AU TROISIÈME VOLUME

Pag. ai, col. a (note), lig. 6, cfliciainus, lise» efficiam.

Pag. 58 , col. a , lig. 3 , tous assas sincr, lisez nous assassiner.

Pag. 76, col. 1 , lig. 34 , ajoutez :

EUSTACHB ( Le Père), prêtre de la congrégation de l'Oratoire, professeur au collège de Toulon , ayant persévéré dans son attachement à l'Eglise catholique, n'etoit point sorti de France après la loi de déportation ( V. Latocr). Il se trouvoit encore dans Toulon, lorsque celte ville, en 1793, fut momentanément soustraite à l'impie tyrannie de la Convention; mais quand la Convention l'eut recouvrée, le P. Eu.ttache se vit arrêter; et les féroces proconsuls, qui firent tirer des canins chargés à mitraille sur tant de fidèles Toulonais amenés à cette Gn , ne manquèrent pas de comprendre le P.

Euslache parmi les victimes de cet immense carnage. ( V. Orakcb.)

Pag. 77, col. a, lig. 9, ajoutez :

EYSKENS (Paul), prAtre et religieux Bernardin de la Belgique {V. çj-devaot, pag. 5i3, col. a).

Pag. 78, col. 1, lig. 18, au troisième siècle, lisez au quatrième

siècle.

Pag. 90, col. a, lig. 1 1 , supprimez en entier l'article Ficquelm.Htt. Des notices survenues postérieurement à la connaissance des Mémoires qui nous a voient portés à V inscrire dans nos diptyques, nous font craindre que le chanoine de Ficquelmont n'att résisté arec violence auoe novateurs qui l'immolaient à cause de sa fidélité à l'Eglise catholique,

Pag. 97, col. a, lig. a8, au lieu de s'exposer, lisez que de s'exposer.

Pag. 148, col. 1, lig. 1, qui, retombée de la chute, lisez qui, jetée en Pair.

Pag. i56, col. 1, lig. 20, moins fidèle que tous les autres, lisez que presque tous les autres.

Pag. i58, col. 1, lig. 14, Mont* bason , lisez Montbozon.

Pag. 167, col. a (note}, lig. 3, iidem, lisez eidem.

Pag. 1G8 , col. 1, lig. i3, ajoutez :

GARNIEK t Le Père), praire de "la congrégation de l'Oratoire, supérieur du collège de Toulon, donna Pexcuiple de la Gdélîté à l'Eglise catholique, lors de la constitution civile du ctergé[V . Lx- Toua ). Il se trouvoit dispensé , par des circonstances particulières à cette contrée , de sortir de France après la loi d'exil; et se crut ensuite affranchi de la tyrannie de la Contention, en 1795, lorsquè Toulon fut occupé par les Anglais. Mais quand ils abandonnèrent ceHe fille, et que les proconsuls de la Convention y exercèrent leurs sanguinaires vengeances , les impies eurent le soin féroce de comprendre le P. Garûier «Tans la multitude de Tournais fidèles qu'ils immolèrent en faisant tirer Sur eux des canons ehargés ù mitraille ( V . Orxbgb ).

Pag. a 19, col. 1, lig. 7, A prîne eut- il resté prosterné, Usez A peine eut-il été prosterné.

Pag. aa5,col. i,l»g. 4, auticu de Gouillard (tel qu'il est dans le registre mortuaire d'Arras ) , lisez Goultart ( comme dans la France ecclésiastique , de 1790); pww, lig. 5, au lieu de prêtre du diocèse d'Aire, Usez du diocèse de Saint-Omer ; et pfw? dos, Hg. 7*<m chanoine de Tnne de ses églises collégiales, Usez chanoine et dignitaire écolâtre de l'église

collégiale de la ville d'Aire, en Artois.

Pag. a8a , 00K 1 , lig. 1 , ajoute* :

HAZART (Pisasb-Jacoces), eu té de Haeringen, en Flandres; et voyez ci-devant Azaert , et (es corrections du tom. II.

Pag. 291 , col. a, lig. ao, après ces mots, que levêque de Dd, ajoutez (en note) :

Le philosophe Malcsherbes , alors rentré dans le conseil dn Roi, se trouvant avec le contrôleurgénéral Necker , lorsque Pévêque de Dol, appelé à l'assemblée des Notables en 1787, rint communiquer à ces deux ministres les cahiers de doléancedesaprovince , avant de les présenter au Roi; le prélat ne put s'empêcher de se plaindre, avec autant d'énergie que de douleur, du grand nombre de mauvais livres que le gouvern émeut laissoit répandre dans le royaume. On sait à quel point la circulation en étoit favorisée par Malcsherbes , et que c'est là ce qui constitue sa principale gloire aux yeux des amis de la révolution, ainsi que des philosophes de notre temps ( 1 ). Le prélat-

(1 ) Uu de leurs écrivains diaoit tout recemmeot , en parlant de la librairie:

« Sous Fadaiinistration de Mâlesherbes, parureut des ouYrages doot le mérite eût honoré quatre siècles de travaux. Cette époqife a fourni les Transactions phîtosoffhùjues , etc. f ttc. Après Malfelterbiss, lcsce/issunMisp^

apôtre représentait avec force que ceux-là même de ces mauvais livres qui ne semblaient dirigés que contre la religion , l'étoient aussi contre le trône, en ce qu'ils faisoient au moins perdre le respect dû à la majesté royale. Ma»

lesherbes l'interrompit , en lui disant ; a Quand on peut armer te ut cinquante mille hommes , on n'a rien à craindre des écrivains. • — « Mais , répliqua l'Athanase de la Bretagne, quand les cent cinquante mille Hommes armés sont environnés de ces livres qui prêchent ouvertement la révolte; quand ils sont imbus des maximes perverses de tous ces écrits, ils se tournent centre l'autorité môme, au lieu de la défendre ». Pour prix d'une telle prévoyance que les evénemens ont si malheureusement justifiée, ces ministres firent exiler de Versailles et de Paris le saint évêque, intrépide défenseur du trône autant que de la reli-

ses à la librairie repoussèrent , avec le plus grand soin , tous les écrits propres i seconder l'impulsion irrésistible qu'éprouvotent les esprits vers Y amélioration de l'ordre social. Ces (bible* digues ne servirent qu'à rendre plus impétueux le cours du fleuve révolutionnaire ; et nous fûmes condamnés à voir opérer , par la forée , des change mens auxquels la sagesse et la prévoyance eussent pu donner une direction civile et sans dangers. » (. Pag. 4 d'un ouvrage intitulé: De la Librairie, par J. Aut. P« de Villars, in- 8".

Chez Lanoë, 17 juillet 1830. )

gion et des mesure. Ce fut pqr un effet de cette disgrâce que le clejgé de son diocèse ne le députa poiut aux Etats-Généraux. £a conversa* tion que nous venons de rapporter est attestée par un témoin d'un grand poids, alors déjà, comme aujourd'hui , l'un des aumôniers ( de quartier ) de S» A. R. iU E' le comte d'Artois , le mçme dont nous avons déjà parlé au tom. 1 1 , pag. 60a, et qui naguère* a re-r fusé, par humilité, l/év*ohé auquel le ftoi le nommoit en considération de son mérite, de ses services, et de ses souffrances dans un long exil pour la cause de la religion,

Pag. 293, col. 1 , Kg. i5 , après ces mots : 16 vol. in-8% ajoutez (en note) :

Ce Recueil romain des mandemens et lettres pastorales de nos évÔques, traduits eu italien, fut commencé par M. l'abbé Marchetti, que Pie VI avoit chargé de cette tâche importanteen liais ce théologien ayant ajouté , de son chef, à la simple traduction qui lui étoit exclusivement prescrite , des notes critiques sur la doctrine du corps enseignant de l'Eglise gallicane ( V , ci-devant , tom. I , p. 5)3) , nos vénérables et savans évfiques, surpris de voir apostillées et discutées par un simple prêtre , des instructions , non moins honorablement approu* vées que paternellement accueil-

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lies par le chef de l'Eglise, en il n'a manqué l'occasion de cornfirent parvenir de toutes parts battre. I/une de ses producteurs doléances respectueuses au trnns les plus remarquables, dans Saint-Père. Le docteur Marchetti, laquelle il n'indiqua son nom qui terminoit alors le quatrième que par les lettres initiales G. 3t. volume, aima mieux abandonner D. E. {Giovan : Marchetti, le travail de la traduction que Dottor EmpoieUtno)y est celle s'abstenir de ses remarques et de qui a pour titre : C h' importa ses censures, en se bornant a une a' Preti (in -8*), avec la date version purement littérale des énigmatique de CrUlianopoli écrits du clergé de France ; et la 1797. H s'efforça d'y prouver continuation de cette majestueuse la nécessité de déclarer guerre entreprise fut confiée à M. l'abbé de religion celle des coalisés Viviani, docteur en théologie, qui contre la révolution française, se confonna aux intentions de Sa Deux amis de l'auteur ( l'abbé Sainteté, dans les douze derniers de Rey, chanoine de Montpellier, volumes. conseiller clerc au Parlement de Le zèle et les talens du docteur Toulouse, et l'abbé Coste, eha- Mnrchelti , auteur d'un grand noine de Fréjus), firent et punombre d'ouvrages (1), se diri- blièrent presque aussitôt, à Rome, gèrent de bonne heure contre une traduction française de cet la doctrine gallicane, que jamais écrit, sous le titre suivant :Çu'im-

(1) Les principaux sont \ * Le Cipria- enhardis par le concordat de 1801 , ont

ruclie ; a° La Crùiea del ConcUio di fait tant d'attaques successive* contre

Sardica; 3° Le Raciniane ; 4° La Cri- iwrtre judicieux historien. Pour qoe

lica dcllu Storia KccUiiaslica e de' les mêmes armes fussent encore plus

Discorsi del signor Abale Claudio dans les mains de tout le monde, la

Flcury, cou un' Appendice sopra il di traduction belge de i8o3 vient d'être

l'.ticontinuatore. Bologna, 1 78^ ; 2 vol. réimprimée à Besançon, en 1819 ;

iii-80. C'est à peu près la répétition 5* Ciornale Jloruano £cclcsiaslico ;

des auciennes critiques , faites , par fi° Trattati su le Dispense ; 7* Su gV

deux moines flamands et le jésuite intrusi (di Francia ) ; 8» Ch* importa a' Lantcaumc, auxquelles il fut si vie- Pivti,etc. ;$* Il si e ilnd ,osiail parai-

furieusement répondu par l'ouvrage Idlo dvlhc dtHtrùie e regote deW abaU intitulé : Justification des Discours et ( e.r-gejsuita ) Bolgeni , ne suoi scrùti

de V Histoire Ecclésiastique, de M. délia seconda marnera, speduhnc nie sut

l abbè Fleury ( i'* édit. en 1 7^6, et a', giurame/Uo detto civico ( le serment de augmentée, en 17^7 et 1738, a vol. haine à la royauté, autorisé par Bolin-8°).La critique de M. Marchetti, geni, Yoy. Pie VI): Gerapoli 1801 , traduite et publiée en français dans la cou approuazione ; 10° // Punegirico

Belgique en i8o3, a néanmoins servi di S. Pielro ( l'oy. notre tom. I, pag, d'arsenal & tous ces uUraraontains qui, u5 et 5t|3 ) ; etr. etc.

•porte aux Prêtres ? ou Vintérêt •de la religion chrétienne dans les grands évênemetispolitiques de nos jours : Réflexions morales d'un ami de tous, à un de> ses amis (in-8* de 20?. pages ) , Christianopie MDCCXCVIL On y voit le docteur Marchetti avancer comme une maxime incontestable (p. 190 de la traduction ) qu'il n'est permis a aucun peuple de changer le système de son gouvernement, sans avoir écouté le jugement doctrinal et impartial du Père commun des fidèles ( et , par une conséquence nécessaire , que les peuples peuvent changer le système de leur gouvernement quand le pape les y autorise) , se prévalant , pour cela , de la tradition du fait du pape Zacbaric, à l'égard de Pépin , démontrée fausse (f. noire tom. Ier, pag. 273). «Mais 9 ajoute le docteur ultramontain , ce devoir ou droit, ou convenance des sociétés chrétiennes, de ne point renverser la forme essentielle de l'état, qu'après avoir écouté le jugement doctrinal du Souverain-Pontife, ce droit, que nos pères appelèrent bonnement , et même improprement (parce que le Pape n'y gagna pas un pouce de terrain ) , le domaine indirect sur te temporel des rois; cette maxime si curétienne, qui seule auroit dû rendre Rome éternellement chère à tous les potentats, est précisément celle qui la rendue odieuse

à plusieurs (pour parler avec ménagement ) ; et Rome ne l'a plus mise en avant y depuis qu'elle a vu qu'elle ne plaisoit point à ceux qui seuls dévoient en recueillir le fruit». Le lecteur remarquera sans doute que ceci s'écrivoit quatre ans avant le concordat de 1801, et sept ans avant le couronnement de Buonaparte , en 1804 ( V, ci-devant , tom. I , pag. 273 et 274)- Le docteur Marchetti fut ordonné archevêque in partibus, après le retour du pape dans ses Etats, en 1814.

Pag. 3 1 3 , col. 2 , lig. 2 1 , Heykens > lisez Etseews ; et ajoutez religieux Bernardin.

Pag. 38a, col. 1, lig. 25, Kerc- Korp, lisez Kerkjiofs, et ajoutez prêtre de la congrégation de l'Oratoire.

Pag. 4°4 > c°l- 1 9 7 > cettc loi-la même , Usez loi même.

Pag. 4°5 , col. 2 , lig. 1 , des prêtres, lisez de prêtres.

Pag. 4»7> col 1, lig 34, les quatre, lisez les cinq.

Pag. 421 * col. i» lig. 21, Sombarhier, lisez Soinbardicr.

Pag. 5oo, col. 2, lig. 10, attendu sous la porte, lisez à la porte.

Pag. 526, col. 2, lig. 3o, lorsque les assassins envoyés , lisez furent cuvoyés.

Pa<?. 529, col. i,lig. 9, Cuégon, lisez Guégon.

Pag. 563, col. a, lig. u, Lavergue, Usez Lavergne.

Pag. 56g, col. 2, lig. a5, sublimés, Usez sublimes.

Pag. 586, col 2, Hg. 53 > au Ut u de après y avoir confessé la Foi , etc., lisez qui, après y avoir

fixé son siège, à son retour de Rome, y confessa la Foi, et mourut en paix.

Ibid.y (note), Hg. a, lisez Qui cùm ibi (Narhonœ) sedem episcopalem, Roniâ vcniem, fixissa, post (teatam, etc.

m DU TROISIEME VOITTMl.