TITRE XXV

Sous le régime d'Etienne Boileau, les chaussures de second ordre élaient fabrique'es par deux métiers, les savetonniers et les savetiers. D'après les statuts, la séparation semble purement administrative pour les savetonniers '''; ils achètent le métier 16 sols, dont il revient 10 au chambellan et 6 au chambrier de France; même prix et même justice que pour les cordouaniers. Ils payent 7 deniers par an pour leur part de l'impôt des huèses ou guêtres du Roi. Ils employent principalement la basane ou peau de veau, mais ils peuvent aussi se servir du cordouan en achetant le métier, à la condition toutefois de ne pas mélanger dans la même chaussure les deux espèces de cuirs. Les statuts ne font pas mention de jurés, l'administration du métier étant sans doute confiée aux jurés cordouaniers nommés par le chambellan royal, déjà chargés de la visite des ateliers. Les savetonniers paraissent ainsi former une annexe du grand métier de la chaussure.

Les savetiers semblent être bien plus indépendants : ils n'appartiennent pas au chambellan , mais aux écuyers du Roi '-'. Le métier se vend 1 2 deniers et consiste à coudre et à réparer les souliers. Que sont devenus ces deux métiers médiocres, et pourtant nombreux, dès le xiii" siècle?

La Taille de 1292 ne porte pas le nom des savetonniers. L'ordonnance de i355 '^' distingue encore, parmi les ouvriers en chaussures, ceux qui emploient le cordouan avec les faiseurs de souliers de basane ou peau de veau, mouton, brebis, chèvre, basane d'Auvergne et de Provence , mais elle les range sous la même rubrique des cordonniers. Les savetiers, qui viennent après, sont taxés pour les prix de la couture et des réparations. Ce sera désormais le deuxième métier de la chaussure.

Le prévôt Hugues Aubriot, par sentence du 91 mars 1876, les autorisa à employer deux parties de vieux cuirs contre une de neuf, dans la même chaussure, pourvu que ce soit bon; il déclare que les cordouaniers, sueurs, corroyeurs et baudroyeurs n'auront ni droit ni visite sur eux. Le métier est donc bien séparé. Il n'est plus question des savetonniers, qui, décidément, font place aux savetiers ou fusionnent avec les cordonniers.

Les lettres de Charles VII, du 3 janvier itiUU, exposent que la belle et notable confrérie érigée par les savetiers en l'église de Saint-Pierre des Arcis, depuis un temps immémorial, ne peut plus s'entretenir en raison de la suppression des cotisations, le métier étant réduit en nombre et privé de ressources par les guerres qui ont ruiné la population parisienne. Quatre savetiers, probablement les jurés, demandent, au nom du métier, l'approbation de statuts pour cette confrérie. Tout ouvrier en chaussures devra s'y faire inscrire en payant une livre de cire. Chaque semaine, il devra 1 denier parisis de cotisation. L'apprenti payera 4 sols d'entrée.

''' Litire des Métiers, p. 186, titre LXXV; tulares, renovando piclacia et inlercucia et soleas

statuts en 1 2 articles. et impedias.

'-' Livre des Métiers, titre LXXXVI, p. 187; rfpiclacii dicuulur savetiers; pictacia dicuntur

statuts en 5 articles. — Jean de Garlnnde (Livre tacons (semelle intérieure); intercutia dicuntur

de la Taille de 1292, p. 690) désigne ainsi, au gallice rives; soleas dicuntur gallice semelles; im-

SMi* siècle, les savetiers : pedias dicuntur gallice empiegnes.r,

ffPictaciarii viles sunt qui consuunt veleres so- ''' Métiers de Paris, t. 1, p. 2/1.

Les règlements des savetiers se sont conservés sous cette forme de confrérie. Nous les voyons en bannières dans les milices parisiennes de 1^67 (^'. Louis XI les confirme en juin liCy, à peu près dans les mêmes termes, ajoutant les notions d'ouvrage manuel aux règlements de l'association pieuse (-'.

Toutes marchandises du métier sont exposées à la halle; on pourra poser des empeignes et des rivets comme autrefois; l'aspirant, pour parvenir à la maîtrise, devra être admis par quatre maîtres et paver hk sols d'entrée. Une sentence du prévôt, du 26 février ligS, décide la nomination de huit maîtres pour contrôler les actes des jurés, suivre les affaires, établir les comptes de confrérie et assurer ainsi une meilleure administration.

Peu de temps après, par lettres du i5 septembre ligS, Jacques d'Estouteville renouvelle quelques prescriptions: il lesappelle savetiers-carreleurs, d'un nom qu'ils ont conservé dans la suite. L'apprentissage est de trois ans; l'exercice du métier de savetier est réservé aux seuls ouvriers reçus par les maîtres; chacun n'aura droit qu'à un atelier et à un étal aux halles; le payement des droits de confrérie sera obligatoire.

Après la confirmation de François I", d'octobre i5i6, les savetiers sont contraints, par sentence du 4 mai iS/tg, de recevoir à leur maîtrise les compagnons ayant fait apprentissage de cordonnier; c'était contraire à l'indépendance du métier.

Les lettres de Charles IX et de Henri IV confirment encore les statuts en 17 articles pour les mettre ^en langage intelligible ^ et les appuyer contre les entreprises des cordonniers et des corroyeurs. On y retrouve les mêmes droits de confréries, les mêmes conditions de travail, les quatre jurés, mais il n'y est pas fait mention des huit surveillants. Ils peuvent trafi(juer sur les cuirs entiers et employer pour les chaussures les deux tiers de cuir neuf.

Ces dernières dispositions furent l'objet des plaintes des cordonniers, leurs supérieurs; plusieurs arrêts sur les attributions de chaque métier, sur l'emploi du vieux cuir, sur les visites ou les élections desjurés sont l'indice de luttes continuelles. L'édit de 1 677 déclare ces deux métiers séparés; celui de i58i porte les savetiers au quatrième rôle. Ils se maintiennent en bon rang et reçoivent dans la confirmation de Louis XIV, de mars 1669, des félicitations pour le don de 3,000 livres qu'ils ont versé à l'État pour secours de guerre. Les statuts dressés par maître René Haranger, en ^7 articles, reproduisent les prescriptions déjà énoncées dans les autres statuts. On revoit les huit maîtres assistant aux assemblées des jurés. Le métier ne paraît plus restreint à faire les réparations et à confectionner la chaussure commune. Le chef-d'œuvre consistait en quatre objets : une paire de souliers à l'antique, avec sangle à double rivet; deux autres paires à la nouvelle mode et une remonture de bottes. Les aspirants à recevoir, outre les fils et gendres de maîtres, étaient fixés à quatre par année. Les droits de confrérie et de maîtrise sont maintenus. En 1606, il y avait dix carreleurs privilégiés suivant la Cour'-*'.

Les offices ont été unis à la communauté, les jurés pour i6,5oo livres, les trésoriers-payeurs pour 17,000 livres, les visiteurs des poids et mesures pour i6,5oo livres. On eut recours à tous les moyens pour se procurer des ressources, élévation des droits de maîtrise, payement extraordinaire de ioo livres par quelques maîtres sans qualité, exemption de la petite jurande en payant 100 livres, avantages offerts aux prêteurs, etc. '*'.

Les savetiers ne sont plus cités pour les offices des inspecteurs de jurés en 1745; ils sont

''' Métiers de Paris, 1. 1, p. h3. des Confréries, légende et planche, fol. a46.)

'"' Cette confrérie semble avoir toujours été ''' Métiers de Paris, t. I, p. io5.

indépendante de celle des cordonniers, dédiée à '*' Recueil d'airêts, sentences, etc., sur les

saint Pierre, à la sainte Vierge et à sainte Catherine, savetiers, 1787, in-/r. — Valleyre, 17/18 et lyôd,

érigée en l'c^lise Saint-Denis de la Chartre. (Livre in-12.

pourtant parmi les classes les plus nombreuses du commerce parisfen et comptent i,3oo maîtres, d'après Savaiy.

La communauté, dissoute par les ordonnances de Turgot, ne fut pas rétablie en août 1776; les saveliers restèrent parmi les ouvriers déclai'e's libres '''.

ihUli, 3 janvier.

Lettres patentes de Charles VII confirmant la confrérie des savetiers et ses articles de règlement '^'.

.4rcJi. nat., Livre bleu, Y 6=, fol. i63 (^'. — Y 7, fol. 70. — Coll. Lamoignon, t. IV, fol. 3 16. Ordonn. des Rois de Franco, t. XVI, p. 666.

Charles, parla grâce de Dieu, Roy de France, au prevost de Paris ou à son lieutenant, salut. Reçeue avons l'umble supplicacion de Estienne Lubin, Jehan Pondaide, Marquel Tisseran, Jehan le Sage et autres leurs consors, savetiers deniourans en nostre Ville de Paris , faisans et representans la plus grande et saine partie des maistres et ouvriers dudit niestier en nostredicte Ville de Paris, contenant que de très ancien et si longtemps qu'il n'est mémoire du contraire, lesdits supplians et leurs prédécesseurs, maistres et ouvriers dudit raestier, par fraternelle charité, bonne amour et union entre eulx et devocion envers nostre Créateur, ont eu et tenu belle et notable confrairie, en laquelle estoient et se mectoient volontairement tous leursdits prédécesseurs, et pay oient chacun an la somme de douze deniers, ou autre somme de deniers à leur plaisir, dont ils faisoient dire et célébrer messes et autres services en l'église parrochiale de S' Pierre des Arcis'''), oij ils a voient et ont chappelle et aorneraens pour ce faire, et ledit

'■' Métiers de Paris, 1. 1, p. 176.

''* crL'an de grâce m. cr. lxxk, ou mois de marz, achetèrent le mestier des bazenniers à Saint Maarcel , liaudoins de Chaalons, Guillaume de Laon, Syre (le Mesières, Richart de Saint Denis et Guillaume de Ferrières, chascun v s. , à leur vies, ne plus n'en paieront; et leur hoirs de leur corsle doivent avoir pour v s. h leur vies. Et quiconques le voudra avoir d'auli-es personnes, il rachètera x s. de Yahhé et du couvent; et eiusinc fu acordé au marchié fère. » (Bibl. de Sainte-Geneviève, ms. H. F. 28 , fol. /.a.)

137G, 2Q mars. — Sentence de Hugues Aubriol, prëvôt de Paris, portant que ffles savetiers

pourront faire doresnavant souliers dont les deux pars seront de cuir vieil et la tierce de cuir neuf, selon ce que mieux leur plaira, pourveu que le cuir qu'ils mettront en euvre, tant viel comme

neuf soit bon et leal et que n'y pouvoient

ne dévoient mectre les cordouaniers , sueurs, courreeurs et baudroyeurs aucun empescUement et ne y dévoient avoir aucun regart ne visitacion sur

eulx r, (Livre bleu, Y &\ fol. 47. — Coll.

Lamoignon, t. II, fol. 565. — Coll. Delamare, fr. 91,799, f"'" ^•)

'^' Transcrit deux fois, fol. 45 v° et i63.

'*' Eglise d(5raol!e, rue du Marché-aux-Fleurs , près l'Hôtel-Dieu. (Lebeuf, t. III, p. 376.)

service ont continué tant qu'ils ont peu. Mais à l'occasion de la diniinucion du peuple et de nostredicte Ville de Paris et du pays autour et des charges que lesdits supplians ont à supporter, comme nos autres subjets, iceulx supplians sont réduits en petit nombre, et de povres gens, et, à l'occasion de ce, plusieurs compaignons et ouvriers rludit mestier ont délaissé et délaissent à entrer en ladicte confrairie et y bien faire; parquoy les droiz que l'en souloy paier à icelle confrai- • rie et les aulmosnes que l'en y souloit faire sont de si petit revenu, qu'ils n'ont peu ne peuenlt soufiir pour continuer ledit service, fournir le luminaire et soustenir lesdits aornemens qui sont tous usez, et les convient nécessairement renouveller. Et pour ces causes, que si briefvement n'y estoit pourveu, ladicte confrairie et service cesseroient du tout, au très grant desplaisir desdits supplians. Iceulx supplians, pour les entretenir, ont advisé de faire les statuts et ordonnances, et lever sur eulx et sur les ouvriers et apreutiz dudit mestier les deniers tels et en la manière qui s'ensuit, c'est assavoir :

1. Que nul mestre du mestier ne soit reçeu ne souffert à en ouvrer, s'il n'est de ladicte confrairie.

2. Que nul ne soit reçeu à la maistrise ou estre maistre dudit mestier, se il ne paie une livre de cire à ladicte confrairie, et que ceulx qui seront reçeus à icelle maistrise soient contraincts à paier ladicte livre de cire.

3. Que chacun aprentiz oudit mestier, à son entrée et commencement de son service, paie et soit contrainct à paier quatre solz parisis.

U. Que chacun maistre et varlet dudit mestier paie et soit contrainct à paier, chacune sepmaine, ung denier parisis à ladicte confrairie, pour les deniers et cire dessusdits estre convertis et employés oudit service divin, soustenement desdits aornemens et entretenement de ladite confrairie.

Donné à Angiers, le tiers jour de janvier, l'an de grâce mil quatre cens quarante trois et de nostre règne le vingt et uniesme.

1467, ah juin.

Lettres patentes de Louis AI confirmant les lettres du 3 janvier lâââ pour la confrérie des savetiers et y ajoutant trois articles.

Arch. nat. , Livre bleu, Y 6', fol. i5 v°. — Y 7, fol. 70. — Coll. Lamoignon, I. IV, fol. 5a6. Coll. Delamare, fr. 31799, fol., 7. — Ordonn. des Rois de France, t. XVI, p. 666.

Loys, par la grâce de Dieu, Roy de France Depuis l'octroy desquelles

lettres lesdits supplians en ont joy et font encores à présent, et pour ce qu'il y a

aucun dudit mestier et de ladite confrairie qui sont refusans de paier les drois et devoirs contenus es dictes lettres, ainsi qu'il est accoustumé d'ancienneté, parquoy icelle confrairie est en voye d'estre mal entretenue, et le service divin accoustumé estre fait en icelle esti'e discontinué, yceulx supplians Nous ont très humblement faict supplier et requérir qu'il Nous plaise confermer et approuver le contenu ez dictes lettres, et de nouvel leur octroyer par forme d'ordonnance et statut, afin que ladicte confrairie soit continuée à tousjours; et en outre, en augmentant ledit mestier, leur octroyer les articles qui s'ensuivent, c'est assavoir :

1. Que nul dudit mestier ne puisse ou temps advenir vendre ne délivrer à gens de dehors aucun ouvraige viel à refaire touchant ledit mestier, sinon que premièrement il soit porté en pleine halle, comme d'ancienneté est accoustumé de faire, sur peine de quarante solz parisis d'amende à applicquer moictié à Nous et l'autre moictié à ladicte confrairie et frais de la bannière.

2. Que lesdits supplians puissent mectre en leur ouvraige telles empeignes et rivetz que de toute ancienneté ils ont accoustumé de faire.

3. Que nul, désormais, ne puisse tenir ouvrouer dudit mestier se il n'a esté expérimenté et en ycelui trouvé soullisant par les quatre maistres et gouverneurs dudit mestier, ou autres tels quatre ouvriers dudit mestier que il sera advisé entre eulx, et qu'il soit tenu paier, à sa réception, quarante quatre sols parisis ou prouffit de ladicte confrairie; avec ce sera tenu de paier le denier par chacune sepniaine, ainsi qu'il est accoustumé de faire; et sur toutes les choses dessusdites leur

impartir nostre grâce Donné à Chartres, ou mois de juing, l'an de grâce

mil quatre cens soixante sept et de nostre règne le sixiesme '').

''' 1493, a6 février. — Sentence du prévôt de Paris sur les savetiers : rr Establissons que doresnavnnt y aura huit preudeshommes dudit meslier (de savetier), c'est assavoir : Jehan Boileau, Colin Vilain, Pierre Leprince, Simon de Goyauval, Jehan de Vendeuil le jeune, Guillaume Dupais, Jehan Maillet laisné et Jehan Blondeau dit de S' Marceau, qui, par tous les dessus nommez, ont esté pour le présent esleus comme idoines, souffisans et bien faraez et renommez ; desquels , par chacun an , on changera deux, au lieu desquels yceulx huit hommes, avec lesdits jurez et maitres de ladite confrairie appeliez, pourront, en la présence dudit procureur du Roy, eslire deux autres, appeliez avecques eulx quatre ou six prudhommes dudit mestier. Lesquels huit hommes auront pouvoir et puissance de gouverner bien et deuement ledit mestier, et de faire par lesdits jurés conduire et demeurer les faits et affaires d'icelluy par devant tous juges et conmiis-

saires, et sans lesquels huit preud'hommes lesdits jurés ne pourront enlhamer aucuns procès ne d'iceulx chevir, composer, appointer ne accorder; et pour lesquelles affaires et procès conduire, soustenir et défendre , et y faire ce qui sera nécessaire, iceulx huit preud'hommes feront bailler argent et tout ce qui sera nécessaire; et si pourront iceulx huit preud'hommes contraindre et faire contraindre les jurés et maistres de ladite confrairie, qui sont et seront ou temps advenir, à rendre compte et reliqua au jour accoustumé ou autre jour qui sera advisé, de ce qu'ils auront reçeu et administré. ji (Livre bleu, Y 6', foL 54, avec quelques variantes. — Coll. Lamoignon , t. V, fol. 3oo.) 1498, septembre. — Lettres patentes de Louis XII confirmant purement et simplement celles du 3 janvier i443, approuvant la confrérie des savetiers. (Arch. nat. , Livre bleu, Y 6', fol. iG3 v°. — Coll. Lamoignon, t. V, fol. 379.)

1498, i5 septembre.

Sentence du prévôt de Paris homologative de cinq articks de statuts pour les savetiers carreleurs.

Arch. nat., Livre bleu, Y 6', fol. n6 v°. — Coll. Lamoignon, t. V, fol. 876

A touz ceulx qui ces présentes lettres verront, Jacques d'Estouteville, garde de la prevosté de Paris, salut. Sçavoir faisons que, veue la requeste à nous présentée et baillée par escript par les niaistres jurez et communaulté du mestier de savetier

et carreleur de la Ville de Paris Statuons et ordonnons, de par le Roy nostre

Sire et nous :

1 . Que aucun raaistre dudit mestier ne pourra doresnavant avoir que ung apprenti ou deux au plus; et sera chacun apprenti oudit mestier l'espace de trois ans au moins , et en paiant par ledit apprenti les droiz qu'ils sont tenus paier au commencement de l'apprentissaige à la confrairie dudit mestier, selon les statuz et ordonnances d'icelluy mestier, s'il n'a esté apprenti en la Ville de Paris, ou en aucune ville jurée; et que de ce il nous soit apparu et aux jurez dudit mestier.

2. Que nul ne pourra achater, pour revendre en ceste Ville de Paris, aucune saveterie, ne icelle mettre en oeuvre, en quelque façon que ce soit, s'il n'est maistre dudit mestier, expérimenté et reçeu par les jurez d'icellui mestier, et s'il n'a paie les droitz de la confrairie et autres droitz accoustumez, selon les ordonnances d'icelluy mestier; et ce sur peine de dix sols parisis d'amende à appliquer moitié au profit du Roy nostredit seigneur et l'autre moitié à la confrairie d'icelluy mestier.

3. Que les maistres et jurez dudit mestier ne pourront recevoir aucun maistre d'iceluy mestier, s'il n'a esté apprenti en la Ville de Paris ou en aucune ville jurée, et dont il soit apparu à justice et aux jurés dudit mestier.

à. Que nul maistre savetier et carreleur de ceste Ville de Paris ne pourra faire faire aucun ouvrage dudit mestier par aucun varlet ou varlets, se icelui varlet ou varletz ne aient esté apprentis d'icelui mestier en cestedite Ville de Paris ou autre ville jurée, comme dit est dessus, sur semblable peine de dix sols parisis d'amende à applicquer moictié au profit du Roi nostredit seigneur et l'autre moictié à la confrairie d'icellui mestier, comme dessus.

5. Et ne pourront lesdits maistres savetiers et carreleurs de ceste Ville de Paris,

<■' Imprime dans les Ordoon. des Rois de France, t. XXI, p. laa, d'après le Trésor des Chartes, registre q3o, pièce 433.

ne autres d'eulx, tenir que ung ouvrouer chacun pourbesongner dudit meslier ne aller carier par cestedite Ville de Paris, ne leurs varlets, ne tenir que ung estai aux halles pour vendre l'ouvraige dudit mestier, sur semblable peine de dix sols parisis à applicquer comme dessus, moictié au Roy nostre sire et l'autre moictié à la confrairie dudit mestier. En tesmoing de ce, nous avons fait mectre à ces présentes le scel de ladite prevosté de Paris.

Ce fut fait en la présence des dessus nommez et en l'absence de la moindre partie des maistres dudit mestier pour ce convocquez et appeliez; et depuis publié en jugement par devant nous, oudit Ghastellet, le samedy quinziesme jour de septembre, l'an rail quatre cens quatre vingts et dix huit'').

1566, janvier.

Lettres patentes de Charles IX confirmant les statuts des savetiers, en ij articles. Arch. nat. , Y 85, fol. loa. — Coll. Lamoignon, t. VIII, fol. 245.

Charles, par la grâce de Dieu, Roy de France , à tous presens et advenir, salut. Reçeue avons l'humble supplication de nos chers et bien amez les maistres jurés et communauté du mestier de savetier de nostre bonne Ville de Paris, contenant que par nos prédécesseurs Rois, d'iieureuse et louable mémoire, que Dieu absolve, pour la poUice, conduicte et entretenement dudit mestier, et affin d'obvier aux fraudes et abbus qui s'y pourroient commectre, leur ont esté dès longtemps conceddés, octroyés et successivement continués et confirmés jusques à l'advène-

''* 1516, ag mai. — Arrêt confirmatif de celui du 1 " février 1 5 1 a ( ci-dessus , Cordonniers , p. 3 iy , note), sur la plainte des jurés savetiers défendant aux cordonniers d'employer du cuir neuf avec du cuir vieux, sauf pour leur usage et leur famille. (Coll. Lamoignon, t. V, fol. 700, d'après un registre du Conseil.)

1516, octobre. — Lettres patentes de François I", confirmant purement et simplement les statuts des savetiers. (Y 6\ fol. i5. — Coll. Lamoignon, t. V, fol. 706.)

1549, 4 mai. — Sentence du Châtelet sur les savetiers : irOrdonnons que les savetiers seront doresnavant tenus de recevoir tous compagnons qui se présenteront à eulx pour faire chef-d'œuvre du meslier de savetier, soit qu'ils aient esté aprenlifs savetiers ou cordouaniers , et iceuix recevoir maistres

en la manière accouslumée , pourveu qu'ils soient ouvriers.» (Arch. nat., Grand livre jaune, Y 6°, fol. i53. — Coll. Lamoignon, t. VII, fol. 216.) 1562, 11 avriL — Arrêt du Parlement entre

cordonniers et savetiers : cr Ordonne que les

maistres savetiers pourront faire bottes , bottines , souliers, pantoufles et autres ouvraiges de leur mestier, pourveu qu'ils y mectent un tiers membre de cuir neuf seulement , tel que bon leur semblera. Et mesmement pourront iceuix maistres savetiers faire bottes et bottines desquelles le tige ou jambage soit de cuir neuf et l'empeigne ou avant pied et la semelle de cuir vieil ; et au seurplus , que les maistres cordouaniers feront doresnavant leurs visitations modestement et sans aucune animosité

ou scandai -n (Arch. nat., Y. 85, fol. io5.

— Coll. Lamoignon, t. VIII, fol. 9.)

ment du feu Roy Henry, nostre très honnoré seigneur et père, que Dieu absolve, plusieurs bpaux privileiges, droictz, statutz et ordonnances, ainsi qu'ils sont plus au long contenuz et desclairez par les lettres de chartres de nosdits prédécesseurs, les vidimus et copie desquelles deuement coUationés aux originaulx sont cy attachez soubs nostre contre scel. Toutesfois par la négligence et mauvais soing de leurs prédécesseurs oudit niestier seroit ycelluy, au grand destriment et dommaige de la chose publicque, quasi demeuré sans règlement et pollice,pourà quoy obvier et aux entreprinses qui se font ordinairement sur ledit mestier par les maislres cordonniers, baudrauiers et courraiers de nostredite ville, et aussy assoppir tous diferendz meuz et qui se pourroient mouvoir pour raison d'iceluy mestier, lesquels supplians auroient puis naguères , suivant nos ordonnances faictes aux estalz generaulx tenuz en nostre ville d'Orléans, faict dresser et rédiger par escript en langaige intelligible leursdits anciens statuts et privileiges, avec

certains nouveaux articles dont la teneur ensuyt(') Donné à Moulins, au

mois de janvier, l'an de grâce mil cinq cens soixante et six et de nostre règne le sixiesme.

<■' 1. Tout maître sera de la confrérie,