SUITE

Le fantôme humain et le principe vital de l'école médicale de Montpellier. — Cette école et celle de la magie se répètent l’une l'autre, en termes différents , touchant la personne humaine. — M. le D r Lordat.

— üürres le dépasse. — Exemple : le commis de Londres. — Descartes, Stahl, les D r * Amédée Latour, Saies-Girons. — L’Ange de l’école du magnétisme, Aubin Gauthier. — L’Ange de l'école du catholicisme, saint Thomas d’Aquin. — Kornman et Lcloyer: recueil des prodiges qui s’accomplissent chez les mort3 et par les cadavres.

— Le principe vital, Ame admissible du fantôme, s’il existe, ne seraitil pas celui que la cabale appelle le Prince des corps? — Le fils d’Armentarius passant une année à l'état de cadavre ambulant, et autres exemples. — Yaldemar vivant mort, roman plein de vérités.

— Le P. Lebrun, sur ces phénomènes , constatant les ruses des démons dans les cadavres. — Ligne parallèle: action angéliquedans les corps et les reliques des saints. — Exemples : sainte Athestine, saint Denis portant sa tête; prose do l’Église. — Le P. Ventura, Henri Cauvain, et dos savants modernos, sur les phénomènes du sang de saint Janvier. — Retour à l'époque actuelle : M. le IPLouyet se fait obéir magnétiquement par un cadavre. — Ses conclusions et celles des magnélistes, qui sont les nôtres, à savoir que : le principe

TABLE DBS MATIÈRES.

vital , dans ceu» de ers phénomènes qui sont étrangers à l’esprit de sainteté, est celui des tables possédées et dos statues animées do l'antiquité 342 à 371