CHAPITRE PREMIER

décrivait dans leurs plus minutieuses circonstances les divers épisodes de cette seconde phase du naufrage.

Une voix lui disait en même temps : Attendez; recueillez les détails qui ne tarderont point à vous assaillir; vous vous demanderez ensuite si c’est bien dans votre esprit que vous puisez ces connaissances ( trhefher il ions in lier mon mind). Or, au bout de quelques jours d’attente, on reçut la confirmation complète et authentique des révélations qui l’avaient éclairée.

Depuis lors, la faculté de savoir ce qui s’accomplit à de grandes distances se perfectionna singulièrement en elle. Ainsi, par exemple, des conversations ou des actes qui se passaient à plusieurs centaines de milles du lieu de sa résidence frappaient à l’instant même ses oreilles ou ses yeux, ce qu’elle démontrait en faisant aussitôt prendre note des personnes, des lieux et du temps

Le don des langues qui vint un peu plus tard la saisir, excita bientôt après autour d’elle une vive admiration. Car, à l’exception de son idiome maternel, elle ne sait que quelques misérables bribes de français. On l’entendait, cependant, s’exprimer tout à coup en neuf ou dix langues "étrangères; et quelquefois elle les parlait une heure de suite avec la grâce et la facilité des indigènes ®.

Des étrangers conversent, par son entremise, avec l’âme de leurs amis décédés. Un Grec de distinction s’entretint tout récemment avec elle pendant un laps de quelques heures, et obtint réponse à ses questions , tantôt en anglais , et

1 D’autres exemples de cette faculté sont rapportés dans l’ouvrage du grand-juge Edmonds.

2 Cette science de passage, que les Esprits font soudainement éclore ou éclater en elle, et dont nos spirites s'émerveillent, est celle que nos pères condamnaient sous le nom d’art notoire; c'est la science infuse que le magnétisme a reproduite de nos jours. Y' r Thiers, Supers!., ch. xxiv, p. 247. ld., les Conférences dt Angers, au titre Art notoire, etc.

tantôt dans son propre langage, c’est-à-dire dans l’idiome hellénique, dont le premier mot lui avait été jusqu’alors inconnu ! Qui donc usait de ses lèvres pour semer ces paroles ?

Le don de la musique ne tarda guère à s’ajouter à tous ceux qui fondaient en quelque sorte sur sa personne, et s’y insinuaient. Elle chante donc, elle compose, elle improvise à la fois les paroles et les airs; et ses chants, animés d’une mélodie suave, expriment dans les langues de l’Allemagne ou de la Pologne, de l'Italie ou des Indes, des sentiments d’une noblesse qui s’élève quelquefois jusqu’au sublime.

Le dernier progrès de miss Edmonds consiste dans la faculté de voir les Esprits, et d’assister aux scènes du monde spirituel. A peine donc, maintenant, s’écoule-t-il un seul jour sans qu’elle aperçoive, et décrive, des Esprits qui lui sont absolument étrangers. Mais que le sourire du doute railleur n’efïleure point nos lèvres; car, aussitôt qu’elle se prend à les dépeindre, les amis des urnes que sa parole décrit reconnaissent et nomment les morts qu’elles ont animés; il leur semble les voir. Un nombre considérable d’incrédulës ont été confondus, atterrés, et ramenés, par les preuves irrécusables de ces dons prodigieux qu elle a semés et multipliés autour d’elles 1 .

Jadis, lorsque l’agent spirituel et intelligent de la magie possédait ces malheureux intermédiaires , quelquefois si

1 Quoique ayant lu et cité les écrits du docteur Dexter, du grandjuge Edmonds et du sénateur Tallmadge, ancien gouverneur du Wisconsin, j’extrais ce passage du Spiritual-Telegraph , n° 145, 10 fév. 1855. — La raison de ce choix est dans le témoignage si flatteur de M. Bovee-Dods, leur adversaire, pour les écrivains de cette feuille. Mais, à propos de ce dernier phénomène des apparitions, qui est au nombre de ceux que nous voyons pulluler sous les pas des grands médium et des spirites, nous ne pouvons omettre les paroles que, du haut de sa propre expérience, nous adressait le célèbre philosophe et adepte Cornélius Agrippa , répétant en quelque sorte les enseignements des plii-