‹ Les martyrs; recueil de pièces authentiques sur le martyrs depuis les origines du christianisme jusqu'au XXe siècle;Chapitre 10 sur 90 · Procès, t. II, p · texte numérisé non relu

Procès, t. II, p

XXXVI Le* Martyrs

oaît de moLDS en moins tout ce tamulte qui l'environnait. On lui avait parlé de délivrance, elle s'attacha à ce mot*. Enfin ! ses voix ne Tavaient pas déçue, lorsqu'elles lui annonçaient la liberté. Elle se sentit, au sein de ce brouhaha, reprendre pied, la liberté dont on lui parlait était promise sous condition qu'elle abjurerait. Elle le pouvait faire puisque Loyseleur, son conseiller hypocrite, et rhonnêtc Massieu le lui assuraient. Elle ressaisit donc enfin le fil de sa conduite un instant égaré, elle se retrouvait d'accord avec ses voix, elle dit à haute voix : « Je me soumets au jugement de TÉglise, priant saint Michel de me diriger et de me conseiller ^, et n'entend point révoquer quelque chose pourvu qu'il plaise à [Dieu] notre Sire^. a

C'est presque mot pour mot le type de la minute oflBcielle que nous avons transcrit : <( Dist plusieurs fois que puisque les gens d'Église disoient que ces apparicions et revclacions n'estoient point à soutenir ne à croire, elle ne les vouloit soustenir,' mais du tout s*en rapportoit aux juges et à nostre mère saincte Église ^. »

Erard s^cmpressa de prendre acte des paroles de Jeanne. Il donna ordre à Massieu de lire la formule d'abjuratiouj dont Jeanne répéterait après lui les articles'. Uhuissier commença sa lecture.

Le proctf s -verbal de condamnation insère ici la cédule d'abjuration dans un texte latin et un texte français qui y

1. Procès^ t. m, p. 52 : Sub hoc conditionê {quod ipsa essei a car* etibui liberata) et non alias hoc fecit.

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