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(29 décembre 1 790). Carrier étoit trop sûr de le faire périr de cette manière , légale en apparence , pour le comprendre dans ses hécatomphoniesdéjù trop nombreuses.

Ce vicaire n'a voit que 29 ans , quand sa tête tomba sur l'échafaud.

GIBOIN (Frahçois), prêtre, desservant de la paroisse de Bouteille, près Bourdeilles, dans le diocèse de Périgueux, sur lequel il étoit né, à Raiat, en 1763, repoussa toute proposition de faire le serment schismatique de 1791.

Quoique ce refus l'exposât à des persécutions, il n'en resta pas moins dans le pays, pour l'utilité des catholiques. Les autorités du département de la Dordogne le ûrent arrêter en 1793; et, au commencement de 1794 » il fut conduit à Rochefort, pour en être déporté à la Guiane ( V. Rocheport). On l'embarqua sur le navire les Deux J s sodés. Malgré son jeune fige , il ne put résister aux maux qu'on éprouvoit dans l'entrepont de ce bâtiment. Il mourut , n'ayant que 5i ans, dans la nuit du i5ati 16 septembre 1794* $0|t corps fut inhumé dans l'ilc Madame. ( V. L. GtnBKROH, et A.

Gignocx.)

GIGNOUX (Artomib), prêtre, né à Moissac . dans le diocèse de Cahors , et adopté par celui de Périgueux, y exerçoit utilement le saint ministère à l'époque de la révolution. Il s'y montra ferme

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dans sa Foi , lors du serment constitutionnel de 1791 , et refusa de le prêter. Quoique ce refus -lui attirât des persécutions toujours croissantes 9 il n'en resta pas moins dans le pays, pour les besoins spirituels des catholiques. Cette courageuse persévérance de zèle lui valut d'être emprisonné en 1 793, et d'être envoyé, au commencement de 1794» à Rocbefort, pour en être déporté au-delà des mers {V. Rochefort). Il fut embarqué sur le navire (es Deux Associés.

La mort ne l'épargna pas plus que la majeure partie de ses confrères :

il rendit son dernier soupir dans la nuit du 1" au 1 septembre 1794* Son ûge n'ètoit que de 36 ans; et il fut enterré dans l'île Madame.

( V. F. Giroir, et J. Gilbert. )

GIGONZAC ( Pierre ) , prêtre du diocèse de Mende, vicaire en la paroisse de Fontans, dans le Gcvaudan, près de Mende, y restA malgré la loi de la déportation. I!

vouloit y maintenir dans la pureté de la Foi ses paroissiens, auxquels il avoit donné l'exemple d'une invincible fermeté, en refusant le serment schismatique de 1791.

Ses intentions pastorales furent oontrariées par les agens de la persécution , qui l'arrêtèrent bientôt, et le traînèrent dans les prisons de Mende. Le tribunal criminel du département de la Lozère, qui siégeoit en cette ville , ayant fait comparaître devant lui ce vicaire, le 14 juin 1793,

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se hâta de le condamner à la peine de mort , comme « prêtre réfractaire » ; et il subit cette inique sentence le lendemain.

GIGOT (iY...), chanoine de l'église cathédrale de Montpellier, né en cette ville , vers \~h'± , s'étoit arrêté , par humilité, sur les marches du sanctuaire, à l'ordre du diaconat. La considération dont néanmoins il jouissoit le fit placer dans le premier corps municipal qui se forma au commencement de la révolution. Cette charge lui parut ensuite incompatible avec sa Foi , quand il vit que le serment de la constitution civile du ctergè allait Tire compris dans le serment civique des officiers publics; il le refosa, se retira du corps municipal, et alla vivre paisiblement À l.i campagne , près de Mende. La loi de déportation rendue le '26 aoAt 1792, ne lui partit point le concerner ; mais la discussion qui s'engagea, vers la fin de juillet 1793, à ln Convention, contre les prêtres qui n'étoient pas sortis de France [V. Rochefort), alarma ce vieillard. Il vint se présenter à l'administration du district de Mende, ponrobtenirque, vu son âge, qui étoit de plus de 60 ans, il ne fût soumis qu'à la réclusion prescrite contre les sexagénaires , par la loi ci-dessus. Les magistrats acquiescèrentà sa demande ; mais , comme il ne pouvoit être en réclusion légale que dans la ville de son do-

micile antérieur , iis le ûrent conduire , par des gendarmes , à Montpellier, où il arriva le 29 ventôse an IV ( 19 mars 1794 )• La rage qu'on y conservoit contre lui, pour son refus du serment, décida les administrateurs à le livrer de suite au tribunal criminel du département de V Hérault , siégeant en cette ville. Traduit le même jour devant les juges , il est interrogé d'abord sur ce qu'il faisoit dans sa retraite. « J'étois occupé, dit-il, à prier le Seigneur, et à me préparer à mon dernier instant». On l'accuse d'avoir pris part aux troubles de Jalès et de Mende, comme encore d'adhérer à l'insurrection de la Vendée : il répond négativement avec la douceur d'un agneau, et la sagesse d'un vertueux ecclésiastique. Le président lui ayant demandé pourquoi il avoit refusé le serment de 1 a constitution civile du clergé , il répond avec franchise : a Parce que ce serment étoit contraire à ma conscience et à la religion catholique ». Bientôt la sentence est prononcée : le vénérable chanoine est condamné à la peine de mort, comme « prêtre réfractaire • . Déjà presque à son arrivée , les bourreaux avoient dressé la guillotine :

peu après la sentence, ils viennent le lier et le conduire au supplice.

Ce chanoine, étant monté sur l'échafaud, veut faire entendre au peuple quelques paroles d'édification; mais un roulement de tam-

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bours vient couvrir sa voix. Alors il baise l'instrument de mort ( V* ci-devant , toro. II , pag. 3^8) , et livre sa tête , qui tombe à l'instant.

Le bourreau, la montrant ensuite aux assistons, vomit les imprécations les plus sacrilèges contre la religion et ses ministres. ( V .

Ballabd. )

G 1 LA HT (Rew4-Vihcbht) , chanoine. [V. R. V, Laachaktel.)

GILBERGE (Claude), curé de Chatellain , près Château -Gonthier, dans le diocèse d'Angers 9 où il étoit né, en 1726, avoit refusé le serment schismatique de- 1791; et son attachement à ses devoirs de pasteur, surtout encore son Age plus que sexagénaire , l'avoient détourné de sortir de France , lors de la loi de déportation. Resté parmi ses paroissiens , il continuoit à les diriger sûrement dans les voies du salut , et a leur administrer les secours de la véritable Eglise. Il employoit tout , jusqu'aux lettres et aux écrits »

pour maintenir les catholiques dans les sentiers de la vérité et l'amour de la religion. On l'arrêta \ et , après plusieurs mois de prison, il fut livré à la commission militaire d'Angers, lorsqu'elle vint exercer ses fonctions sanguinaires a Château - Gonthier. Elle le fit comparoître devant elle , et le jugea , le 2 a thermidor an II (9 août 1794)* La sentence d<* mort fut prononcée contre cq vénérable curé, âgé de 08 ans,

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pour avoir, suivant ce qu'elle p*>rte, «entretenu une correspondance contre - révolutionnaire ; fanatisé les esprits foibles par de* écrits hypocrites et mensongers; excité a la révolté ses paroissiens par le récit de plusieurs miracles opérés en faveur des prêtres restés ûdèles à leur religion:

le tout par une imagination perfide et cruelle, pour grossir le nombre des satellites du crime, et aiguiser ses poignards liberticides ».

Ce langage barbare est assez expliqué par (a conduite pastorale du curé Gilberge , et par les intentions des persécuteurs. Il fut immolé le lendemain, c'est - à - dire quatorze jours après la chute de Aoberspierre. (f. H. Gaultier, et A. D. Girardot.)

GILBERT ainé (#...)> vicaire dm* Je diocèse de La Rochelle, sur lequel noua n'avons pu obtenir d'autres renseignemens que ceux que nous donnons ici , fut enlevé par les troupes de la Convention , au plus fort de leur guerre d'extermination et d'incendie en Poitou , dans l'automne de 1 793. On le ( onduisit \ Nantes avec quantité de Vendéens que Carrier y fit massacrer d'une seule fois. [V, Ve** dle et Niâtes.)

GILBERT- DE S-HÉRI 9 (iiAi), prêtre du diocèse d'Angoulême , né dans cette vtHe en «rii 1743, docteur de Sorbonne y rhanuine et théologal du chapitre de l i cathédrale de cette ville ,

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promoteur de l'oflicialité du diocèse, et prieur de Fonhlanche, étoit un homme d'un profond savoir et d'une vertu eminente. Il se distinguoit surtout par une charité généreuse qui le portoit à sacrifier tous se* revenus au soulagement des pauvres. Les pièges de la constitution civile du clergé ne le trompèrent point ; il en repoussa le serment , et fut un des plus zélés comme des plus éclairés défenseurs de la Foi catholique. Lors des troubles effrayans de septembre 1792, au milieu desquels fut exigé le serment de liberté-égalité , la faction des ecclésiastiques a qui la peur, ou la mollesse l'arvoit fait prêter, environna dé séductions le recommandante théologal qu'il leur importo it d'entraîner dans leur parti à cause de1 sa grande réputation. Ils lui firent même présenter, comme envoyée de Paris , une prétendue décision de ta Sorbonne, autorisant la prestation de ce serment; et il consentit à le prêter, sans soupçonner que cette décision n'étoit que l'opinion particulière d'un ou deux docteurs ( V, T. M. Castillon , et Fovtaiki , Lazariste ); Bientôt H reconnut la supercherie , vit plus clairement dans les principes et la conduite des législateurs qui avoient exigé cet acte, leur intention et le venin qu'il renfermoit : le serment fut rétracté par notre théologal avec la plus

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vive douleur. Peu après cette rétractation , on l'enferma aVec plusieurs autres prêtres dans une maison de détention de la ville d'Anguulême. Nous n'avons pas besoin de décrire les peines qu'il 3r souffrit, et les sentiinens admirables avec lesquels il les enduroit. Au commencement de 1 794 »

il fut envoyé a Rochefort pour en être déporté sur des rives lointaineset sauvages (^Rochefoet).

On lVmbarqua sur le navire le Washington. Les maux inouïs que les prêtres avoicnl à supporter dans l'entrepont de ce bâtiment, accablèrent le chanoine Gilbert ; mais son martyre fut long et cruel.

On l'ayoit enfin transporté dans l'île Madame, sous l'une de ces tentes qui sen oient d'hôpital : il y moucut le 10 de septembre on d'octobre 1794*4 l'Age de 5i ans et 4 mois. Son corps fut inhumé dans Me Madame. {V. A. Gwr ROux«4t N. G nu en.) i GILBERT (Pibbbe), prêtre du diocèse do Totil, où il ensei^noit la .philosophie, aima mieux perdre sa chaire «et s'exposer à: la persécution que prêter le seraient schématique de 1791* Compris par cela même dans la' proscription à laquelle ensuite ia loi dtadt*portation voua les prêtres insermentés, el n ayant cependant )ttn cru devoir sortir -de France j, il se vit néanmoins obligé par la recherche que les agens des persée»teurs firent de sa personne, à s'é-

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Iuigner de Tout. Mais en vain crut-il trouver plus de sûreté eu se rapprochant de Metz : il fut arrêté et livré au tribunal criminel du département de la Moselle , siégeant en cette ville. Ce tribunal prononça contre lui une sentence de mort, le 14 pluviôse an II (a février 1794)» pour l'unique raison qu'il étoit « prêtre réfractai re ».

G1LLET (Etiewse - Michel) 9 prêtre de la communauté de Saint- Kicolas-du-Chardonnet , a Paris, âgé de 34 ans, ne s'étoit point séparé de ses confrères , malgré les orages élevés en 179 1 contre les ecclésiastiques qui refusèrent d'ad*

clergé. Il avoit en cela d'autant plus de mérite que cette communauté reconnue pour inébranlable dans sa Foi, se trouvoit spécialement exposée aux (tireurs des impies, et qu'elle habitoit un quar-.

tier où leur rage s'annonçoit avec une atroce brutalité. Lorsque les évéïiernens du 10 août eurent dégagé les persécuteurs de toutes réserves , Gillet fut arrêté avec le supérieur- général et huit de ses confrères [V* Akdriecx).

Emprisonné arec eux dons le séminaire de SaiiU-Tirmin, le i5 de ée mois, et 'persuadé comme eux de leisrimmolotion prochaine, il s'y préparu aa sacrifice de sa vie pour la cause de Jésos-Christ.

Enfin il se montra; dfighe d'eux au jour du massacre, te 5 septembre.

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ta vue du supplice étrange qu'on leur fit subir, n'ébranla point sa Foi ; et ce fut en refusant encore de la trahir qu'il périt. ( F. Sw-

G I LL Y (N. . . ) , prêtre chanoine de la cathédrale d'Angers, avoit été mis dans une maison de réclusion après la loi de déportation du 26 août 179a, parce qu'il étoit figé de plus de 60 ans , et n 'avoit youIu faire aucun des sermens criminels prescrits jusqu'alors. Il pou voit se croire à l'abri de plus grandes peines dans le lieu de sa détention , où il restoit avec quatorze autres prêtres septuagénaires. Néanmoins, il en fut inopinément enlevé avec eux dans la nuit du 15 nu i3 mars 1794 pour être associé au sort des soixante et un prêtres de la Nièvre , qui passoient par Angers pour aller périr à Nantes (f. Nevbks et Nahtes).

En partageant leurs malheurs dans le voyage , et ensuite au fond de cale de la galiote hollandaise qui leur servit de prison au port de Nantes , il partagea aussi leurs dispositions à mourir pour la sainte cause de la religion. Son tempérament ne résista pas aussi bien que sa Foi à cette dernière épreuve.

Il mourut de misère dans cet affreux cachot , vers le commencement d'avril 1 794» ( Gestat , de Coulanges , et Gbandjean , d'Angers.)

GIMBT (Marie), simple ouvrière empeseuse, de la ville de

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Bordeaux, où elle étoit née, en 176a, dans le protestantisme, avoit embrassé la Foi catholique.

Elle en remplissoit fidèlement les devoirs, a l'âge des plus sédui- v santés distractions , et malgré le»

pénibles occupations de son état.

Lors des réformes sacrilèges de la révolution, elle resta invinciblement attachée A cette religion sainte; et la persécution, en croissant de plus en plus, fit éclater chaque jour davantage cette immuable disposition de son cœur. Saintement liée avec d'autres excellens catholiques de la même ville, elle entra bien volontiers dans leur dessein de se conserver un ou deux prêtres catholiques, en ces temps où tout culte religieux étoit défendu , Sous peine de mort.

Quoique la même peine menaçât de la manière la plus imminente quiconque cacheroit quelqu'un de ces prêtres en sa maison, Marie Gimet eut le courage dNen loger trois chez elle; secondée en cela par une pauvre femme qui venoît la servir (f. M° Tbolongb). Le pieux intérêt qu'elles prenoienl & la conservation de ces ministres dn Seigneur, leur suggéra même des précautions et des soins qui les firent échapper long-temps aux recherches des persécuteurs. Ces recherches devinrent plus actives et phis rigoureuses au printemps dé 1 79/i (V. Bobdeavx) : l'asile de ces prêtres fut déco u vert , et leurs deux hôtesses furent arrêtées avec eux

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(V, J. MOLINIER, L. SoURY, J.

ViEiLLEFrMiDE ). Tous les cinq, étant traduits devant la commission militaire établie à Bordeaux , Marie Gimet, ainsi que les quatre autres , loin de rougir de J.-C, le confessa devant les tyrans avec un héroïsme de Foi semblable à celui des Martyrs de la primitive Eglise. Il en reste un monument authentique et bien digne d'admiration , dans la sentence même qui fut prononcée contre ces cinq victimes le 18 prairial an II (6 juin 1794). Elle s'exprime à cet égard plus péremptoirement que tout ce que nous pourrions dire; et nous la copions (en ce qui concerne ces deux saintes femmes seulement) sur l'affiche que les juges en firent placarder dans toute la ville de Bordeaux. On y lit : « La commission , convaincue d'après les propres réponses de ces femmes, qu'elles ont partagé les sent hue ns contre-révolutionnaires (c'est-à-dire catholiques) de ces deux prêtres réfractaires , et qu'elles sont aussi mauvaises citoyennes qu'eux ; considérant qu'en pleine audience , elles se sont tait gloire de les avoir sciemment cachés (F. J* Aux); et qu'elles ont déclaré à plusieurs reprises, qu'il vaut mieux suivre (a loi de Dieu que celte des hommes : ordonne qu'elles subiront la peine de mort. Signé au registre : Laconbe, président; Morel, Aliebt, Lacroix, Mar-

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cuerite, Barreau , membres de ta commission, Gifprry, secrê* taire*. Marie Gimet, âgée seulement de 5a ans , fut en conséquence décapitée avec sa compagne et les quatre autres victimes.

GIQUEL (Pierre), laboureur dans le village de Saint-Vincentsur- Oust, près Redon, dans le diocèse de Vannes, étoit si estimé des autres habitans de cette paroisse, qu'ils le forcèrent d'y accepter la charge de maire. Il s'y résigna dans l'espoir de préserver sa commune de désordres que le malheur des temps pouvoit y amener ; et si ce louable motif l'engagea aveuglément dans la prestation d'un serment civique dont sa bonne foi ne pouvoit entrevoir les suites, il répara cette faute par des actions bien méritoires aux yeux de la religion, et qui furent une éclatante rétractation effective de son serment. Lors des circonstances les plus fâcheuses de la persécution, il cacha dans sa maison un de ces infortunés prêtres catholiques dont la tête étoit mise à prix ( V. J- Aux).

Cet acte généreux, d'une hospitalité toute chrétienne , ayant été découvert, le bon laboureur fut arrêté, et conduit dans les prisons de Vannes, où résidoitle tribunal criminel du département du Morbihan. Traduit devant lui , le 1 7 floréal an II (6 mai 1794)4 il s'y vit condamner à périr sur l'échafaud , comme « receleur de prêtres

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ré frac ta ires » ; et, le jour même, il fut décapité.

GIRAROOT (Alexakdm-Dems), prêtre, chanoine régulier de la congrégation de Sainte-Geneviève, du diocèse d'Angers , et né à Cumières , près d'Ëpernay, en Champagne, vers 1743 , avoit été nommé en 1783, prieur-curé de la paroisse de la Rouandière, près Craon , en Anjou. Aussi recommandable par ses vertus pastorales que par ses vastes connoissances, il y étoit un objet de vénération comme de confiance pour ses paroissiens. Fortement attaché à la Fol catholique , il se garda bien de la blesser par la prestation du serment de la constitution civiU du cUrgé. Les décrets qui, pour ce refus , l'excluoient de sa cure , ne purent le détacher de ses ouailles :

il resta même avec elles, après la formidable loide déportation , continuant à les prémunir contre les pièges de l'impiété, à les conduire dans les voies du salut, et à leur procurer toutes les grâces de la véritable Eglise. Bien que les fidèles le cachassent avec le plus grand soin, tellement qu'a vaeleui* filiales précautions , ils le conservèrent pendant les terribles années 1793, 1794, et plus facilement ensuite pendant 1795, ils ne purent le soustraire aox persécuteurs en 1796. Poursuivi par d'impies gardes nationaux, il fut atteint Je 16 mars ; et en l'arrêtant 1 ils lui trouvèrent une lettre par laquelle

ils crurent entrevoir qu'il étoit en correspondance avec quelques royalistes. D'après cette découverte , ils le conduisirent dans les prisons de Craon , où , comme pour se préparer de suite lui-même à la mort, il se mit à prêcher toute la nuit aux autres prisonniers le mépris de la vie , et le bonheur de la perdre pour une sainte cause.

« Aujourd'hui pour moi, leur disoit-il; et demain pour vous ».

Le lendemain , il fut condamné à la peine de mort par une commission militaire , non seulement comme partisan de la royauté à raison de la lettre qu'on lui avoit surprise , mais encore et par-dessus tout, «comme prêtre réfractaire » , le 27 ventôse an IV( 17 mars 1796), c'est-à-dire un an et huit mois environ après la chute de Roberspierre. Girardot , marchant ce jour-là même au lieu du supplice, s'y crut arrivé quand il se vit sur une place spacieuse propre à la fusillade qu'il devoit subir; et il se mit à genoux pour recevoir la mort. Son désir de mourir pour Jésus- Christ contribuoit à cette méprise. On le fit relever et continuer sa marche jusqu'à l'endroit fixé par les juges. Quand il y fut parvenu , et qu'on voulut* suivant l'usage , lui bander les yeux, il dit qu'il n'en avoit pas besoin , dédaigna cette espèce d'adoucissement ( 1) , renouvela le

(1) Le courage de S. Cyprien, dan*

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sacrifice de sa vie au Seigneur; et vingt coups de fusil l'abattirent à l'instant. Son âge étoit alors de 53 ans. ( V. C. Gilberge, et Glati eu , curé de Pressigné. )

GIRAUD (Sévehin), prôtre et directeur spirituel des religieuses du couvent de Sainte-Elisabeth , ft Paris 9 n'a voit pu être vaincu par les séductions des partisans de la constitution civile du clergé.

Il s'étoit toujours montré disposé à rejeter le serment d'y adhérer et de la maintenir. Toute sa conduite étoit celle d'un bon prôtre , fidèle a ses devoirs et à sa Foi. Ce qui, en d'autres temps, eût été un sujet d'édification et de respect, étant devenu un sujet de haine féroce > Giraud fut arrêté par les impies quelques jours après le 10 août 1792. Ils le conduisirent devant le comité de la section du Luxembourg, dont le président le somma de prêter le serment de la constitution civile du clergé, s'il vouloit échapper au danger qui le menaçoit. Ce vertueux prêtre qui n'en craignoit aucun , lorsqu'il e'agissoit de conserver sa Foi , refusa généreusement ce qui lui étoit demandé ; et le comité le fit aussi-

une semblable circonstance, consista seulement à ne pas permettre que ^l'outres lui bandassent tes yeux : il se rendit lui-même uu tel service : Sed jom ligalis per manus suas oculis , moram carnifteis tirgerc tenlahat. ( Vita et Pnssio S. Cypriani episcopi , per rontiora cjus diaeonum. )