'épargnant quement de prêtres pour laGuiane. plus aucun . prêtre 9 celui-ci fut On l'embarqua effectivement, lors* saisi et amené à leur commission que partout, d'après les déclamamiiitaire de Saumur, qui se hâta lions des Tf^Tmidariens coude le condamner à la peine de tre celui qu'ils .avoient vaincu et mort , comme « conspirateur et terrassé , on croyoit la persécucomplice des Vendéens » , le 5o tion terminée depuis trois mois , frimaire an II (ao décembre 1793). c'est-à-dire vers la fin de l'an- Le même jour il fut immolé. tomne 1794* Il ^^ta en mer jus-

PESTEL ( Jbin - FaATfçoïs ) , qu'au mois de février 1796, où il

prêtre du diocèse de Coutances, se vit débarquer avec plusieurs de

exerçant le saint ministère à La ses compagnons, à Brouage. Cène

Bellière , près Grand v ille , et fut que pour y rester avec eux pri-

n'ayant pu être requis de prêter sonnier dans un lieu plus mal-sain,

le serment, puisqu'il n'avoit au- et plus dépourvu de ressources

cune charge publique , se trou voit encore que la prison de Blaye

libre de se soumettre ou non à la {F. Bobdeaux). Accablé de souf-

loi de déportation. Il profita de frances, il y expira dans le cou-

PET

rantde juillet 1795. {V. A. PérisiBR, et M. Petit. ) *

PETINIAUD-DE-JOURGNAC

( Râtm OK0') , prêtre 9 docteur de Sorbonney-yicaire-géûéral de Fé- Têque de Limoges 9 officiai du diocèse, chanoine et grand-chantre de la cathédrale , étoit né dans cette Tille en 1747* «C 'étoit, dit M. l'abbé de La Biche qui l'avoit beaucoup fréquenté, appartenant au même chapitre ; c'étoit la plus belle âme que j'aie yue de la fie.

Od ne peut s'imaginer plus de douceur, d'aménité, de charité, de piété tendre, jointes à plus de talent et à une instruction plus yariée , quoique approfondie dans toutes les parties. Il ezprimoit sensiblement dans toute sa conduite, et jusque dans son extérieur, l'idée qu'on se forme de saint François-de-Sales. » Néanmoins ses yertus et son xèle , quoique retenu dans les bornes de la sagesse, lui attirèrent, même arant la réyolution, la haine des méchans ; et , parmi ceux d'entre eux qui lui suscitèrent des tracasseries, il eut la douleur de compter des hommes qu'il ayoit même comblés de bienfaits. Quand son refus d'adhérer à la constitua vUm civile du cierge ^ et la con« damnation qu'il en faisoit ouyertement. Tinrent fournir aux pervers une sorte d'autorisation à îuvrrt librement les penchans de leur haine contre lui , ils le persécutèrent de toutes les manières.

PET a37

et poussèrent la rage jusqu'à dresser-une potence à la porte de sa maison, en déclarant hautement leur intention de l'y pendre s'ils pouyoient se saisir de sa personne.

L'Eyangile youloit qu'en une circonstimce aussi effrayante il prît la fuite; et il quitta précipitamment la yille de Limoges. Celle de Riom , sur le diocèse de Clermont, lui offrit un refuge où il se retira. Ces persécutions ayoient fort contribué ù rendre plus fâcheux l'état de yalétudinaire dans lequel il étoit, même ayant la réyolution; et, quand fut rendue , le 26 août 179a, la loi de déportation à l'étranger, étant incapable, à raison de sa santé, de sortir de France, il ayoit le droit de se croire au nombre des infirmes que cette loi exemptoit , ainsi que les sexagénaires, de s'exiler, à la condition de yenir se mettre en réclusion sous la verge des autorités du chef-lieu de leur département. Plein de bonne foi, Petiniaud se rendit, à cette fin, dans les derniers mois de 179^2, à Clermont , chef- lieu du département du Puy-dc^Dâme, sur lequel il habitoit depuis assez longtemps ; mais les administrateurs , après s'être assurés de sa personne, jugèrent que la yille de sa réclusion deyoit être Limoges, cheflieu du département de la Haute- Vienne, et l'y firent conduire par leurs satellites. La rage de ses anciens ennemis triompha de son

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arrÎTée comme prtoonnîer dans cette Tille : transformant à leur grè son absence en yéritable émigration de la France 9 ils s*efforcèrent de le faire condamner à mort conmie « émigré-rentré » . Cependant les juges du tribunal criminel ne le condamnèrent qu*à une déportation au - delà des mers, qui , au surplus 9 ne deroit pas moins le faire périr, en prolongeant toutefois ses souffrances pendant quelques mois encore. 11 fut donc traîné, pour rembarquement, à Rochefort, au commencement de 1794» A^co quatreyingts autres ecclésiastiques du même département ( F. Rocbevost) ; et on le fit monter , avec eux, sur le navire ie$ Deux jâsêodés, «Ce fut, dit Tun de ses compagnons de déportation , M. de La Biche , ce fut sur ce douloureux théâtre de peines sans cesse renaissantes , que ce saint prêtre se livra à tout ce que la plus ardente charité peut inspirer de ferveur, de zèle, d'activité pour le salut de ses compagnons de souffrances.

Tous : oui, tous ; ceux mênie dont le caractère et Tesprit différoient le plus du sien, Taimoient, le vénéroient, lui accordoient leur confiance. Que de bien ne fit - il pas sur les vaisseaux, et que de prêtres infidèles lui durent leur retour sincère aux vrais principes ?» Ce saint homme , rempli de toutes les vertusecclésiastiques, et surtout d'une patience qui fai*

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soit l'admiration des persécuteurs 9 tomba malade en juin, et fut transporté dans la barque qui servoit d'hôpital. Quand le Chartreux dom Bbqoihot, dépositaire des secrets de sa conscience ( F. ce nom ] , lui annonça que sa dernière heure approchoit , « L'heureuse nouvelle ! » s'écriat-il plein de joie ; et , recueillant ce qui lui restoit de forces , il rappeloit à ses confrères mourans à ses côtés avant lui, plusieurs passages de la Sainte-Ecriture , analogues à leur commune situation.

Il leur disoit, avec effusion de cœur,ces admirables paroles qu'un autre prêtre déporté, l'un de ses infirmiers, encore vivant, nous a répétées; paroles qui, toutes tirées de l'Ecriture -Sainte, montroient la profonde connoissance qu'il en avoit : « La mort est un gain pour nous. Qu'avons-nous besoin de vivre encore ? La Cité sainte de la terre est livrée au pouvoir de ses ennemis. Ses vieillards ont été égorgés dans les places publiques ; et ses jeunes gens sont tombési sous le glaive homicide. Ses temples sont réduits à une profonde solitude; les instrumens de sa gloire ont été enlevés. Ses jours de fête ont été changés en des jours de deuil; ses solennités sont vouées à l'opprobre, sa magnificence profanée, son éclat souillé, ses honneurs anéantis. Mourons donc avec l'espérance que nous allons être introduits dans la sainte

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cité du ciel, et réunis à nos frères aines qui déjÀ y ont été admis.

Mourons ayec Tespéranceque nos tribulations, qui n'auront duré qu'un moment, 4>péreront bientôt en nous une gloire étemelle.

Mourons a?ec l'espérance que Jésus-Christ transformera un jour notre corps Til et abject, pour le rendre semblable à son corps glorieux » . Le dernier instant de ce prédestiné arriva. « Il mourut , dît M. de La Biche , ayec une pa^ tience héroïque, couvert de plaies, rongé de Termine, en prononçant ces mots du psaume lY, qui attestent si bien la confiance dont il étoit animé : In paec , in idip^ 9Ufn dormiam et rtquUscam:

Je dormirai en paix, parce que je vais me reposer dans le sein de Dieu même • . Le vénérable dom Beqninot, qui reçut son dernier soupir , disoit à l'un de ses amis , comme nous Tayons déjà tu :

c Oh ! que j'ai d'actions de grftces à rendre à Dieu , pour m'aToir accordé la faTCur d'assister un Saint à la mort » I M. de la Biche lui euTioit ce bonheur, lorsqu'il s'exprimoit ainsi : « Hélas I le Ciel ne Toulut pas que je lui fermasse les yeux , quoique je fusse au même hôpital que lui quand il rendit le dernier soupir. J'étois si mal alors, qu^ayant touIu me traîner Ters son lit pour lui dire au moins, aTCC le dernier adieu d'icibas, quelques mots de consolation tirés des Livres Saints, je ne pus

PET 239

jamais les articuler, ni même' me les rappeler en ce moment. Ils avoient rapport au bonheur qu'on goûte dans le ciel ; car il n'en falloit pas d'autre à cette âme céleste. La mémoire de ce saint prêtre, digne de l'étemel regret des gens de bien, ajoute M. de La Biche, est, ajuste titre, en bénédiction dans tout le diocèse de Limoges , qu'il éclaira par ses lumières, édifia par ses vertus, et tâcha de sanctifier par les efforts de son zèle et les effusions de sa charité : Cujus memaria in éenedictionô est {Ecclu f c. XLY, f, 1)». 11 expira le 26 juin 1794, à l'âge^de 4? ^ns, et fut inhumé dans l'île d'^icc. (f^. PEiaiAULT, curé ; et J. J. Pstikiaud-dv-Gae-

ftÂVD. )

PETINIAUD-DU-GAERAUD, et suivant la France EcetésiaS' tique de 1789, DU-GARAND ( Jacqvbs-Josbpb ) , prêtre , frère puîné du précédent, sous-chantre et chanoine de la cathédrale de Limoges, né dans cette ville en 1752 , continua d'y résider après la dispersion de son chapitre. 11 ne Touloit point trahir sa Foi par la prestation du serment de la constitution civile du clergé.

Les persécutions auxquelles l'exposoit son attachement à l'Eglise catholique , ne furent pas si vives u son égard que contre son frère ; néanmoins , elles devenoient de plus en plus alarmantes pour lui.

Ne Toulant pas sortir de France,

a4o PET

il se trouva si effrayé par les éyénemens d'août et de septembre 179*1, au milieu desquels, fut exigé le serment de libeTté-égO' iUé, que, cédant à des suggestions lointaines , il le prêta pour désarmer les persécuteurs. Enyain il s'efforçoit de ne pas yoir que leur but étoit de détruire entièrement la religion (F. T. M. Cas- TiLLON, Fontaine, Lazariste; et et M* £1^ PBLISSIE& ) ; il ne lui fut plus possible de se faire illusion à ce sujet quand il reconnut que, par cet acte de foiblesse , il n'avoit pas obtenu grâce auprès d'eux, puisqu'ils lui refusoient un de ces certificats de ciyisme sans lesquels on étoit suspectj et, comme tel , à peu près dévoué à la mort. Le sous-chantre Petiniaud devoit sans doute leur être plus que suspect , car c'étoit un prêtre fort yertueux , et d'ailleurs très-instruit dans les matières ecclésiastiques. Les autorités du département de la Haute- Vienne le firent donc mettre d'abord en réclusion. Là , dans sa captivité, après y avoir bien réfléchi, le chanoine Petiniaud ne se dissimula plus qu'avoir prêté le serment de Hierté-égaMté , prescritparles principaux factieuxabusant alors fièrement de leur infâme triomphe qu'ils youloient faire consolider par ce moyen , c'étoit avoir juré par leurs succès et par leur fortune. En cette circonstance, un tel serment ém<

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portoit éyidemment le mépris de l'une et l'autre religion : celle de Dieu et celle du monarque, qu'ils avoient abolies ; celle de «la première» comme celle de «la seconde majesté » , suiyant l'expression de Teilullien. Le prêtre qui a prononcé ce serment , avôitil donc les sentimens, la yertu, la Foi de saint Polycarpc et de tant d'autres chrétiens des premiers siècles? Quand on leur commanda de jurer par la fortune de César, ce qui emportoitle mépris de J.-C. , supposèrent-ils, pour se délivrer par un tel serment, qu'il n*of7 fensoit point J.-C? Non; mais ils répondirent : « L'empereur par lequel et pour lequel nous jurons, c'est le Sauveur, auteur du salut et de la gloire; celui qui punit les méchaus,et venge les justcs(i) ».

D'après ces concluantes réflexions, Petiniaud rétracta son serment de Uberti-égaiité entre les mains d'un prêtre qui, prisonnier avec lui, méritoit de reccyoir sa rétractation. Comme elle neluiparoissoît pas suffisante , et qu'il jugeoit nécessaire de la rendre aussi authentique que l'avoit été son serment, il la fit ensuite d'une manière solennelle devant une des autorités constituées de Limoges.

Ce dernier acte si généreux lui valut d'être condamné à être dé-

( I ) Imperatorem meum , sat^alorem salutis et gtoriœ, pcrsecutorem mftlo' mm 9 uàoremque justorum, (Episl- Ecdes. Smyrncusis^ N" IX.)

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porté au-delà des mers. On Teo- TOja poar cet effet à Rochefort avec quatre-vio^s autres prêtres du département de la HatUe- Vienne j afin qu'il y fût embarqué (K. Rochefort); et il monta k narire U$ Deux AêêOcUs, Son confrère dans réglise de Limoges »

compagnon de sa déportation , le peint en ces termes : « L'abbé Petiniaud, doué d'une mémoire extraordinaire, qui pouroit passer pour un prodige en ce genre 9 éloit extrêmement dur à lui-même.

Il afoit eu le mallieur de faire le serment de iiherU-égaiiié; mais aussi incapable d'y persister que de l'avoir prêté contre sa conscience, il le rétracta dès qu'il en connut le.venin. Il a?oit toujours eu des mœurs angéliques 9 beau-* coup de goût et d'ardeur pour toutes les sciences de son état , et pour les diverses fonctions du saint ministère qu'il exerça avec succès. Son penchant dominant, le portoit surtout à la prière; et, dorant le séjour qu'il fit sur le vaisseau, il consacroit les journées entières à ce pieux exercice, pour lequel il se retiroit dans l'entrepont avec l'abbé Yaragne, vicaire de son chapitre. Les représentations qu'on leur faisoit sur le dauger de prendre pour oratoire, pendant le jour, un cachot aussi mortel , où c'étoit déjà trop de respirer un air corrompu pendant la nuit, ne purent les détourner d'y rester pour prier. Il y contracta

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avec son compagnon, une maladie scorbutique qui les enleva l'un et l'autre à moins d'un mois de distance ( ^. M. Vakaghb). Le chanoine Petiniaud-du-Garraud mourut le 17 août 1794» à l'âge de 4^ 309 9 n'ayant survécu que cinquante-deux jours à son frère ; et il fut enterré comme lui dans l'île d'Jix. {V. R. Petinuvd-db- JouEGNAG,etA. T. Petit. )

PETIT ( Matbibv-Tovssaiivt ) , jeune clerc de la congrégation de l'Oratoire, né à Lyon vers 1770, y étoit préfet de pension dans le collège de ia Trinité. La révolution, ayant détruit, en 1 79 1, tous les anciens établîssemens religieux, fok^ça le clerc Petit à entrer en qualité de commis dans le magasin d'un marchand de celte ville ; et, fidèle de sentiment et môme de conduite à sa vocation ecclésiastique , il se distinguoit par un grand éloignemcnt de8 licences révolutionnaires, et surtout de la fréquentation des chismatiques.

Après la réduction de Lyon 9 il se trouva en butte à la fureur avec laqueUe les proconsuls faisoient rechercher les personnes pieuses ou consacrées à Dieu , afin de les immoler {V. Lyon). On vint pour l'arrêter; et ceux qui étoient chargés de le conduire au comité de sa section lui suggérèrent de mentir pour échapper à la mort qui le menaçoit. Il s'y refusa constamment, manifesta ses sentimens et sa croyance avec une généreuse

24a PET

franchiâe. (levant le comité 9 et ensuite deyant la commiasion révolutionnaire i{\xi y h 5 niYOsean II (a5 décembre 1 793)» le condamna à la peine de mort , comme « contre - révolutionnaire» . Le même jour 9 il fut immolé) à Tâge de 33 ans.

PETIT (Jban-Bâptiste- CaàRLBs), prêtre 9 sonsrYicaire de Téglise paroissiale de Saint -Godard , en la ville de Rouen 9 où il étoit né 9 re&isa de prêter le ser- ' nient de la constittiUian eiviU du eiergé. Son i^èle 9 autant que ses affections natives 9 le retinrent à Rouen. 11 y fut emprisonné par ka impies réformateurs 9 en 1 793 ; et les autprités du département de la Sein^InfiSTî€ure le condamnèrent à être déporté au-delà de»

mers. Elles l'envoyèrent 9 pour cet effet 9 dans, les premiers mois de 1 794 9 â Rochefort, pour y être embarqué. {F, Rogbbfobt). Il le fut sur le navire {es Deux Associée» où il éprouvii des maux inouïs qui lui arrachèrent bientôt la vie. Il mourut 9 le 29 juillet A 794 9 ^ l*4ge de 39 ans 9 et fut enterré daua^rile d*Atœ. ( F. J. J.

PBTmiiLV]» - DU - Gamuud 9 et P.

Petit. )

PETIT ( Pisbeb), jeune prêtre du diocèse de Bourges 9 sur lequel il étoitQé 9 à Domirat 9 ne fit point le serment scbismatique de 1791. Restant ensuite dans ce pays9 alors enclavé dans le département de i' Allier, il y fut sujet auxpersé-

PET

cutions des autorités révolutionnaires par lesquelles sa contrée étoit opprimée en 1793. On arrêta cet ecclésiastique 9 trop fidèle à sa Fol pour être épargné ; et il fut ensuite des soixante-treize prêtres du département de V Ailier qu'on envoya à Roohefort dans les premiers mois de 1 794 9 pour être déportés au-delà des mers ( V, Ro- CBBFOXt). U fut embarqué sur le navire les Deux Associés ; et , malgré son jeune âge 9 il ne put en supporter les tourmens plus de quatre mois. Il mourut le 7 août 1794 9 n'ayant encore que 28 ans.

Son corps fut inhumé dans Tile d'Aix. ( r. J. B. Petit 9 et A. T.

Petit. )

PETIT ( AuGUSTlH-TBiOBALiy^ 9

prêtre 9 communaliste de Téglide du bourg d'Amay-la-Porte 9 dans le diocèse de Limoges9 refusa le serment scbismatique de 1791* Comme ce boui^ étoit son pays natal 9 il continua d'y résider. La fidélité des prêtres à la Fui catholique étant un délit iirémissible aux yeux des impies rérolutionnaîres, les autorités du déparlement de la Haute^ Vienne firent emprisonner cet ecclésiastique en 1793; et, dans les premiers mois de 1 794 9 elles l'eniroyèrent à Roche fort 9 avec quatre-vingts autres» pour en être déporté au - delà des mers ( V, Rochbfoet). On l'embarqua sur le navire les Deux Associés.

Son jeune fige le fit résister quelques mois aux souffrances inouïes

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de cette déportation ; mais enfin il j mourut, le 6 octobre 17^9 n'ayant encore que 3o ans ; et il fut enterré dans Itle Madame.

«Si cet ecclésiastique 9 plein de xèle et de piété, doué d'un grand talent pour la théologie j et possédé d'un Tif désir de s'instruire, dit M. de La Biche, eût sunrécu à la déportation, comme son jeune âge pouToit le faire espérer , il auroit pu devenir un excellent directeur des tmes. Il aToit bien observé le coeur h«main, et connoissoît parfaitement les abus introduits dans la direction des consciences, par l'ignorance ou le relâchement d'un grand nombre de confesseurs. La nature de la maladie qui le fit porter à l'h6pital l'entraînoit, pour ainsi dire , à respirer k partie lo* plus méphitique de l'ai^ d'un tel séjour.

On l'y trouva un jôor dormant' sur le corps d'un confrère décédé ; et une autre fois sur un autre qui rendoti le dernier soupir, et dont il humoit l'haleine empestée. Il mourut lui-même sanv qu'on s'en aperçût, parce qu'il a voit coutume de cacher jusqu'à sa figure sous la couverture* du Ht dans lequel il couchoit». {V, P. Pbvit,

et J. PlCAE1>.)

PETIT (Migrbl), prêtre , chanoine de l'église coHégiale- de la Sainte- Chapelle , èr Dijon, n'étoit point sorti de France , conformément à la' cruelle loi- de déportation. Etant connu pour inébran-

lable dans sa Poi, il se vit re« cherché, en 1793, par les agens de la persécution , et tomba dans leurs mains. Ils l'envoyèrent à Bordeaux, pour en dtre déporté ao-delé des mers ( V, BoaDXàvx).

Lorsqu'il sembla que la persécution avoit cessé, vers la fin de l'automne de 1794» trois mois après le renversement de Roberspierre, le dianoine Petit fut embarqué-, avec une infinité d'autres prêtres insermentés. Le navire , ne pouvant franchir l'espace qui sépare Blaye de la Guiane, sans i^isque d'être pris par les Anglais, se contenta d'errer pendant l'hiver près des côtes, et stationna même près de Itle Madame {V, RocHSFORT ). Au commencement de février, le chanoine Petit fut mis ù terre, arec ses confrères, à Bronage ; maris ce n'étoit pas pour qu'ils recouvrassent leur liberté.

On les renferma dans une prison des plus mal-saines , où ils manquèrent de tout. Le curé Petit , ne pouvant résistera tant de peines, mourut en juiHet 1795. [V. C. £.

PETBBVffr, etR. A. Poivs.)

PETIOt (JA:GQtBs), prêtre du diocèse de Luçon , curé et la paroisse de Sannt - Révérends près Saint-Gîlles-sur-Vic, au même diocèse, y fut en outre porté, par ses paroissiens, à la charge de maire, selon l'esprit de Farmée eathaUque e$ rayait, dès qu'elle se forma dans le Poitou. Mous avons assef fait connoitre^ dans

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notre article VENDiB, lessentimens purs et généreux dont étoient animés les pasteurs de ces contrées »

pour être dispensés de parler en particulier de ceux du curé de Saint > RéTérend. Il tomba des premiers dans les mains des im* pies soldats de la Convention. Ils le livrèrent de suite à la commission fniiiiaire qu'ils avoient formée dans la ville de l'île d'Olonne, qu'on nomme ie$ Sables - d'0~ (anne. Cette commission meurtrière, qui condamnoit indistinctement toutes ses victimes comme « brigands de la Vendée », se fit de cette insulte un motif pour envoyer ce pasteur à la mort , le 5o avril 1793; et on le fusilla le même )Our.

PETITE AU (Pibi&e), prêtre du diocèse de Nantes ou d'Angers , et y exerçant les fonctions de vicaire, avoit, aux yeux des révolutionnaires, le do.uble tort d'avoir refusé le serment scbismatique en 1791, et de n'être pas sorti de France, d'après la loi de déporta- , tion rendue ù la fin d'août 179a.

Un tort plus irrémissible encore étoit d'exercer son ministère sur une paroisse que nous trouvons nommée Aubemay dans son jugement. 11 fut arrêté à la suite du revers que l'armée catholû/ue et royaU eut près d'Angers $ vers la fin de 1793 (;^. Yemdéb). Traduit devant la commission fniiUaitx alors établie dans cette ville , il se vit condamné par elle à la peine

PET

de mort , comme « prêtre réfrac-»

taire et conspirateur* , le a3 nivôse an II (la janvier 1794)» ^^ 1^ so~ tence fut exécutée le même jour.

PETITJEAN (Anhb-Faançoisb), pieuse fille née à Belfort,en 1734 9 étoit domestique, gardienne de la maison d'une chanoinesse de Remiremont, à Remiremont même, diocèse de Saint-Diez. Depub son enfance, elle avoit constamment offert aux personnes de son sexe et de sa condition , l'exemple d'une vie pure et chrétienne. Restée libre de disposer de la maison de la chanoinesse , en son absence , elle y donna asile àdeux prêtres que menaçoient les persécuteurs; et, dans cette bonne œuvre, elle fut secondée par une vertueuse com-> pagne {F. J. M. Dcbcpt). Tout le bien auquel elles coopérèrent est assez amplement décrit à l'article de l'un de ces prêtres {F, N. A* Didblot). Arrêtée avec eux et sa compagne , le 3 juin 1 794 9 et traînée enchaînée à Mirecourt , où siégeoit le tribunal criminel du département des Vosges , elle j fut condamnée, avec eux et avec elle, à la peine de mort, le 9ta prairial an II (10 juin 1794)- Le motif particulier de la condamnation de cette charitable et zélée catholique, ainsi que de sa compagne, fut qu'elle avoit été o receleuse de prêtres réfractaires > • ( F.

J* Aux. )

PÉTRA ( Lavbbht ) , curé de la paroisse de Lèvemont, près Magny

PET

ea Yeziiiy diocèse de Rouen 9 yen celui de Beauyais » et né en 1739^ à Fère en Tardenois, sur le diocèse de Soissons, étoit resté dans sa cure, en se faisant illusion sur les erreurs de la cofMittUion dvUe du eiergé, à laquelle il avoit adhéré par le serment exigé des prêtres en 1791* Les excès auxquels elle conduisit en 179^9 où l'athéisme youlut régner en France» commencèrent à dessiller les jeux de cet ecclésiastique , attaché peut - être , jusque - là 9 plus à ses paroissiens qu*à la doctrine catholique. Il se roidit, par esprit de Foi et par zèle pour la religion de l'ETangile » contre les arrêtés impies du proconsul André Dumont^enToyédans ces contrées (F. BBLTiiMiBVx) , et voulut que ses paroissiens continaasscut à pratiquer leur culte , et à céléhrer les dimanches et les fêtes reii* gieuses. Le proconsul le fit arrêter; et il fut envoyé au tribunal révotutianguUre de Paris. Dans le temps qu'avant d'être jugé, il passa en prison, ses yeux s'ouvrirent tout '•à - fait à la vérité ; et, rétractant ses erreurs, il rentra dans le sein de l'Eglise. Ce fut le i3 floréal an II ( a mai 1794)9 que les )ug^ l® firent oompa*rohre devant eux ; et, sur le réquisitoire accusateur de Fouquier^ Thin ville ( 1), ils le condamnèrent

PET

(i) <e PétrsL, diâoit Tàccusatear public, a, daos plasieuFA circonstances ,

à la peine de mort , comme « convaincu d'avoir pratiqué, dans sa commune, des manœuvres ten* dant à fanoHser les citoyens, et à opérer l'anéantissement de la représentation nationale ». Il fut guillotiné le même jour, à l'âge de 55 ans. On peut juger, d'après cela, de la véracité du proconsul André Dumont lorsque, dans son rapport au comité de saitU puéUc sur sa mission, il disoit « qu'il avoit été si éloigné d'infliger des peines contre l'inexécution de son arrêté prohibitif des dimanches et fêtes ,

manifesté son mépris pour la représentation nationale, et cherché à exciter des troubles dans la commune de Lèvemont, en y entretenant par 8€8 discoors le fanatisme et la supentiiion. Dans le courant de - l'année 1792, ce ftrétre Janatùfue a eu la témérité d*arracher lui-même différens décrets de la Convention nationale, qui avoient été affichés à la porte de réglîse; et, sur les représeotationsqui lui furent faites à cette époque par la municipalité , il ne répondit qu'en se répandant en invectives contre les officiers municipaux. Lorsque ces mêmes officiers se présentèrent cheï lui , à l'efiet de procéder i Tinventaire des effets et ornemens d'église , en exécution du décret du 10 septembre de la même année, Pétra s'opposa à l'exécution de cette loi, en les invectivant de nouveau^ et disant qu'il u'étoit pas fait pour obéir à de tels ordres. Pétra est notamment connu dans cette commune pour y avoir prêché lejanatisme, afin d'aveugler le peuple , et de le détourner de la révo*»

PET

qu'un seul prêlre délenu à Bcauvais pour n*avoir pas voulu exécuter cet arrêté» aToit été de suite relâché par ses ordres, et que ce prêtre éloil le citoyen Pétra, curé de Lèvemont 9.(F. Pkvdbomhe :

Histoire des Crimes de (a Révolution, tom. V, pag. 176.)

PETTON (Guillaume) , prêtre de Bretagne, né à Plouren, en i;^55, exerçoit le saint ministère dans lé bourg de Klouet, au diocèse de Quimper. Il refusa de souiller sa conscience et de compromettre sa Foi par la prestation du serment de la constituti4ïn civite du dergé. Digne ministre de

lotion : notamment le dimanche qui a «uivi la mort du tyran Capet, il a fait au prône de la messe paroissiale, le discours le plna fanatique et le plus propre à appitoyer les habitans sur la mort du tyran. 11 a même été jusqu'à faire la proposition de dire un service et autres prières pour le défunt roi. Le 6 brumaire dernier, la municipalité de Lèvemont s'étant encore transportée chez le curé, à l'effet de lui donner connoissance de Tarrêté du représentant du peuple en mission dans Je département de VOùe, qui interdisoit toute cérémonie religieuse les jours ci-devant connus sous le nom de^efe* et dimanches , Pétra , toujours constant dans la haine qu'il avoit vouée aux autorités constituées, et dans le mépris et la violation des lois, tint encore, dans cette circonstance, des propos non moins contre-révolutionnaires, en disant aux officiers municipaux qu'il ne se soumettroit jamais à cet arnété, et qu'il continueiroit son office comme è l'ordinaire. »

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TEglise catholique, il voulut, malgré la persécution toujours croissante, relier dans sa proyincfe, pour les besoins spirituels des habitans. Les persécuteurs enfin le saisirent vers les derniers mois de .

1793, et il fut traîné au tribunal révolationnaire de Brest (F. J^ Abasqub ). Les juges, le condamnèrent à la peine de mort, comme « prêtre réfi^aetaire» , le a5 germinal an II (14 avril 1794)* ^ sentence fut exécutée le même jour. Guillaume Petton avoit alors 41 ans. {V. Y. Mbvel, et J. D.

¥• Bdvillt.)

PE13GNIËZ (PiEBis- Joseph), prêtre et religieux Gordelier de la ville épiscopale de Gambrai, avoit été expulsé de son cloître par l'impiété, en 1791 ; mais il n'en coQ«erva pas moins Tesprit de son état, et se distingua ^ur* tout par rinvariabilité de sa Foi , à cette époque et les années suivantes. Ûapostat J^ Lebon étant venu exercer ton atroce procon-** sulat à Cambrai , à la fin de mai

1794, le P. Peugniez, en sa double qualité de bon religieux et de bon prêtre, davoit être une des victimes de son sanguinaire athéisme. Le proconsul le fit envoyer à réobafeud par son tribunal révoitUiot^stairû , le 17 prairial an II (5juini794)9COQaœe «traître à la patrie »• G 'était par cette qualification que Lebon désignoit souvent ceux qu'il faisoit immoler en haine de leur Foi et de leur

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piété ; ceux enfin qu'ailleurs on déTouoit à la mort sous le titre de m fanatiques ». ( F. J. A. Pel-

UJSKfy et M. PiCàTET.)

PECSSELET (Jean-Baptiste), ' prêtFB , religieux Capucin du cou- Tent de Graj à la fin de 1791 »

après l'aToir été jusque-là dans celui dn bourg de Pesmes» sur la rÎTière d'Ougnon , dans le décanat de Gray, étoit né, en 1737, au village d'Arcq- devant -Gray, dépendant du bailliage de Vesoul.

Son nom de religion étoit celui de Père Etnerie ; et nous ignorons pourquoi, dans les Mémoires cités à la page 1 5 de notre tom. 1*% on r.i appelé le P. Emeric Mit- Un , à moins que le second de ces noms ne se rappporte à ce saint MerûlUa/mfnus que TEglise de Reims honore le 17 mars ( F. cideyant Mielib). Quoi quMlensoit, le P. Emeric, ou Peusselet, ne Tint dans la maison de Gray que parce qu'elle subsistoit encore après la suppression de celle de Pesmes d'où il avoit été forcé de sortir. Sa fidélité à sa vocation, l'amour de son état , le firent réfugier auprès de ceux de ses confrères qu'il voyoit réunis près de U , dans un cloître ; et il y fut chargé particulière ment de desservir une chapelle féconde en miracles , sous l'invocation de la Sainte Vierge, et le nom de ^^otre-Dame-de- Montaigu. Quoiqu'il eût refusé le aennent de la catutitution cj-

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vile du clergé 9 il rempHssoit encore la même fonction , en habitant toujours le même couvent , lorsque, le 7 mars 179a, quatre jeunes gens de Jussey ou lieux circonvoisins , à l'extrémité opposée du même département de la Haute-Saâne, enrôlés pour le onzième bataillon des chas'seurs à pied du district de Jussey, passèrent par Gray pour aller rejoindre, à Lorgnes en Provence , près de Draguignan , le bataillon dans lequel ils dévoient être incorporés.

Ces quatre jeunes gens, conservant des sentimens de piété , et voulant se rassurer, par In protection de la Sainte Vierge, contre les dangers de leur npnvelle carrière , vinrent demander . au P.

Pcnsselet des messes suivant leur intention, et lui en comptèrent les honoraires. Ce bon religieux, voyant trop évidemment que la guerre à laquelle ils alloient prendre part ne feroit que consommer la ruine de la religion , en achevant celle de la monarchie , ne put s'empêcher de le leur dire ; et , s'il faut en croire l'acte d'accusation dressé contre lui deux ans après, il leur conseilla de se rendre plutôt à l'armée du prince de Condé, qui, sur la rive droite du Rhin , combattoit pour la religion en combattant pour la monarchie. Ces jeunes gens, trop ingénus, parlèrent, sans mauvais dessein, des remontrances du P. Peusselet , au

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particulier chez lequel ils avoient/ en passant, leur logement de gens de guerre , et que ses penchans rendoient fort ardent pour la révolution. Celui - ci dénonça de suite le P. Ëaieric 9 que l'on arrêta. Dans sa prison ^ il prêcha la religion , par ses exemples comme par ses discours , aux compagnons de sa captivité. Vers le commencement de 1 793 9 il fut transféré dans les prisons deVesoul, pour être jugé par le tribunal criminel du département de la Haut&- Saâne, siégeant en cette ville ; mais,, ce tribunal ne pouvant encore prononcer contre lui aucune sentence 9 le P. Emcric rcstoit dans les fers. Les juges lui paroissant humains 9 il leur fit demander la permission de sortir pour aller visiter sa famille ^ promettant de revenir ensuite se reconstituer prisonnier. Cette faveur lui fut accordée ; il en profita , et revint généreusement de bonne foi, suivant sa promesse y se remettre de lui-même dans les fers , quoique les temps devinssent de plus en plus alarmans. L'Histoire profane célèbre avec enthousiasme la courageuse loyauté de deux illustres prisonniers de guerre qui^ relâchés sur leur parole, revinrent se remettre au pouvoir de leurs ennemis; savoir, Régulus à l'égard des Carthaginois , et notre bon roi Jean chez les Anglais. Les motifs humains qui les ramenèrent transportent d'admiration les gens

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du monde,qu'une pareille conduite louche peu lorsqu'elle part d'un sentiment religieux héroïque, et qu 'elle est tenue par un simple disciple de S. François. Mais les vrais chrétiens et l'Eglise elle-même la placent, en ce dernier cas ^ bien au-dessus de la démarche du Romain et du Monarque. Le Père Peusselet étoit encore captif des ennemis de la Foi dans les preibiers mois de 1794; et les administrateurs du département de la HauU-SaâtiCy qui participoient à la féroce impiété que la Convention avoit manifestée depuis la fête de la Raison {F, Lois et Tbibunavx eevolutiohnaubs ) , n'osant faire mourir eux-mêmes ce bon Capucin, l'envoyèrent à Paris , comme s'il eût été un conspirateur qui méritât d'être jugé par le grand tribunal révolutionnatre. C'est bien vaguement qu'on a dit dans le Recueil : Les Confesseurs de ia Foi, que le Père Emeric , dont encore on ne fait pas connoître le nom de famille , « étant condamné à la mort par le tribunal révolutionnaireâe Paris 9 périt en 1794*9 sans indiquer aucunement le jour de sa mort et de sa condamnation. Mais en compulsant bien attentivement les procès-verbaux et les jugemens de ce tribunal en 1794 9 nous avons reconnu le Père Emeric dans le Capucin J.

B. Peusselet. Nous y voyons qu'il fut amené devant les juges eu leur

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audience du 8 germinal an II (Tendredi 98 mars 1794) ; ^^ i'acte d'accusQtiun dressé contre lui ^ vp' puyé d^ailleurs par quatre témoins^ tout en le disant âgé de 67 ans ^ natif d'Arcq^ près Gray, ez-Capucîn du couTent de Graj , et en exposant le fait du colloque tenu* entre les jeunes gens et ce religieux 9 ajoutoit ayec Timpie et fallacieuse rage des accusateurs : c C'étoit peu , pour un moine astucieux et f€UfuUùfUô, d'avoir l'argent de jeunes militaires eré* dûtes et confians, il lui fiilloit encore sayoir pour quelle cause ils alloient se dévouer. Peusselet leur demande donc où ib yont ; il apprend qu'ils yont rejoindre le bataillon dans lequel ils sont engagés. Où allez-yous» leur répond ce perfide Capucin ? yous êtes des fous ; yous ailes yous faire égorger 9 eh I pour quelle cause !

croyes-moi, réunisses-yous à la noblesse et au clergé, qui^ ayec les Prussiens et les Autrichiens ^ doivent bientôt faire marcher une armée de quatre cent mille hommes sur Paris y pour y rétablir l'ordre ety anéantir les Jacotins ». Le jugement qui interv intle même jour»

sur le réquisitoire de l'accusateur public , la déposition des témoins et la déclaration des jurés » est trop singulier pour n'être pas rapporté textuellement : « Considérant, dîsoit-il, 1* qu'il est constant qu'il a été pratiqué le 7 mars 179^ (vieux style), dans la com-

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mune de Gray, département de la Haute-Saàne, auprès des volontaires qui alloient se réunir aux armées françaises, des manœuvres tendantes à ébranler leur fidélité envers ia nation, et à les engager è se ranger dans le parti de ses ennemis ; a* que Peusselet »

ex-Capucin, domicilié à Gray,est convaincu d'avoir pratiqué ces manœuvres révolutionnaires : le tribunal condamne ledit Peusselet à la peine de mort , et déclare ses biens, H aucuns U a 9 acquis et confisqués au profit de la République » . La vérité est que le P.

Peusselet n'avoit fait qu'éclaire^ la conscience et la religion de ces jeunes gens ; et le parti qu'il étoît accusé de leur avoir conseillé de prendre, n'étoit, après tout, que celui dont leur a voient donné l'exemple, et ce jeune S. Maximilien, qui devint Martyr pour n'avoir pas voulu servir dans les armées païennes, où il ne pouvoit qu'offenser le Dieu des chrétiens, déclarant qu'il ne vouloit combattre que sous les étendards de la Foi: Egochristianussum, et non possum ma(a facert; et ce S. Marcel, centurion, qui fut martyrisé pour avoir abdiqué un emploi militaire qui l'obligeoit à démentir sa Foi : Si taiis est eanditio mHiiantium, ego renuntio signis, et militare recuso ( Ruinart : Acta sincera et selecta). L'£glise célèbre leur mémoire le 12 mars et le 5o oc-

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tobre. Le P. Peusseiet fut décapité peu d'heures après la sentence.

( F. J. C. Pebein» et C. J"^ Robert. ]

FEY(Ar.. . )) TÎcairecle Saint-Lan« dry, à Paris, ne respiroit que pour le salut de« âmes. Eloigné de tout sentiment d'ambition, il aFoit refusé un canonicat de Tégiise cathédrale de Notre-Dame, que son oncle( I ), chanoine en cette métropole, aToit Toulu lui résigner; et ce canonicat Tavoit été à un de ses frères puînés. Il ne désiroit

( I ) Jean Pey , ancien eu ré de Toulon , chanoine de TEgliae de Paris dès 1 77 1 > refusa constammeat le serment à la constitution dvile du clergé ^ et adhéra à toutes les protestations de son chapitre, présentées par son confrère M. Tabbé de Bonneval , député aux Etats -Généraui. Obligé , pour se soustraire è la violence de la persécatton contre le clergé fidèle, de sortir de France» il se retira d*abord en Flandre, ensuite en Allemagne; et, toujours inébrankble dans ses principes, il mourut à Constance en 1797. L'abbé Pey avoit pendant toute sa vie , consacré ses talens à la défense de la religion. Il fut Fun des auteurs ecclésiastiques , auxquels le clergé de France, dans son assemblée générale de 1776, accorda des encouragemens el des éloges. Parmi sti ouvrages les plus estimés , on distingue : i« le Droite de V autorité des deux puissances t 3 vol. in-S*, Strasbourg, 17S0. — Paris, 1781. — Liège, > 79' > 4 yo\,^Idem , traduit en italien ; a° le Philosophe -Catéchiste, 1779; 30 Détfouement du Chrétien à la Tris- SaintK Vierge, traduit à Rome en italien, 180g, etc. etc. etc.

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d*autre place que celle de curé de campagne ; et encore ne Touloit-il qu^une cure modeste dont le revenu fût médiocre. Ses vœux se borooient à faire le bonheur des villageois en les instruisant des vérités saintes, et en les portant à la vertu; mais il n*086it pas se croire digne d'ane telle charge, 11 avoit trop de piété, et connoissoit trop bien ses devoirs poor prêter le serment de la cantHtulion dvUedu clergé. Il le refusa, et ce refus le fit expulser de Téglise de Saint -Landry. 11 n'en continua pas moins en particulier les bons offices de son ministère envers ceux des paroissiens qui restoient fidèles à leur antique religion.

Désigné pour cela même aux persécuteurs , comme fanatique en même temps que réthictaire , il fut arrêté après le 10 août 179a* On l'enferma d'abord dans une espèce de galetas de l'hûtel de la Mairie 9 qui y servoit de prison provisoire.

Il y eut la consolation de se trouver avec le curé de Saint-Jean-en- Grève ( V. Rotbe), dont il ne fut plus séparé. « Nous l'y vîmes, dit un historien ecclésiastique , nous Ty vîmes comme nous Tavions toujours vu , attendant aussi , avec l'innocence de ses mœurs, avec la gaieté de la candeur, l'heure des juges ou des bourreaux. Nous admirions cette tranquillité ; et il ri oit de notre admiration », tant ses dispositions héroïques au martyre lui sembloient dénuées de

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mérite. Le i*' septembre, veille du massacre comploté 9 il se yit conduit & la prisoQ de VAbéa^Cj où il se montra l'un des plus fervens et des plus généreux confesseure de la Foi 9 parmi les prêtres ayec lesquels il s*j disposoit à faire À Dieu le sacriâce de sa vie. 11 fut massacré 9 avec la plupart de ses confrères, le s septembre 1793.

( F. SSVTBWBIS. )

P£YRAS ( PiEau ) , prêtre du diocèse d'Embrun , né en la paraisse d'AbrieSy vers 1769 9 avoit embrassé la règle de Saint-François 9 dans un couvent de Capucins.

Les réformateurs anti-religieux de 1791 l'en avoient fait sortir; et il traversa les terribles années 1793 ^^ <7949 ^^^ tomber sous le fer de la persécution. Dans les années suivantes, où l'Eglise parut jouir de quelque calme , le F. Peyras vint exeroer le ministère sacerdotal à Valence, en Daupbiné. Mais la crise révolutionnaire du 18 fructidor ( 4 septembre 1 797 ) survint, et fit éclore la loi qui ordonnoit d^envoyer à la Guiane tout ce qu'on pourroit découvrir encore de prêtres soi-disant réfractaires ( F, GviiiTE ). Le F. Peyras fut «cherché ; on l'arrêta, et on le fit partir pour Rochefort, afin d'y être embarqué. 11 le fut, le i^'août ^79^ j sur la corvette ia Bayent noMe. Apeine ent-41 touché le port de Cayenne , à la fin de septem- ^^ , qu'on l'en relégua dans le ïe mortel désert Je Konanama.

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Les fléaux pestilentiels du climat pénétrèrent dans ses veines, et y produisirent un marasme qui le conduisit, en moins de six semaines , au tombeau, il expira , le 1 5 novembre 1 798 , à l'âge de 59 ans. ( V. F. A. Ocdaiixs , et

M. PlCAftD. )

PEYRE ( Maiib-Avivb ) , née à Tulette, près Valréas,dans lecomtat yenaissin,en 1 756 , n'avoit pu, à raison de son peu de fortune, satisfaire sa vocation à l'état religieux qu'en entrant comme sœur converse cfaes les Ursulines de Carpentras. Elle y portoit le nom de S€BU/r Saint^François, Les Ursulines de Boulène l'accueillirent encore parmi elles , lorsqu 'après la suppression des cloîtres , en 1 791 , elles se remirent en communauté dans une maison propice à cette réunion. Elle les égaloit en piété et en ferveur. La persécution qui vint, au printemps de 1794 9 envelopper toutes les religieuses réunies à Boulène , n'épargna pas la ScDur Sainl'Françûis. On la traîna, ainsi que les autres, dans les prisons d'Orange, pour y être immolée par l'impie commission révottUiomiairô , qui alloît s'établir dans cette ville {y. Ohângg).

Dans sa captivité, elle trou voit une bien grande consolation à partager le sort de ces religieuses jusqu'à la fin de sa vie, et n'étoit pas la moins édifiante dans les exercices par lesquels toutes se préparoient à la mort ( F. Alba-

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aÈDB). La Teille du jour où elle ayoît raison de croire qu'elle périroit avec ses compagnes 9 elle leur disoity transportée de joie : « Ahl mes chères sœurs , quel beau jour que celui qui se prépare 1 Demain , les portes du Ciel s'ouvrent pour nous 9 et nous allons jouir de la félicité des Saints ». Elle fut conduite à Timpie tribunal le a5 messidor ( i5 juillet ), avec la supérieure des Ursulines de Boulène 9 et quatre autres religieuses ( V.

M. A. R0GÀB1, El. YEKCBikBXy A. MiNUTTE, H. FÀViiii, et M. A.

LjlMbebt ). Là 9 elle ne démentit point les sentimens qu'elle aroit manifestés la veille ; et 9 par sa persévérance invincible dans sa Foi 9 par son refus intrépide du seraient de Uberté^aHU, elle s'attira la même condamnation à mort qui frappa ses compagnes.

Elle mourut à 38 ans 9 avec la joie de donner son sang pour la cause de Jésus- Christ. ( V. J.

Recâmmbis. )

PEYROT (Piebbb), prêtre du diocèse de Perpignan9 vicaire dans la cité de Villefranche 9 en Roussillon 9 y ayant été trop persécuté 9 parce qu'il avoit refusé le serment schîsmatique de 1791 9 étoit venu se réfugier dans la ville de Sarlat en Périgord. Le calme dont on y jouissoit encore en 1 79a favorisa son sèle ; et il se livra aux fonctions du saint ministère 9 sans que la loi de déportation du a6 août 179a l'en détournât. Resté dans

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cette ville 9 il fut atteint par les persécuteurs qui le jetèrent dans les prisons. Conduit à Périgueuz, où siégeoit le tribunal criminel du département de la Dordogne , il se vit traduire devant les juges9 le 99 prairial an II ( 17 juin 1794) ; et les juges l'envoyèrent à la mort comme « prêtre réfractaire » . (f^.

J. Mabtiv 9 et F. Abtbksie. )

PHELIPPEAUX ( Jean - Mi - CBBi. )f prêtre de Paris 9 et chapelain du collège de Navarre 9 étoit un excellent ecclésiastique dont la conduite sociale se distinguoit par beaucoup de droiture et de franchise. Il continuoit à remplir les devoirs de sa place dans ce collège 9 après les premiers bouleversemens opérés par l'Assemblée constituante 9 et sans avoir fait le serment de la comtUtUicn civite du ctergé* L'utilité et la haute réputation de la maison où il étoit lui sembloient une sauvegarde contre les persécutions. Il fut détrompé d'une manière cruelle 9 quelques jours après le 10 août 179a. Ce ne fut9 à la vérité que le a3 de ce mois qu'on s'enhardit à comprendre les prêtres non-assermentés du collège de Navarre 9 dans l'arrestation de tous ceux que leur conscience avoit détournés de prêter le serment. Ce jour-là, Phelippeaux se vit traîné avec quelques uns de ses collègues 9 au comité civil de la section. On n'y put arracher de lui cette espèce d'apostasie de l'an-

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cienne croyance 9 dans laquelle il bltssement en France du schisme

s'étoit déjà montré inflexible; et 9 de 1791. Cette contrée étant de-

dès lors 9 destiné par le comité au Tenue une portion du département

sort des prêtres fidèles» il fut en- de la MoseUe, les autorités révo*

fermé comme prisonnier » avec lutionnaires qui le gouyernoient»

beaucoup d'autres, dans le sémi- arrêtèrent ce pasteur en 1793, et

naîre de i^atnl^Ffrmm 9 où les as- bientôt elles l'enToyèrent , avec

sassins^ salariés à cet effet par les beaucoup d'autres prêtres fidèles,

impies persécuteurs, Tinrent le à Rocbefort^ pouren être jetésur

massacrer, ainsi que la plupart des plages lointaines et dévorantes

dettes compagnons de captivité , {F. Rochbfokt ). On Tembarqua

le 3 septembre suivant. Il perdit sur le navire /e ÎVa^iingtan 3 et

ainsi la vie pour la cause de la Foi , il mourut dans le supplice de cette

à râgede49 ans. (f^. SsPTEMBiB.) déportation, pendant la nuit du

PHILIPPE {Le Frère) 9 Ber- a6 au 27 novembre 1794» âgé de

nardin. {V. P*> Bbàiidbi,. ) 64 ans. Son corps fut inhumé près

PHILIPPOT ( Augustin - En- du fort Vaseux 9 sur les rives de mmJBL) , né à Paris, sur la pa- la Charente. Il n'avoit point voulu rotsse de Saint - Nicolas - des - faire le serment scnismatique de Champs, le 1 1 juin 1716, et curé 1791 9 mais il s'étoit laissé séduire de La Bazouge-des-Celleux , dans par les apologistes du serment de le diocèse du Mans, fut du nom- Uhtfié-égaUU y et l'a voit probre des quatorze prêtres sexagé- nonce. Notre correspondant , tounaires ou infirmes que l'adminis- jours invariable dans sa circonstration du département de la pection , nous mandoit « qu'il Mayenne, mît en réclusion à ignoroit si le curé Picard avoit ré- Laval , d'après la loi du 36 août tracté , avant sa mort , ce ser- 179a. La commission riJVéï/ulûm- ment » criminel à la vérité , mais noire de cette ville, en 1794 9 le qui ne l'a voit pas mis hors de l'ufit conduire , avec treize autres , nité de l'Eglise catholique. Une à l'échafaud , le a 1 janvier de cette telle incertitude , fixée d'ailleurs année. Voyez les circonstances de en faveur de ce curé , ne sauroit son martyre, & l'article René-Louis pré?aloir sur les raisons exposées Ahbboise. ( V, Pbpik, de la Cropte; dans notre Discovas préliminaire, et PoTTio , de la Vendée. } pag. 39 et 43. ( V* J. B. C. Pbtit ,

PICARD ( Jbak ) , curé de Xi- et L J*" Picbabd. )

vry- le -Franc, près Spiocourt , PICARD (Mathieu), curé de

dans le diocèse de Trêves , sur le- Ruppereux, près Provins, dans

quelilétoitné,àMussy, restadans le diocèse de Sens, sur lequel il

la contrée de sa paroisse après l'éta- étoit né, à Joigny en 1 739 , avoit ,