CCCLXXXII
Nos actions sont comme les bouts rimes, que chacun fait rapporter à ce qu'il lui plaît.
CCCLXXXIII
L'envie de parler de nous et de faire voir nos défauts du côté que nous voulons bien les montrer fait une grande partie de notre sincérité.
CCCLXXXIV
On ne devrait s'étonner que de pouvoir encore s'étonnera
CCCLXXXV
On est presque également difficile à contenter quand on a beaucoup d'amour et quand on n'en a plus guère.
CCGLXXXVI
Il n'y a point de gens qui aient plus souvent tort que ceux qui ne peuvent souffrir d'en avoir.
d. La Rochefoucauld ne songeait nullement au nil admirarx d'Horace, ne s'étonner de rien. U jetait les yeux autour de lui: que de chutes imprévues, que d'élévations inespérées ! 11 ne faut pas non plus s'imaginer que notre grand seigneur est revenu de tout : il y eut toujours de l'ambition chez lui, ne fût-ce que le désir de voir briller son nom.
CCCLXXXVII Un sot n'a pas assez d'étoffe pour être bon.
CCCLXXXVIII
Si la vanité ne renverse pas entièrement les vertus, du moins elle les ébranle toutes .
CCCLXXXIX
Ce qui nous rend la vanité des autres insupportable, c'est qu'elle blesse la nôtre,
On renonce plus aisément à son intérêt qu'à son goût.
La fortune ne paraît jamais si aveugle qu'à ceux à qui elle ne fait pas de bien.
Il faut gouverner la fortune comme la sanlé : en jouir quand elle est bonne, prendre patience quand elle est mauvaise, et ne faire jamais de grands remèdes sans un extrême besoin. ;
CCCXCIII
L'air bourgeois se perd quelquefois à l'armée, mais il ne se perd jamais à la cour*.
On peut être plus fin qu'un autre, mais non pas plus fin que tous les autres.
On est quelquefois moins malheureux d'être trompé de ce qu'on aime que d'en être détrompé.
On garde longtemps son premier amant, quand on n'en prend point de second.
CCCXCVII
Nous n'avons pas le courage de dire en général que nous n'avons point de défauts et que nos ennemis n'ont point de bonnes qualités, mais en détail nous ne sommes pas trop éloignés de le croire.
■1. Od a voulu voir là une allusion à Colbert et à Le Tellier; mais on ne fait pas une réflexion pour une ou deux personnes. La Rochefoucauld est grand seigneur; son air, ou l'air qu'il croyait avoir, lui servait de mesure pour jug.er les autres.
CCOXCVIII
De tous nos défauts, celui dont nous demeurons le plus aisément d'accord, c'est de la paresse; nous nous persuadons qu'elle tient à toutes les vertus paisibles, et que, sans détruire entièrement les autres, elle en suspend seulement les fonctions.
Il y a une élévation qui ne dépend point de la fortune : c'est un certain air qui nous distingue et qui semble nous destiner aux grandes choses, c'est un prix que nous nous donnons imperceptiblement à nous-mêmes ; c'est par cette qualité que nous usurpons les déférences des autres hommes, et c'est elle d'ordinaire qui nous met plus au-dessus d'eux que la naissance, les dignités et le mérite même.
CD
Il y a du mérite sans élévation, mais 'il n'y a point d'élévation sans quelque mérite.
CDI
L'élévation est au mérite ce que la parure est aux belles personnes.
CDU
Ce qui se trouve le moins dans la galanterie, c'est de l'amour.
CDIII
La fortune se sert quelquefois de nos défauts pour nous élever, et il y a des gens incommodes dont le mérite serait mal récompensé si on ne voulait acheter leur absence.
CDIV
Il semble que la nature ait caché dans le fond de notre esprit des talents et une habileté que nous ne connaissons pas ; les passions seules ont le droit de les mettre au jour et de nous donner quelquefois des vues plus certaines et plus achevées que l'art ne saurait faire.
CDV
Nous arrivons tout nouveaux aux divers âges de la vie, et nous y manquons souvent d'expérience, malgré le nombre des années.
CDVI Les coquettes se font honneur d'être jalouses
de leurs amants, pour cacher qu'elles sont envieuses des autres femmes.
CDVII
Il s'en faut bien que ceux qui s'attrapent à nos finesses ne nous paraissent aussi ridicules que nous nous le paraissons à nous-mêmes quand les finesses des autres nous ont attrapés.
