TITRE XIV
CIIALSSETIERS.
Le vêtement appelé' tt braies « et qui a varié de forme avec ies époques était une sorte de caleçon, large ou collant, plus ou moins long et orné. A la fin du xv' siècle, on substitua aux braies les chausses et liau(s-de-chausses, puis on adopta les canons du xvii" siècle et enfin la culotte qui devint elle-même le pantalon, forme la plus rapprochée des braies du moyen âge. Les chausses ou bas-de-chausses s'employaient avec les braies et se plaçaient par-dessous; les femmes dont les caleçons descendaient seulement au genou avaient toujours des bas-de-chausses*'*. Il nous en est resté le mot bas, mais avec une fabrication toute moderne.
Les (tbraaliers de filu et les «chauciersn ont des règlements séparés dans le Livre d'Etienne Boileau'^); ils devaient varier entre eux par la coupe du vêtement et par l'espèce d'étoffe, les braies plutôt en toile et les chausses en drap de laine. Les mots et les objets se sont conservés longtemps dans les inventaires et dans l'usage, mais, au tilre ouvrier, le métier de bralier disparaît. Un texte de iBaS donne quelques articles renouvelés d'Etienne Boileau, sans présenter aucune autre suite (^'. La confection des caleçons aura été prise par les lingères ou les tailleurs qui travaillaient la toile. Les chaussiers, pour leur part, se sont maintenus dans la situation normale des métiers; après les règlements d'Etienne Boileau oii leurs statuts sont insérés, ils reçoivent une sentence de Guillaume Thibousl leur donnant gain de cause contre les fripiers. Ceux-ci prenaient des étoffes de vieilles robes qui , une fois coupées, cousues, passées à la presse et marquées, avaient tout à fait l'apparence de chausses neuves.
Ils renouvellent leurs statuts en avril i346, homologués par lettres de Philippe VI et du prévôt Guillaume Gormont. Ils s'y déclarent ouvriers de neuf et cherchent à se distinguer des fripiers dont ils redoutent la concurrence et le métier irrégulier. Comme plusieurs autres communautés, les chaussiers avaient le droit de tenir trois boutiques chaque dimanche; les maîtres prenaient leur tour et devaient le respecter rigoureusement. Ils employaient le drap et le cuir pour les chausses, pour les besaces et sacs de voyage appelés t maies n, et faisaient, comme pour les cuirs, des coutures doubles. En cela ils se rapprochaient des layetiers-écriniers que nous verrons plus loin à l'article des cuirs et aussi des culottiers '*' qui font des vêtements et autres pièces accessoires. Trois jurés gardaient le métier. L'ordonnance de Jean II donne quelques prix de façon qui complètent les règlements '*'.
Les chaussetiers, comme les tailleurs, suivaient la mode du jour. Au xiv" siècle, disent-ils, on attachait les chausses avec un simple nœud par-devant, ensuite on se mit à les garnir d'ai-
'■' Dict. de Viollet-le-Duc , au mot Braies. d'une paire de chausses pour homme que vi deniers,
'"' LiyrerfesA/e7(ers,Bra!iers, lit. XXXIX, p.75, et pour femiiie et enfant que iv deniers, statuts en 10 articles; Chauciers, lit. LX,p. ii3, rr Ceux qui les appareillent ne prendront, pour
statuts en 1 o articles. mectre ung avant piez en une chausse que n de-
''' Au xiv' siècle, les brahers sont encore cités niers, et se iiz sont neufz que m deniers, et se ilz
parmi les métiers francs du guet. (Bibl. nationale, sont de leur drapt que iv deniers, et non plus; et
fr. 1 1709, fol. 1 43.) pour mectre une pièce ez avant piez ou de couldre
"' Deux métiers dépendant des selliers. la chausse, n deniers." [Métiers de Paris, t. I,
''"'' I/Bs cliausseliers ne prendront pour la façon titre XXXV, p. 33.)
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guillelles et de lanières. La mode se re'pandit même dans le peuple, ce qui obligea les chaussetiers, pour se mettre en règle, à demander des lettres les autorisant à faire des chausses garnies et ornementées. Ces lettres du 5 novembre 1898 portent pour la première fois le mot de chaussetiers en place de celui de (tchauciersn employé jusque-là. On n'avait encore que les hauts et bas-de-chausses de drap ne ressemblant en rien aux bas et chaussettes en tricot.
Louis XI, en iU-jh, reprend les mêmes conditions, en insistant sur les qualités de la taille, de la couture et du drap neuf à employer dans les ouvrages. Les chausses et chaussons mestaillés, mal garnis et mal fournis sont confisqués. Ces précautions visent toujours les fripiers. On mentionne l'obligation du chef-d'œuvre et d'un don volontaire à la confrérie lors de l'admission à la maîtrise. Les chaussetiers n'avaient encore rien de fixe pour la durée de l'apprentissage qui est portée à deux ans. Les maîtres n'auront que deux apprentis; le brevet sera présenté aux jurés, enregistré par eux dans la huitaine et transmis au Chàtelet pour le payement des droits.
Le séjour de l'apprenti à l'atelier, la défense pour les veuves de prendre de nouveaux apprentis, la dispense pour les fils de maîtres qui travaillent dans l'atelier de leur père, sont autant de conditions en usage dans tous les métiers et omises jusque-là dans les règlements des chaussetiers. Le prévôt Jacques d'Estouteville leur accorda par ses lettres du 1" juin ligS une réglementation complète sur ces divers points de l'apprentissage.
La halle spéciale de la chausseterie, oîi il se faisait un grand commerce, était le lieu de nombreux rassemblements de gens du métier: serviteurs, compagnons, couseurs de chausses indépendants, qui troublaient l'ordre par leurs rixes continuelles. Les jurés obtinrent, par lettres du 3 mars iBîS, l'interdiction des halles pour tous ces gens et la défense de travailler hors des ateliers des maîtres.
Charles IX, en confirmant leurs privilèges, fit rédiger de nouveaux statuts en août 1679. On y voit 8 articles consacrés à réserver le métier aux seuls chaussetiers contre les empiétements des tailleurs, fripiers, ravaudeurs et chambrelans. On exige expressément l'apprentissage de deux ans, le chef-d'œuvre, le payement des droits et des devoirs envers les maîtres et la confrérie. Ils tiennent absolument à la vie passée tout entière à l'atelier, autant pour moraliser que pour instruire le futur maître.
Dix ans plus tard, en i582, les maîtres s'appellent drapiers-chaussetiers. Ils règlent les visites à faire par l'un des jurés, chacun sa semaine, assisté par plusieurs bacheliers pris parmi les huit nommés par la communauté. C'est l'indice d'un métier important transformé dans la deuxième partie du xvi' siècle. Les chaussetiers semblent réunis de fait au corps des drapiers, à en juger par les lettres d'exemption de maîtrise par don (19 janvier 1626) qui les mettent au premier rang des Six Corps, avec privilège de l'échevinage et de la justice consulaire. L'acte définitif d'union de ces deux corps date du 17 février iC33. Nous y apprenons qu'avant cette époque, les drapiers et les drapiers-chaussetiers formaient deux communautés distinctes, qu'elles ont eu de fréquentes rivalités et des procès ruineux à la suite desquels ils ont décidé de fusionner à certaines conditions.
Les drapiers-chaussetiers participeront aux élections de jurés au même titre et même nombre que les autres. Les comptes seront faits par un seul receveur. Les valeurs et papiers seront remis au clerc de la communauté, qui s'acquittera de ses fonctions pour l'ensemble des maîtres. Le cérémonial des obsèques d'un garde sera le même pour les chaussetiers ou les drapiers. L'apprenti devra faire une légère expérience du travail de chaussetier. Les présentes conventions seront ratifiées par lettres patentes.
Dès lors, l'ancien métier des chaussetiers disparaît.
■ vpmuriiic K/.T101JII K.
1346, avril.
Lettres de Philippe VI confrmatives des statuts des chaussiers, en 1 1 articles.
BiW. nat., ms. Sorbonne fr. aioôg, fol. 987 '■'. — Arch. nat., Bannières, 1" vol., Y 7, fol. i36. Ordonn. des Rois de France, t. XII, p. 86.
Philippes, par la grâce de Dieu, Roys de France, savoir faisons à touz presens et à venir que comme les marchans chauciers et ouvriers de neuf, et les jurez dudit mestier de nostre Ville de Paris, nous eussent supplié que certaines clauses contenues en leur registre, afin que ledit mestier soit plus deuement démenez,
governés et soutenus Et est ladite requeste corrigée et glosée, scellée comme
dit est, laquelle Nous avons fait ouvrir et veoir diligamment, et est sa teneur telle : Vecy les clauses que les marchans chauciers de la Ville de Paris vous présentent, très chier et très redoublés sire, avecques la supplicacion :
1. Premièrement, que nulle personne quelle qu'elle soit, de la Ville de Paris ou dehors, ne puisse alever estai ou ouvrouer en ladite Ville, s'il n'a esté apprentiz en icelle ou ailleurs par temps soufiîsans, et que il soit abille pour le faire et esprouvé sur ce par les maistres et jurez dudit mestier, et en après qu'il paie ses droiture qui cy après s'ensuivent, s'il n'est filz de mestre, liquiex ne doit riens, sur peine de forfaire toutes les denrées de quoy il sei'ont trouvez saisiz, et de l'amende de vint sols parisis, dont le Roy nostre sire en aura quinze et les gardes du mestier cinq sols pour leur peine.
2. Item, que quiconques commencera ledit mestier, il paiera vingt cinq sols parisis d'entrée, dont le Roy notre sire aura vint sols et les gardes du mestier cinq solz pour leur peine, s'il n'est filz de maistre, lequel ne doit riens.
3. Item, que quiconques soit chaucier à Paris, il puisse avoir tant d'aprentiz comme il vouldra et à tel terme comme il li plaira, en telle manière que ledit apprentiz paiera avecques les convenances qu'il aura à son maistre douze solz parisis, dont le Roy nostre sire en aura huit solz et les gardes du mestier quatre pour leur peine , s'il n'est fils de maistre , lequel ne doit riens.
k. Item, que comme il soit accoustumé en ladite Ville de Paris que, au dymenche, il n'ait que trois ouvrouers ouverts dudit mestier tant seulement, et que nulz ne doye vendre que les troiz ouvrouers dessusditz, et aucuns non faisans commerce y aient vendu et vendent de dymenche en autre et ne le laissent pas à faire pour l'amende qui n'est que de cinq sols parisis; et ainsy ceulx qui ont leur tour en sont domagiés et cuident que nuls ne vendent en ycellui jour fors que
''' Dans le manuscrit de la Sorbonne, ces lettres du Roi sont transcrites dans les lettres de Guillaume Gormont, prévôt de Paris, datées du 2 a décembre i3i6.
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eulx , et pour ce que quiconques sera trouvé vendant ycelluy jour, se il n'a son tour comme dit est, il l'amendera de vint solz parisis toutes foiz que repris en sera, dont le Roy nostre sire aura les quinze solz et les gardes du mestier cinq sols pour leur peine ; et avecques ce rendra et restitura à celuy qui vendra ou devra vendre iceluy dymenche à son tour le prouffit et émolument qui pourra avoir en yceluy jour pour cause dudit mestier.
5. Item , que nulz desdilz ouvriers ou marchans de ladite Ville de Paris ou d'ailleurs ne puisse porter ne faire comporter par ladite Ville chances neuves, pour plusieurs fraudes et decevances qui sont telx; c'est assavoir que quant les comporteurs ne sont congneux et il vendent leurs chances vieilles aucunes fois pour neuves, et entraités couvertement, ou estoffées de fausses estoffes, et les achateurs cuident avoir acheté bonnes denrées et ne pevent trouver leurs vendeurs ou comporteurs, et ainsi perdent leur argent et se voient deçeulz, et ce ne feroient-il pas es ouvrouers desditz marchans. Et pour ce, quiconques sera trouvé portant ne comportant nulles des chances dessusdictes, il seront forfaites, et l'amendera de vint solz toutes foiz et quantes foiz que repris en sera, dont le Roy en aura les quinze sols et les gardes dudit mestier cinq pour leur peine.
6. Item, que nuls chauciers de ladicte Ville de Paris ne puisse ne ne doie mectre ne vendre chances vielles avecques les neuves pour les fraudes et decevances qui en pevent despendre, nonobstant qu'il aient le mestier de freperie, sur peine de forfaire toutes les neuves qui avecques iceles vielles seroient trouvées et de l'amende envers le Roy nostre sire de vint solz parisis, dont il en aura les quinze sols et les gardes cinq pour leur peine.
7. Item, que nul ne fournisse ne ne mette riens viel tainct ne cousu esdites chances neuves, en quelque lieu que ce soit, suz peine de les forfaire et d'estre arses devant son huys, et de l'amende de vint sols toutes fois que repris en sera, dont le Roy nostre sire en aura quinze et les gardes cinq pour leur peine.
8. Item, que nuls desdiz marchans ne puissent porter ne faire porter hors de ladite Ville de Paris nulles chances neuves quelles qu'elles soient, pour vendre à quelques foire ou marchié que ce soit, jusques à tant que les gardes et jurez dudit mestier les aient veues et visitées, assavoir mon se ilz sont soullisanz et se il y a riens à reprendre, à peine de vint sols, dont le Roy nostre sire en aura quinze et les gardes cinq pour leur peine, toutes fois que repris en seront.
9. Item, que chascun face œuvre souffisamment moillié et fournye à trois doyes florie dessus, sus peine d'estre couppées au rez desdicts trois doyes, si comme autrefois a esté accoustumé.
10. Item, que lesdiz marchans puissent faire et vendre chances et chauçons de drap bons et loyaus, de toutes couleurs et de toutes moisons, maies (') de drap et de cuir, besaces de toilles doubles et sengles (^' et garnyes de cuir, si leur
''' Malles ou sacs de voyage. — '*' Sengle, singula, simple.
plaist, et ouvrer dudit mestier de nuyt et de jour, et coudre de fd double et à double coustureT ainsi qu'ils ont accoustumé et que raison est.
11. Item, que les marcbans et ouvriers dessusdiz élisent trois preudeshommes les plus souflisans dudit mestier pour garder et visiter yceluy toutes foiz que il verront que mestier en sera ; et lesquiex trois preudeshommes facent le serement au prevost de Paris ou à son lieutenant que bien et loyalment il garderont les ordenances dudit mestier, et que il rapporteront les amendes et forfaitures que il trouverront en ycelui mestier à celui à qui il seront deues, pour le temps présent et avenir; et que il n'en recelleront riens d'yceulx drois et amendes pour amour ne pour faveur qu'il aient à nuly. Nous adecertes, toutes les choses dessusdicles et chascunes d'ycelles, si comme en ladicte requeste dessus transcripte sont plus à plain contenues, ayans fermes et estables, ycelles voulons, louons, gréons, ratiffions, et de nostre autorité royal et grâce especiale, par la teneur de ces lettres, les confirmons, sauf en autres choses nostre droit et en toutes l'autruy. Et afin que ce soit ferme chose et eslable à tousjours, avons fait mectre nostre seel à ces présentes lettres. Ce fu fait à Saint-Germain-en-Laye, l'an de grâce mil ccc quarante et six, ou moys d'avril (').
'■' 1299 , 2 février. — Sentence du prévôt entre chaussiers et fripiers :
(fltem, comme plet feust meus pardevant nous entre ies chauciers de la Ville de Paris, d'une part, elles ferpiers de ladicte Ville, d'autre, sus ce que lesdiz ferpiers fesoient chances de vielles robes et les apointoicnt tout de lonc et signoient et mestoient en presse, laquele chose il ne le pouvoient fère, si comme lesdiz chauciers disoient, pour ce que leur apparoit que moult de gens cuidoient que elles feussent neuves, et que il ne les povoient par ia decevance que il metoient, et que ce esloit en domage du commun, nous, Guillaume Tliiboust, prevost de Paris, oyes et diligemment entendues leurs resons; tout ce que l'une partie volt dire contre l'autre , eu sur ce conseil des sages hommes , ordenasmcs que les ferpiers fesans chances viez ne puissent ploier ne atacliier, ne mettre en presse ne seigner, ne mettre on fourme de cliauces neuves les viez chances qui funt de vielles robes, ainçois les atachent au lonc h une seule atache , pour pendre à la perche , et que il ne les puissent mettre en leur estaux pour vendre fors que à la perche et à la corde. Et se il est trouvé autrement, il poieront pour l'amende quatre sols et douze deniers ez mestres qui gardent le mestier. Ce fut fet l'an de grâce mil deux cens quatre vingt dix huit, le vendredi devant Iqs Brandons.» (Bibl. nat. , ms. Sorbonne,
fr. , 3/1069, fol- 1 1 5. — Ms. Lamare, fr., 11709, fol. 37 v°. — Arch. nat., KK, i336, fol. 77.)
1 323 , ctrca. — Lettres du prévôt de Paris contenant règlement pour les braliers de fil : tt A touz ceux qui ces letres verront, Jehan Loncle, garde de la prevosté de Paris, salut. Saichent tuit que par devant nous vindrent touz les ouvriers de faire braieux de fil h Paris , et voudront et acordèrent les poins et les articles qui s'ensuivent, les queux il veulent garder fermement, si comme ils disent, c'est assavoir, Guillaume le Prieur, Pierre le Braelier, Jaquet son fil, Gautier Aumont, Adam Tontain :
rrQui volt estre braieliers de fil à Paris eslre le puet, puis que il euvre as us et as coustumes du mestier qui tieus sont :
rrCest assavoir, qu'il fera bone euvre blainche et de fil blanc et que elle soit ouverte pour veoir qu'il aura dedens , et l'autre euvre qui sera dedens soit roié de fil taint parmi de colour.
tfltem, que nus ne face riens a feste d'apostre ne as iiii festes Nostre Dame.
rrltem, que nus n'oura de nuiz ne fera ouvrer puis que cueurefeu sera soné.
«Quiconques mesprendra contre ceste ordenance, il paiera 11 sols au Roy et xii deniers à celui qui gardera le mestier.
trltem , nuz maistres dudit mestier ne puet avoir
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1398, 5 novembre.
Sentence du prévôt de Paris contenant les lettres de Charles VI relatives aux chausselters ,
pour la vente des chausses garnies.
Arch. nat., Livre rouge vieil, \ a, fol. 161-174. — Coll. Lamoignon , t. III, fol. i-^U. Ordonn. des Rois de France, t. VIII, p. 3ot.
A tous ceuls qui ces lettres verront, Jehan, seigneur de Folleville, savoir faisons avoir reçeues les lettres desquelles la teneur est tele :
Charles, par la grâce de Dieu, Roy de France au prevost de Paris ou à son lieutenant, salut, Girart Megret, Jehan Hardou, GeofTrin Hervieu, Olivier Fouques, Etienne Le Goux, Eliot Burgevin, tous chaussetiers et plusieurs autres chaussetiers de la Ville de Paris, consors en ceste partie, Nous ont fait exposer, en complaignant, que comme du temps de présent et depuis peu de temps en ça il soit accoustumé par plaisance de peuple de garnir chausses pour atacher à aguillettes ou lanières, et les porte-ou communément, ce que anciennement on ne souloitpas faire, mais soulTisoit faire chausses sens garniture, pour ce que en les atachoit à un nouet''' pardevant, et pour ce soit à présent expédiant que les dis chaussetiers, pour l'avencement des personnes, les facent et vendent toutes garnies et prestes d'à tacher, ainsi que il est de présent acoustumé, car se ainsi n'esloit, à ceulx qui vouldroient achecter chausses, convendroit longuement demourer pour attendre que garnies feussent; neantmoins, i\ l'instigacion d'aucuns ouvriers anciens, vendans chausses en ladite Ville de Paris, qui riens ne scevent de nouvel ouvrage, vous avez défendu'^) que aucun chaussetier ne vende chausses garnies soubz occasion de ce que on dit qu'il n'est pas contenu ez registres anciens, et puet bien estre qu'il n'y est pas contenu, car adonc on n'en usoit point; mais neantmoins, puisque de présent ce est venu à plaisance de peuple et à commun usaige, il est expédient que fait soit, et le puet chascun faire qui le scet, et mieux le scevent faire que autres gens, et ne répugne pas à la coustume ancienne, car on n'en usoit point, comme dit est, et puet l'en ordener personnes qui congnoissent se en ce a aulcune faulseté, comme sur les draps, si comme lesdis supplians dient, requerans sur ce nostre provision Donné à Paris le xxm^ jour d'octobre, l'an de grâce mil ccc un" et dix huit et de nostre règne le XIX^
que un a[)rantiz à vi ans de service et h xl sols '"' Un nœud, un cordon noué,
d'argent.» (Bibl. nat. , ms. Sorbonne, fr. 2^069, '*' Ordonnance et cri public interdisant les chaus-
fol. 198 v°. — Ms. I^niarc, 11709, fol. i3. — ses garnies , a 9 novembre 1893. (Coll. Lamoignon,
Arch. nat., ms. Ghâtelet, KK, i336, fol. ia6 v'.) t. III, fol. 166.)
Ce fu fait en jugement, oudit Chastellet, en la présence dudit procureur, d'une part, et des chaussetiers dessus nommez, d'autre part, le mardi v* jour de novembre, l'an de grâce mil trois cens quatre vins et dix huit'').
1474, avril.
Lettres patentes de Louis XI coiifrmant les statuts des chaussetiers, avec 5 nouveaux articles.
Arch. nat., Bannières, i" vol., Y 7, fol. i36. — Coll. Lamoignon, t. IV, fol. 6a6. Coll. Delamare, fr. 31793, fol. i43. — Ordonn. des Rois de France, l. XVIII, p. ».
Loys, par la grâce de Dieu, Roy de France, sçavoir faisons à tous presens et à venir. Nous avoir reçeu l'umble supplication de nos chers et bien amez les maistres et jurez de la marchandise et mestier de la chausseterie (^^ lesquels requièrent qu'il leur seroit bien expédient et nécessaire avoir, oultre leursdits privilleiges, statuz et ordonnances, les articles qui s'ensuivent :
1. C'est assavoir que nulle personne, quelle qu'elle soyt, de ladite Ville de Paris ou de dehors, ne puisse lever estai ou ouvrouer par bas, par hault ne autrement, en quelque manière que ce soyt, ne exposer en vente chausses, chaussons ou aultres ouvraiges dudit mestier, ne aussy tailler, cueuldre ou faire de drap neuf aulcun ouvrage dudit mestier, ne aussi tenir varlets ne apprentis, ne faire quelque autre fait de maistre dudit mestier en ladicte Ville de Paris, s'il n'a esté apprentis en icelle par temps suffisant, et que il soit habile et expert pour le faire et esprouvé par chef d'oeuvre sur ce, et qu'il soit trouvé souOisant par les maistres jurez et gardes dudit mestier, appelés avecques eulx aucuns des bacheliers et maislrCs d'icellui mestier, et aussi qu'il ayt paie les droits cy après declairez, s'il n'est fils de maistres, lequel ne doit riens, sur peine de forfaire et de confisquer foutes les denrées dont il seront trouvés saisis et de vingt sols parisis d'amende, ;\ appliquer les trois quarts au Roy nostre sire et l'autre quart auxdits jurés et gardes dudit mestier pour leur peine.
2. Item, que quiconques sera fait et reçeu maistre dudit mestier, il paiera vingt et cinq sols parisis d'entrée, à appliquer, c'est assavoir, les vingt sols au Roy
'■' 1402, a5 septembre. — Lettres de Guiliaii rue chaussetiers ; à leurs valets , femmes et apprentis,
de Tif^nouville, prl^•ôt de Paris, interdisant aux do sortir de leurs boutiques pour aller au-devant
chaussetiers de vendre des chausses teintes en nio- des acheteurs et les attirer dans leurs élaux. (Bibi.
iée(noirdechaudière),corameélant contre les oç- nat., nis. Saint-Victor, fr. aioyo, fol. 89 v°. —
donnances. (Bibl. nat., ms. Saint-Victor, fr., 36070, Coll. Lamoijjnon, t. IV, fol. 189.)
fol. 87.) '*' Vidimus des lettres de Philippe VI, d'avril
1425, 10 mai. — Ordonnance interdisant aux i346.
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nostredit sire et les cinq sols auxdils jurés et gardes dudit mestier, pour leur peine, s'il n'est fils de maistre, lequel ne doit riens, avecques tel don volontaire qu'il vouldra faire à la confrairie dudit mestier, selon sa puissance et faculté, pour aider à continuer le divin service et supporter les autres affaires et charges de ladicte confrarie.
3. Item, que les marchans et ouvriers dessusdiz eslisent quatre preud'hommes des plus souffisans dudit mestier, pour iceluy garder et visiter toutes fois qu'ils verront que mestier sera, et auront Visitation sur tout l'ouvraige dudit mestier; lesquels quatre preud'hommes feront le serment au prevost de Paris ou à sou lieutenant que bien et loyaument ils garderont les ordonnances dudit mestier el que ils rapporteront les amendes pour forfaictures qu'ils trouveront en icelui mestier à celui à qui elles seront dcues pour le teras présent et avenir, et qu'ils ne rccelleront riens d'iceulx droits et amendes pour craincte, amour ne faveur qu'ils aient à aucuns.
à. Que nul maistre dudit mestier doresnavant ne puisse tailler, faire vendre ne exposer en vente chausses, chaussons ne autres ouvrages dudit mestier, s'ils ne sont de drap neuf, bon, loyal et marchand, sur peine de icelles chausses et chaussons et autres ouvraiges estre confisqués, et de l'amende de vingt sols parisis à appliquer les quinze à Nous et les cinq aux gardes dudit mestier.
5. Item, que se aucun maistre dudit mestier ou autre ouvrier est trouvé et rapporté par les jurez et gardes d'icellui mestier avoir meslaillé, mal garny ou mal fourny aucunes chausses ou autres ouvrages dudit mestier, lesdites chausses, chaussons ou autres ouvrages seront confisquez, et le maistre ou autre, pour chascune fois qu'il en sera reprins et atteint, l'amendera de vingt sols parisis à appliquer
comme dessus, et si restituera et paiera l'interest et dommage à partie
Donné à Paris, au moys d'avril, l'an de grâce mil quatre cens soixante quatorze et de nostre règne le troiziesme ('l
1/j93, i"juiii.
Sentence du prévôt de Paris homologative de statuts pour tes chamsetiers , en y articles.
Arch. nat., Livre gris, Y 6', fol. 1 1 1 v°-i67 v°. — Coll. Lamoignon, t. V, fol. aG8.
A tous ceulx qui ces présentes lettres verront. Jaques d'Estouteville, garde de la prevosté de Paris Ordonnons, pour l'utilité d'icclluy et de la chose pu-
'*' Publié et enregistré au livre des ordonnances du Châtelel, ie 4 juin 1/17/1.
blicque, les articles cy-après déclarés estre gardés et entretenus ainsi et en la manière que les autres ordonnances, status et privilleiges anciens dudit mestier et marchandise :
1 . Pour ce que par les anciennes ordonnances dudit mestier il est deffendu à toutes gens, de quelque estât qu'ilz soient, de ne tenir ouvrouer, s'il na esté apprentiz par temps suffisant, lequel tems n'a esté et n'est aucunement limité, au moyen de quoy se sont par cy devant meuz plusieurs debatz et questions comme encores font de présent : pour quoy requièrent que pour ad ce obvier soit par justice préfixé le temps desdits apprentissaigcs de deux ans, et que à moins les maistres dudit mestier ne puissent tenir ou prendre apprenliz.
2. Item, que nul maistre dudit mestier ne puisse avoir ne tenir doresnavant à une foys que deux apprentis, et autmoins de deux ans entiers, comme dit est dessus, depuis la date et jour que le brevet ou obligacion sera passé, sans riens compter du temps précèdent ladite date et payé le droit dessus dit.
3. Item, que les maistres dudit mestier seront tenuz porter devers lesdiz jurez les brevets ou obligacions qu'ils auront de leursdits apprenliz, pour les enregistrer par lesdits maistres dedans la huitaine ensuivant qu'ils seront passés, lesquelz jurez seront incontinent tenuz de apporter les noms et seurnoms desdits apprenliz devers le procureur du Roy pour les faire semblablement enregistrer ez registres ordinaires dudit Ghastellet, affin que le droit du Roy qui est de huit sols parisis, que doit chacun d'iceulx apprentis, ne soit perdu, ad ce qu'il y ait fraulde, sur peine de cent sols parisis d'amende à applicquer moictié au Roy noslre sire et l'autre à la confrairie.
ti. Item , s'il advenoit que l'un desdits apprentis se deffouyst d'avec son maistre, et seroit ung mois absent sans retourner en son service, en ce cas, ledit maistre pourra prendre et avoir ung autre apprentis, pourveu que se ledit premier apprentis, qui se sera ainsy absenté et deffouy, retournast par devers sondit maistre, iceluy maistre le pourra mectre avecques unq autre maistre dudit mestier pour parachever sondit apprentissage. Et qui fera le contraire, il payera, pour chacune foys qu'il en sera reprins, soixante sols parisis d'amende à aplicquer moictié au Roy et moictié à la confrairie dudit meslier.
5. Item , que aucunes femmes veufves, durant leur veufvaige et après le trespas de leurs maris, ne pourront prendre avecques elles aucuns apprentis; mais se elles ont ou aurorent ung ou deux apprenliz du vivant de leursdits maris, en ce cas elles les pourront tenir après le trespas d'iceulx maris, tout ainsy qu'ils eussent fait de leur vivant, pourveu que lesdites veufves ne se marient à gens d'autre estât et mestier, lequel cas advenu, elles seront tenues de mectre ez mains desdits jurez d'icelluy mestier le brevet ou obligation desdits apprenliz, pour par iceulx jurez faire parachever auxdits apprentis leur apprentissaige au prouffit de ladite veufve et de ses enffans, s'aucuns elle en a.
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6. Item, et ne pourront les maistres dudit mestier ne les fils desdits maistres asseoir ne accompaigner avec eulx aucuns autres compaignons dudit mestier pour tenir ouvrouer dudit mestier, se ledit maistre n'est résident et demeurant audit liostel, et que l'ouvrouer et l'ouvraige soit du tout à son proufiil, sur peine de dix livres parisis d'amende, la moictio au Roy et l'autre moictié à la confrairie dudit mestier.
7. Item, aussy nul fils de maistres, pendant le temps qu'ils demourront en l'oslel et domicilie de leurs mères, ne pourront faire ne tenir aucuns apprentis, sur peine de dix livres parisis à applicquer comme dessus, se ainsy n'est que l'ouvrouer soit du tout tenu en leur nom.
Ce fu fait le samedi premier jour de juing, l'an mil quatre cens vingz et treize (''.
1572, août.
Lettre» patentes de Charles IX confirmant 8 articles de statuts pour les chaussetiers.
Arch. nal.. Livre nair neuf, Y 6» <«, fol. i5. — Ordonn., f vol. de Charles IX, X" 863o, fol. i53.
Coll. Lamoignon, t. VIII, fol. 703.
Charles, par la grâce de Dieu, Roy de France, à tous presens et advenir, salut Si donnons en mandement au prevost de Paris ou son lieutenant que
'■'' 152^, 3 mare. — Requête des chaussetiers : Supplient huiiiLleraent rPhelippe Auboust, Pierre Banie, Jehan Garelle et Gillet du Four, jurez et
gardes de la chausseterie de la Ville de Paris
Comme par ordonnances et criz jà piecà faictz par ju.«tice soit et ayt estd prohibé et deflendu à tous maistres chaussetiers de hulicte Ville, vendans et debitans chausses en la hnlle de la chausseterie de Paris, leurs serviteurs, compaignons et censeurs de chausses, de ne sortir hors des ouvrouers estans en ladicte halle où lesdictz maisti-es ont accouslumc de vendre chausses à jours de marchez , pour tirer et précipiter gens et marchans allans et venans en ladicte halle poui- marchander et achapter chausses, à entrer esdits ouvrouers; et semblahlement ausdits serviteurs , compaignons et couseurs , de ne poiter
poignartz, dagues ne autres bastons Dont
souvent sont advonuz et adviennent plusieurs debatz, noises, oultraiges et bateries qui sont voyes de faict scandalleuses et à reprimer, pour le bien
de la marchandise et chose publicque et de
ne bailler à tailler, dresser, bastir ne couldre chausses à compaignons, cameristes et couseui-s lenans chambres et logis en ville, sinon es maisons et ouvrouers d'iceulx maistres, pour obvier aux grandes et mauvaises façons, cousaiges et abbuz qui se
font Ordonne a est(5 que deffenses seront
faictes h tous les maistres chaussetiers de la Ville de Ptiris, leurs serviteurs, compaignons, couseurs de chausses et autres qu'il appartiendra, de ne fère
aucune chose au préjudice desdits supplians
Faitsoubz, nostreseignet, lejeudi tiers jour de mars, l'an mil cinq cens et vingt trois. (Arch. nat. , Livre gris, Y 6', fol. i98-ia4, nouv. cote.)
'*' fiC Livre noir neuf, fol. 1 5 et suivants, tianscrit des lettres de Louis XI, avril ifijli , et de Philippe VI, avril i346, ci-dessus, pièces I et III, d'après les mss. de la Sorbonne et des Bannièi'es ; les lettres de Charles IX. et les nouveaux articles viennent à la suite et finissent au folio 2 1 .
(VCaiMI-IilI Vf
ces présentes, ensemble les huit articles, il face lire et enregistrer ez registres et
cartulaires anciens dudist Chastellet de Paris Deiïendant à tous tailleurs,
frippiers, ravaudeurs, chambrelans et autres de n'aller ne venir au contraire, sur
les peines contenues esdiz articles Données à Paris, au mois d'aousl, l'an de
grâce mil cinq cens soixante douze et de nostre règne le douziesme. Ensuivent Icsdits articles :
1. Item, que aulcun, quel qu'il soyt, de la Ville de Paris ou d'ailleurs ne puisse venir à chef d'oeuvre s'il n'a esté apprentils deux ans en ladicte Ville de Paris, avec ung maistre aiant faict chef d'oeuvre et non autres, et qu'il ayt laict droitz et debvoirs envers les maistres jurez et gardes dudit mestier et de la confrairie, en la manière et ainsy que on a accouslumé de faire.
2. Item, que aucun, quel qu'il soit, ne puisse vendre ni achepter pour vendre chausses à homme ne à femme, s'il n'est maistre chaussetier dedans la Ville de Paris, sur peine de cent sols parisis d'amende, moictié au Roy nostre sire et l'autre moictié auxdicts maistres jurez et confrairie, et de confiscation desdictes chausses qui seront trouvées en leurs possessions par lesdicts maistres jurez, lesquels pourront aller visiter toutefTois que bon leur semblera, partout en ladicte Ville et banlieue de Paris, pour obvier aux frauldes et déceptions qui ont esté par cy-devant et peuvent estre cy après faictes.
3. Ilem,que aucun autre, quoiqu'il soit, de ladicte Ville de Paris ou d'ailleurs ne puisse lever estai ne ouvrouer de chaussetier, s'il n'est maistre dedans Paris, ou fils de maistre par chef d'oeuvre, ce ne sont ceulx à qui il Nous plaira donner ladicte franchise à notre nouvel advennement, lesquels en pourront joir leur vie durant, et qu'ils soient témoignez suffizans.
h. Item, que aucun maistre dudict mestier ne puisse avoir ne tenir que deux apprentilz et à moings de deux ans entiers, depuis la date et jour que le brevet ou obligation sera passé, sans rien compter du temps précèdent; et ledit maistre ne pourra donner ne diminuer aucun temps desdits deux ans audit apprenty, et aussy ne pourra ledict apprenty gaigner ladicte franchise, s'il n'est couchant et levant, buvant et mangeant en la maison de sondict maistre, sur peine audit maistre dudict apprenty de dix livres parisis d'amende, moictié au Roy nostre sire et moictié à ladite confrairie.
5. Item, que les maistres qui auront des apprentys seront tenuz porter pardevers lesdits jurez les brevets ou obligations qu'ils auront de leurs apprentils dedans quinzaine ensuivant, pour par lesdits maistres jurez faire enregistrer les noms et surnoms desdits apprentys en la chambre du procureur du Roy au Chastellet de Paris, et paiera ledit apprenty pour le droict douze sols parisis; c'est assavoir, huict sols au Roy et quatre sols parisis auxdits jurez pour leurs peines et droict d'ancienneté, sur peine aux maistres desdicts apprentys de cent sols parisis d'amende, moictié au Roy et l'autre moictié à ladite confrairie.
CHAUSSETIERS.
6. Ileiu, que nulles femmes veufves, durant leur veufvaige et après le trcspas de leurs maris, ne pourront prendre avec elles aucuns apprcntys; mais si elles avoient ung ou deux apprentys du vivant de leursdits maris, en ce cas elles les pourront tenir après le trespas d'iceuix, tout ainsy qu'ils eussent faict de leur vivant, pourveu que Icsdictes veufves ne se remarient à gens d'autre estât ou mestier, lequel cas advenu, elles seront tenues mectrc ez mains desdits jurez le brevet ou obligation desdits apprentys, pour par iceulx jurez faire paracbever auxdicts apprcntys leurs apprentissaiges au proulfit de ladicte veufve ou de leurs enfl'ans, si aucuns en y a.
7. Item, ne pourront lesdits maistres dudit mestier ne les fils desdits maistres associer ne acompaigner avec eulx aucun autre compaignon non maistre dudit mestier de cbaussetier, pour tenir ouvrouer dudict mestier, se iedict maistre n'est demeurant et résidant oudict liostel, et que l'ouvrouer et ouvraige soit du tout à son protTict, sur peine de dix livres parisis d'amende, moictié au Roy noslre sire et l'autre moictié à ladite confrairie.
8. Item, aussy que aucuns fds de maistre, pendant ie tems qu'ils demeureront en l'bostel et domicilie de leurs mères, ne pourront faire ne tenir aucuns apprenlilz, se l'ouvrouer n'est du tout en leurs noms, et qu'ils aient faict droictz et debvoirs envers les maistres jurez dudit mestier, sur peine de dix livres parisis d'amende, moictié au Roy nostre sire et l'autre moictié à ladite confrairie ^'l
<'' 1582, juin. — Lettres piitenles de Henri III sur les visites des jurés dra[)ifTS-chaussetiers (cidessus, au litre des Drapiers, p. 171.)
1626, if) janvier. — Lettres de Louis XIII qui exceptent les marchands drapiers-cliausseliers des Alits de création de maîtrise : n Louis , par ia grâce de Dieu , Roy de France et de Navarre. Nos chiers et bien aracz les marclians drappiers et chausseliers de nostre bonne Ville de Paris Nous ont fait renionstrer combien que par edits, ordonnances, slatuz et privillèges deuement vérifiiez , les Six Corps de la marchandise de nosiredilc ville, dont les exposans tiennent le premier rang, comme le plus ancien d'iceuix , soient exceptez des lettres de mais- Irise qui sont créées en faveur du mariage des Roys , Reynes, enfans de France, et autres occasions sérieuses et importantes à cet estai et couronne; ce neantmoins [liusieurs gens de journées, du tout incapables et souvent incogneus et estrangers, se sont depuis peu voulu servir de lettres de maistrisc pour aller de pair avec les exposans, quoique de tout temps et de ancienneté ils ayent esté distingués et séparés des maistrises jurées pour eslre de qualil(' et rondition plus relevée que lesdits gens de
mestier, puisqu'ilsont l'honneurd'entreraux charges honnorabics de noslredite Ville de Paris, tant de l'echevinage que de la justice consulaire qu'ils exercent gratuitement sous notre autorité, à Futilité publicque, ayant outre Thonneur aux entrées desdits Roys , Reynes , enfans de France , elautres solennités , d'estre les premiei-s à porter le dais , monter et équiper leurs enfans avecque habits et paremens somptueux, à l'exclusion desdits gens de mestier qui ne sont appelles à telles cérémonies. Pour quoy lesdits exposans Nous ont très humblement suppliésde pourveoir à ce desordre et à leur protection pour ce regard, comme Nous avons déjà fait en pareil cas aux appoliquaires-espiciers, pelletiers, bonnetiers, qui onlesté faits et incorporés depuis eulx des Six Corps de la marchandise. A ces causes, de l'advis de nostre Conseil, qui a vu les pièces cy attachées, soubz le contre scel de nostre chancellerie. Nous mandons et ordonnons par ces présentes s'il vous appert que les exposans soient du nombre des Six Corps de la marchandise, mesme le premier, et le plus ancien d'iceux, et qu'en ceste qualité ils soient exempts de recevoir avec eux aucuns maistres par vertu de nos lettres de raaistrise, et que les autres
ag-
LES iMETIERS DE PARIS.
1633, 17 février.
Lettres patentes de Louis XIII confirmant le contrat d'union des drapiers et des chaussetiers.
Arch.nat., Ordonn., 6* vol. de Louis XIII, X" 8G5a , fol. i55. — Coll. Lamoignon, I. XI, foi. TiaG.
Louis, par la grâce de Dieu, Roy de France et de Navarre Nos cliers et
bien amez les maistres et gardes de la marchandise de drapperie et chausseterye de nostre bonne Ville de Paris Nous ont faict remonstrer que pour terminer plusieurs procez et différends formés dès longtemps, continués et accreus entre les corps et communaultez desdits marchans drappiers et chaussetiers, ils n'ont, après plusieurs propositions et délibérations, assemblées particulières et generalles, peu trouver de meilleur expédiant, pour faire cesser lesdits procez et vivre en amitié et bonne intelligence les uns avec les autres, que d'unir leurs deux corps et communaultez, soubz le tiltre de maistre et garde de la drapperie, chausseterye de Paris, et ont à cest effect passé contract et dressé articles, le 17 febvrier dernier Nous avons homologué et confirmé les contract d'union et articles
Donné à Fontainebleau, au nioys de may, l'an de grâce mil six cens trente trois.
Par devant les notaires et garde notes du Roy nostre sire, en son Chastellet
de Paris Les maistres et gardes de la drapperie disans que de tous temps
et ancienneté, et dès lors de l'érection et establissement, faict avec la permission du Roy, des Six Corps des marchans de ceste Ville de Paris, celuy de la marchandise de drapperie a tousjours tenu le premier rang distinct et séparé d'avec le corps des marchans drapiers, chaussetiers, establis en ceste raesme ville, à cause
des diverses fonctions qui se usitoient en l'un et non en l'autre , plusieurs
assemblées generalles auroient esté faites tant de la communaulté desdits drappiers que de celle desdits drappiers chaussetiers en la salle des Carneaux^'', lieu accoustumé pour délibérer de leurs affaires, en laquelle assemblée, de l'advis du conseil d'icelle, la proposition de l'union d'icelles deux communaultés en un seul corps et communaulté auroit esté louée et agréée, en exécution de laquelle reso-
corpa de ladite marchandise, qui sont au dessoubs d'eulx, en ayant esté particulièrement exemptés, en ce cas vous ayez à maintenir et garder lesdits exposang, comme Nous les maintenons et gardons par ces présentes en la jouissance paisible de leursdils statnls et privillèges, sans permettre qu'ils soient tenus ny astrainls à l'avenir de recepvoir aucuns maistres en vertu desdites lettres de raaistri«e, ;ar tel est noslre plaisir. Donné à Paris le dix
neuviesme jour de janvier, l'an de grâce 1626, et de noslre règne le seizième. (Arch. nat. , Ordonn. , k' vol. de Louis XIII, X" 865o, fol. 3o6. — Coll. Lamoignon, t. XI, fol. 108.)
''' La grande maison des Carneaux, située rue des Bourdonnois, avait éti- achetée 2,000 francs d'or par le dauphin Philippe, plus tard le roi Philippe V, et ensuite acquise par le corps des drapiers. (Félibien, Histoire de Puris, I, p. 660.)
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lution lesdits maistres et gardes et depputez auroient faict dresser des articles les plus justes et raisonnables, selon qu'il s'ensuit :
1. A sçavoir, que la communaulté des marcbans di-appiers et la communaulté des marclians drappiers chaussetiers naguères séparez en deux corps seront et demeureront à l'advenir et pour tousjours unis en un seul corps et communaulté sans aucune distinction ni séparation. A ceste fin, les gardes de la drapperie prendront tiltres et qualité de maistre et garde de ladite drapperie-chausseterye de ceste Ville de Paris, où s'en fera l'eslection par chacun an , le premier jeudy d'après la feste des Roys, ainsy qu'il a esté usité par le passé; et suivant les coustumes se fera l'eslection de trois gardes, en la présence de Monsieur le procureur du Roy, en la place et lieu des troys autres gardes qui sortiront de ladicte charge, par les anciens gardes de la drapperie et les maislres de confrairie, avec le quart des anciens gardes de la chausselerie qui n'ont passé par la charge de garde et le quart de tous les drappiers chaussetiers qui n'ont eu charge, lesquels seront convocqucz et appelez par le clerc de la communaulté pour donner leur voix eslective; et ne sera plus faict à l'advenir aucune eslection de garde de la chausseterye par le moyen de la présente union.
2. Qu'en toutes les assemblées tant generalles que particulières qui se feront à l'advenir des anciens gardes de la drapperie et maistres de confrairie, il y sera appelle la quatriesme partie alternativement desdils anciens gardes de la chausseterie et de ceux qui n'ont eu charge de garde, pour y donner leur voix eslective et délibérations, tant es jour de feste des patrons que reddition des comptes.
3. La recepte et despence se fera par un seul recepveur, comme elle s'est faicte de tout temps, mesrae la despense qu'il conviendra faire pour le service de la veille, jour et lendemain de la feste de la Nativité de la Vierge ''^, huictiesme septembre, auquel assisteront les gardes avec leurs robbes, comme ils font les jours des autres patrons, et sera faict la semonce de tous les anciens par un des clercs de ladite communaulté.
4. Sera faict inventaire de tous les biens meubles, argenterye, ornemens servans 5 la célébration du divin service, pappiers de conséquence, tiltres des immeubles et aultres choses appartenans à la communaulté des drappiers chaussetiers, pour estre le tout mis es mains et possession desdits gardes de la drapperye; et demeurera ledit clerc de ladite drapperye chausselerie aux gages desdits maistres et gardes pour avoir le soing que tout le service soict dict et célébré aux jours de dimanches et festes accoustumés; obéira et fera tout ce qui luy sera par eux commandé en ce qui concerne le faict de sadicte charge de la drapperie chausseterie; et advenant le decez ou incapacité dudit clerc, lesdicts maistres et gardes en establiront un autre en son lieu, tel qu'ilz adviseront.
'"' C'est le vocable de la 3* confrérie îles Drapiers. (Voir ci-dessus, p. i38.)
5. Sera fourny par ia communaulté, à l'enterrement d'un deffunl qui aura eu charge de garde de la drapperie ou de garde de la chausseterie, six torches de cire jaulne du poix de deux livres, chacune torche garnie de deux armoiries des armes d'icelle communaulté ''), comme aussy assisteront quatre desdits gardes vestus de leurs robbes pour porter le poisle; et à la commodité desdits gardes, sera dict et célébré un service complet à l'intention dudict defl'unct qui aura eu charge , tant en la drapperie que chausseterie. A cet effet, seront les héritiers advertis par le clerc de ladicte communaulté d'y assister, sy bon leur semble, et la semonce faicte aux anciens, tant drappiers que chaussetiers, pareillement d'y assister.
6. Ceux qui auront faict apprentissaige ou le feront cy après, qui désireront estre reçeus au corps de ladite union , seront tenus faire quelque expérience de la chausseterie par devant lesdils gardes, observer les submissions et payer les droits accoustumés.
7. Le contenu en tous lesquels articles lesdiles parties, èsdicts noms, promettent entretenir, garder, observer inviolablement à tousjours sans y contrevenir, pour quelque cause et occasion que ce soit, et pour plus grande approbation, consentent et accordent qu'il soit obtenu lettres patentes du Roy, portant confirmation de ladite union et du contenu au présent traicté, et requis l'entherinement d'icelles en ladite Cour, affin de jouir par l'union desdictes deux communaultés de l'effet et exécution des choses susdicles. Car ainsy a esté convenu et accordé par et entre lesdites parties, en faisant et passant ces présentes, promeltans, obligeans, chacun en droit soy renonçans. Fait et passé à Paris, au bureau des Carneaux sus déclaré , l'an mil six cens trente-trois, le jeudy dix septiesme jour de février.
''' Soit qu'il y eût deux blasons aux mêmes armes, soit que l'un portât le navire de Paris, du premier des Six Corps, et l'autre les cinq pièces de drap sur champ d'or.