Les martyrs de la foi pendant la révolution française ou Martyrologe des pontifes, prêtres, religieux, religieuses, laïcs de l'un et l'autre sexe, qui périrent alors pour la foi

- prêtre, "vicaire de la paroisse de Saint -Côme- de- Vert , dans le diocèse du Mans, et né en cette ville , ne sortit point de France , après la loi du 26août 1792, quoiqu'il n'eût pas fait le coupable sernient de la constitution civile du clergé. II voulut rester pour rotiiité des fidèles, et sacrifia son existence au salut de leurs âmes.

L'asile où il se cachoit au retour de ks courses apostoliques , étoit la maison d'un bon laboureur de Noiûe- sur-Ouelte, près Laval, homme plein de Foi, dont la fille et la soeur, éminentes en vertus chrétiennes , secondoient ses soins hospitaliers envers ce lélé missionnaire. Les principes d'après lesquels cette pieuse famille se conduisott en cela, étoient ceuxlà même que nous avons déve* loppés à l'article de J* Alix ( V.

c* nom). Le vicaire Dorgucil fut

enfin découvert ; on l'arrêta chez son hôte , qu'on saisit avec lui , ainsi que sa sœur et sa fille. Ces quatre personnes furent conduites dans les prisons de Laval ; et en route , elles se félicitoient d'avoir été trouvées dignes de souffrir pour Jésus -Christ ( V. Louis, Jeanne et Louise Chàdaigne).

Dans l'interrogatoire qu'on leur fit subir, et dont il a été plus amplement rendu compte à l'article Chadaicnb , les reproches qu'on fit au bon laboureur affligèrent beaucoup le prêtre Dorgueit ; et l'on a vu comment ses hôtes l'en consoloient. Enfin , la commission révolutionnaire de Laval jugea ces quatre captifs de Jésus - Christ , le 9 messidor an II (37 juin 1794)- La sentence portée contre eux , et copiée mot pour mot sur les registres du greffe de Laval , est en ces termes :

« Séance publique , tenue en la

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commune de Laval , le 9 messidor, an II de la république , une et indivisible (27 juin 1794)» Au nom de la république française , la commission révolutionnaire établie dans le département de la Mayenne, a rendu le jugement suivant: Jeanne Chadaigne, veuve de Joseph Boulay , laboureur , âgée de 54 ans ; Louise Chadaigne, âgée de 3o ans ; Louis Chadaigne , laboureur , figé de 6a ans , de Nuillé-sur-Ouette ; tous convaincus d'avoir retiré dans leur maison des prêtres réfractaires, et des brigands ; André - Charles Dorgucil , prêtre du Mans, âgé de 33 ans et demi , ci-devant vicaire de Saint-Côme-k-ra*V, district de Mamers, prévenu de s'être jeté au milieu des brigands, à l'époque du décret rendu , portant peine de déportation contre les prêtres rébelles ; d'avoir passé la Loire avec eux, et de ne les avoir quittés qu'après une déroute complète ; qu'il se retira d'ans les campagnes de la Sarthe et de la Mayenne, où il continua de distiller le poison subtil et mortel du fanatisme:

Louis Chadaigne ; Jeanne Chadaigne, sa sœur, veuve de Joseph Boulay ; Louise Chadaigne , sa tille, atteints et convaincus d'avoir retiré dans leur maison des prêtres réfractaires et brigands, qui ont exercé leurs fonctions , d'après leur aveu, et la découverte qu'on a faite du calice, des burettes, de la pierre sacrée , etc. ; et André-

Charles Dorgueil, atteint et convaincu d'être prêtre réfractaire et brigand , ont été condamnés à la peine de mort. Signés au registre :

Leclerc, Germeric, Boisard fils ainé, juges; P. Emile Huchedé , président; Publicola Garot, accusateur; Bureau , secrétaire » .

Dorgueil n'en ressentit qu'une seule peine : ce fut de se trouver la cause de la mort des trois autres personnes , A raison de l'asile qu'elles lui avoient fourni. Il leur en témoigna son chagrin , en leur disant : « Que ne puis-je mourir seul, ou avoir quatre vies a donner pour sauver les vôtres ! »

Chadaigne et les deux pieuses femmes lui répondirent, avec une sorte d'émulation : « Pourquoi vous aflligez-vous de ce qui fait notre bonheur et notre gloire ?

Cessez de nous plaindre. C'est une bien grande consolation pour nous de mourir avec vous , et d'être associés à votre martyre » .

11 les confessa tous les trois ; et , en marchant au supplice avec eux , il les fortifioit par des paroles de salut , et les entretenoit de la vie future. Le prêtre Dorgueil ne devoit être immolé qu'après Chadaigne elles deux femmes. Comme s'il eût été encouragé par leur sainte mort et leur héroïque constance, il monta vers l'instrument de mort avec une majestueuse fermeté, que sa figure aimable et sa belle stature rendoient plus admirable encore. On eût dit qu'il

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vovoÂtle ciel ouvert devant lui.

Se tournant vers le peuple, il exprima , d'une voix très-haute , le désir le plus ardent pour le triomphe de la religion et pour le rt-tablbsement de la monarchie.

DOK1YAL (Jeuï), curé de la paroisse de Cohan , près Aurigny , «ioyenné de Bazoches, dans le diocèse de S o Usons, sur lequel il était oé, en 17479 * Morienval, près Crespy en Valois, dit aujourd'hui swr-0i*e, avoit d'abord été vicaire au lieu de sa naissance. H le fut ensuite dans la \ Ifle de Verberie d'où , en 1 783 , il pi>fsa comme curé à Cohan. Les erreurs de la constitution civile du clergé l'y trouvèrent non seulement inébranlable dans sa Foi, mai* encore très-zélé pour en empêcher les funestes eflets dans tout k canton. Obligé par son refus du ferment de quitter sa cure , il n'en resta pas moins occupé de ses paroissiens : ce qui lui attira des vexations toujours croissantes. U ne pot leur échapper, lors de la foi de déportation , qu'en passant en Flandre , où il trouva de nouveaux dangers. Périls pour périls, il préfera ceux au milieu desquels il auroit au moins la satisfaction de remplir ses devoirs de pasteur; et, en septembre 1793, il revint <hns les environs de Cohan. Plus d'one fois , il faillit d'être pris par des agens de la persécution ; et il ne leur échappa que par une sorte * miracle qui le fit passer a Mo-

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rienval , et de là à Soissons. Il y resta caché quelque temps chez des religieuses, puis il fut obligé de se sauver dans la forêt de Compiègne. Poursuivi de toutes parts en ce pays, il vint à Saint- Denis, où il trouva un asile chez des religieuses Annonciades, dont il devint l'aumônier. La persécution s'étant ralentie , ou plutôt déguisée depuis la fin de juillet 1794, il exerça son ministère avec moins de contrainte à Saint-Denis ; et en février 1797, croyant que la persécution avoit totalement cessé , il se montra sans défiance , etVemplit ses fonctions comme si la paix eût été décidément rendue à l'Eglise.

Sur ces entrefaites , la crise politique du 18 fructidor (4 septembre 1797) donna naissance à une nouvelle loi pénale contre les prêtres non-assermentés. On les rechercha de toutes parts. Do ri val fut pris et jeté dans les prisons de Saint- Denis; bientôt l'agent du Directoire décida qu'il seroit déporté à la Guiane. Amené d'abord à Paris , il en partit le 28 mars 1798, pour être conduit à Rochefort , escorté par des gendarmes ; et, après quarante- un jours de marche, il parvint, le 7 mai suivant, dans cette dernière ville, où , en attendant l'époque de l'embarquement , il fut emprisonné avec quantité d'autres confesseurs de J.-C. qui arrivoient de toutes parts. Déjà , six semaines auparavant, un grand nombre avoit été -

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embarqué pour la même destination {V. Gui are ). Le 1" juin, croyant voir approcher le jour de son embarquement, il écrivit aux religieuses Ànnonciades de Saint- Denis, pour les consoler, leur disant : « Cessez de me plaindre ; mon sort est bien plutôt digne d'envie que de compassion , puisqu'il m'est un gage de l'amour dont Dieu veut bien me favoriser, en m "honorant de la grâce de souffrir pour lui. Je tous dirai ce que saint Ignace d'Antioche écrivoit aux Romains : N'allez pas m 'aimer à contre -sens; je sais mieux ce qui m'est utile. C'est maintenant que je commence à être disciple de J.-C. , ne désirant plus rien de tout ce qui est ici «bas. Que tous les maux , toutes les tribulations , tout ce que la rage de nos persécuteurs peut inventer viennent fondre sur moi , pourvu que je jouisse de J.-C. : Tantùm ut Christo fruarî... Voilà, je vous l'avoue, les sentimens de joie et de consolation dont Dieu inonde mon cœur. Je n'ai jamais joui , depuis huit ans , d'une tranquillité aussi

parfaite En montant sur le

▼aisseau , je chanterai bien volontiers , et avec tous les transports de la joie la plus vive , le TeDeum iaudamuê , et Vin exitu Israël de Mgypto, en actions de grâces de ce que le Seigneur aura bien voulu jeter enfin des regards de miséricorde sur nous , en nous accordant , comme la grâce la plus

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signalée dont il pût nous favoriser, de sortir de cette malheureuse Egypte, pour aller lui sacrifier librement dans le désert d'une terre étrangère » . Parlant au nom de ses compagnons comme au sien propre, il continuoit ainsi :

« Non, non, n'appelez plus malheur, disgrâce, adversité, souffrance , tribulation , persécution même , ce qui doit être pour nous la source du plus grand de tous les bonheurs , en nous ouvrant la voie à une vie immortelle et glorieuse , et en nous procurant cette couronne de gloire qui ne se flétrira jamais » . Les mêmes sentimens se retrouvèrent dans une seconde lettre qu'il écrivit aux mêmes religieuses, le 10 juillet; et ce fut dans ces dispositions que le i*r août suivant , il monta sur la corvette la Bayonnaise qui devoit le transporter avec tant d'autres au-delà des mers. Elle le jeta dans le port de Cayenne , le 39 septembre. Pendant la traversée, il avoit été atteint d'un scorbut , qui dégénéra bientôt en hydropisie :

ses pieds et ses mains en étoient enflés d'une manière désespérante.

Cette infirmité pouvoit, s'il l'eût voulu , lui faire obtenir de rester dans l'hôpital de Cayenne; mais, décidé a mourir pour J.-C. , non seulement il ne demanda aucune faveur, mais encore il parut jaloux de n'être pas séparé de ses confrères , qu'on alloit reléguer dans le désert de Konanama. A tous les

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léaux de ce séjour, à la maladie mortelle ayee laquelle il y arri- ?oit, se joignit pour lui spécialement une disette absolue de toutes choses. Il n'y résista pas longtemps; car, le 10 novembre de la même année , il rendit son ûme à Dieu, à 1 âge de 5i ans. Les tristes effets de sa succession ne furent évalués que a francs et 16 sous.

(F. F. Doazan, et J. Dubois.)

DORNÀL DE GUY (Mathuin), prêtre insermenté, âgé de 60 ans, né à Saint- Ferme, près LaRéole, s'étoit réfugié à Bordeaux depuis un an, en 1794» tt lîoit trouvé un asile secret contre les foreurs de la persécution, chez un gantier de cette ville, nommé Jacques Btlloi {V. ce nom) : acte de charité dans lequel celui-ci aroit été secondé par deux religieuses (K- Susanne Loustilbt, et Marguerite Dubjlfd). Le prêtre Dornal fut découvert dans son asile , et traduit à la commission militaire le 8 messidor an II (36 juin 1 794). Elle le condamna de suite à la peine de mort, comme coq vaincu 0 de s'Ctre caché dans Bordeaux pour se soustraire à la loi de la déportation, et d'y avoir prêché des principes fanatiques, destructeurs de la république ».

Il fut immolé le même jour.

DOROTHÉE (Le Père), prêtre et religieux Capucin d'Alençon, modeste , édifiant , doux et humble df cœur, connu depuis long-temps pur <on sèle et par toutes les vertus

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de son état, en portait encore l'habit , en 1 79a , après avoir été forcé , comme ses frères, d'abandonner le cloître. Le jour et la nuit, il étoit occupé à recevoir les confessions, à porter aux malades les secours de l'Eglise. Il fut traduit devant les officiers municipaux, qui, entre autres questions, lui demandèrent : « Qui êtes-vous ?»

— «Je suis religieux Capucin, répondit-il. J'ai fait à Dieu la promesse de l'être , et je le serai toute ma vie ». Pendant son interrogatoire, il entendoit les cris d'une populace qui demandoit sa tête :

il n'en fit pas avec moins de constance sa profession de Foi. Les o (liciers municipaux 1e condamnèrent à une détention de quelques jours. Mais à peine sort-il de la salle, qu'une cohorte d'assassins l'assaille. Il est au milieu d'eux, ce qu'il étoit au milieu de ses gardes, c'est-à-dire une tranquille brebis qui se laisse conduire à la mort sans résistance.

Le saint religieux, entre les mains des bourreaux, bénit le Dieu pour lequel il souffre. Il est d'abord renversé , puis traîné sur le perron de l'hôtel municipal, du haut duquel on le précipite ; il tombe tout meurtri et respirant à peine : enfin on l'assomme. Les assassins , posant ensuite son col sur l'affût d'un canon , lui coupent la tête , et la portent en triomphe dans les rues d'Alençon. Cet événement se passa en août 1792.

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DOROTHÉE {Sœur Sainte) , religieuse. (V. J. Mad* Justamout.)

DOROTHÉE (Sœur Sainte), religieuse. (V. M|U Jobart.)

DOU AN D ( G abriel-Urbaik ) , chanoine de l'église cathédrale de Nantes, étoit né dans le diocèse de Poitiers , en la ville de Tiffanges, vers 1730, et avoit fait ses études ecclésiastiques à Nantes, sous les yeux de l'cvêque d'alors, qui étoit aussi du Poitou , Pierre Mauclerc de la Musanchère, mort en 1783. Après que cet évêque l'eut ordonné prêtre, il le choisit pour son secrétaire particulier ; et Douand le fut jusqu'au décès de ce prélat, qui d'ailleurs, après lui avoir d'abord conféré un canonicat dans l'une des collégiales de la ville, l'avoit fait chanoine de sa cathédrale. Douand consacroit à l'étude, à la méditation, et aux œuvres de charité tout le temps que lui laissoient ses fonctions canoniales , remplies avec exactitude. Son occupation favorite étoit d'alier faire le catéchisme dans la maison du Bon-Pasteur, ou l'on recueillait et l'on élevoit les enfans -trouvés du sexe féminin. Les réformes révolutionnaires vinrent enlever à notre chanoine ces divers moyens de servir la religion; et, comme il avoit refusé le serment schismatique de 1791 , il se vit compris dans la loi de déportation du a6 août 1792. Mais il aima mieux rester à Nantes , pour

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le salut des âmes, au péril fllême de sa vie. Etant sexagénaire , il n 'étoit légalement exposé qu'à la peine de la réclusion; et bientôt il y fut réduit. Nous avons dit ailleurs (V. Nahtes), ce qu'eurent à souffrir les vénérables prêtres reclus de Nantes. Enfin le chanoine Douand fut submergé avec ses confrères, dans un bateau à soupapes , la nuit du i5 au 16 novembre 1793. Durant toute sa captivité , et dans ce navire ou il resta quelques jours, il conserva constamment la paix de Mme, assista de ses soins, et soutint par ses paroles , tous les compagnons de son martyre. 11 périt ainsi à l'âge de 63 ans , de la même mort que les Saints dont nous avons parlé ci-devant , pag. ao5 , 317, etc. , et que l'église honore comme Martyrs. ( V. Delaage , d'Angers, et A. Dr m ai lié, d'Angers.)

DOU DAN (Joseph), fils d'un avocat de Cambrai, s'étoit fait remarquer par beaucoup de piété.

Ce fut, aux yeux du proconsul Lcbon , arrivé dans cette ville en mai 1 794 9 un crime digne de mort (V. Arras). Il le fit envoyer à l'échafaud; et ce jeune homme fut immolé à cause de sa Foi et des vertus qu'elle lui faisoit pratiquer. ( V. P. L. Desm azières • et M. FAtLoif.)

DOUTÉ (iV....), prêtre, habitué de la paroisse de Saint - Herbland, dans la ville de Rouen, et

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né sur celle de Saint-Maclou , de la même ville, résista aux séductions des évêques schismatiques de Rouen ( V. Diyillb), et resta fermement attaché à l'Eglise catholique. Sa Foi , sa piété et son ieky importunèrent les cruels ennemis de la religion. Us l'arrêtèrent en 1793, et l'envoyèrent au commencement de 1794 , à Rochefort, pour en être déporté sur des plages lointaines ( V. Rochefort ). Il fut embarqué sur le finies Deux Associés. Peu de mois de souffrances dans l'horrible entrepont de ce bâtiment , *c dirent pour lui arracher la vie.

Il mourut le a6 août 1794 » à l'âge «le 53 ans, et fut enterré dans l'île Madame. (F. p. F. Dorb, et J.

k. DoCYRELEUR.)

DO UV RE LEUR ( Jean-Augusm), prêtre, religieux Bénédictin, et procureur de la maison de Saint-Pourçain , congrégation de Saint- Maur, dans le diocèse de Clennont - Ferrand , étoit né à ArUnt, ville du même diocèse.

U ne Toulut point faire le serment stbtsmatique de 1791* Restant fermement attaché de cœur et de conduite à l'Eglise catholique , il fut pourtant entraîné par la terreur a Caire le serment de libertéégatiU, prescrit en août et septembre 179a. La sécurité qu'il aïoit cru trouver dans cet acte de condescendance aux vœux des impies , lui manqua , parce qu'il n'avoit pas entendu abandonner

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sa religion. Il fut jeté , en 1 793 , dans les prisons de Moulins, et ensuite envoyé à Rochefort, pour être déporté au-delà des mers ( V, Rochefort). On l'embarqua sur le navire (es Deux Associés.

Voyant qu'il étoit sacrifié pour sa Foi, Douvreleur ne voulut la laisser obscurcie par aucune tache , et rétracta généreusement son serment de liberté-égalité {V. Fontaine). Il mourut le 18 août 1794 > et fut enterré dans l'île d'Aix. {V.

Docte , et J. Drand.)

DOUX (Marie-Anne) , ailleurs appelée Roux, religieuse Ursuline de Boulène , près le Pont- Saint - Esprit 9 sous le nom de Sœur Saint-Michel, continuoit à vivre en communauté , avec ses compagnes et d'autres religieuses , dans la même ville. Les terribles orages révolutionnaires de 1793 ne purent détourner ces saintes filles de leur persévérance dans la pratique de leur règle ; mais enfin , au printemps de 1794* elles furent arrêtées ; et la sœur Doux fut amenée comme elles, le a mai, dans les prisons d'Orange, pour être immolée par la commission populaire qui alloit s'y établir ( V.

Orange). Cette religieuse, dans sa captivité, s'occupoit ardemment, avec ses compagnes, à se préparer au grand sacrifice de sa vie pour la cause de J.-C. {V, Atrarede ). Elle fut appelée devant l'impie commission le 28 messidor an II (16 juillet 1794)9 avec