TITRE IV
TISSERANDS DE LINGE ET DE TOILES
D’azur à une navette d’argent en pal, la bobine garnie de sable W.
. De tout temps, on a appliqué le mot toile à divers genres d’étoffe en y ajoutant un qualificatif pour l’expliquer, comme toile cirée, toile d’or et d’argent, toile de soie, toile à voiles, toile à matelas, etc. Au moyen âge, on accolait généralement les deux termes, tisserands de linge, toiles-linge, tisserands de lange et draps de lange, chaque fil de lin et de laine ayant donné son nom à l’étoffe de linge et de lainage. Le chanvre a aussi donné son nom à la grosse toile dite «chanevas et canevas», qui est encore en usage pour les doublures et fonds de tapisseries faites à la main.
Les fabricants de toiles ou linge sont les véritables tisserands, les seuls ainsi désignés aujourd’hui. Au xni" siècle et pendant longtemps, les fabricants de draps de laine s’appelèrent tisserands de lange et quelquefois drapiers «drapans», pour se distinguer des «drapiers marchandans» ; leur communauté, fort puissante par le nombre et par la richesse, domina l’industrie du tissage et laisse dans l’ombre les tisserands de linge qui, sous Étienne Boileau, formaient une simple spécialité du métier sans avoir de statuts particuliers. Dans les péages du hauban, on lit : cf Cil qui achale le mestier de toisserans de lange puet estre toisserans de linge ou tapisiers »
Cette situation cessa bientôt, grâce à l’entremise d’un prévôt de Paris, successeur de Boileau, qui accorda, par lettres du 9 octobre 1281, des statuts particuliers à la « texeranderie de linge». Les questions ouvrières, telles que la durée de la journée, le travail de nuit, les chômages, la bonne conduite, les ouvriers étrangers, le nombre d’apprentis, la présence à l’atelier, les conditions des ouvrages, sont exposées en style naïf, comme dans le Livre des Métiers, mais plus clair et plus complet, témoignant d’un réel progrès dans le langage administratif. Il y a quatre jurés chargés de la surveillance et des affaires du métier. Le bourgeois achetait lui-même la matière première aux liniers et chanvriers des halles, quelquefois même il faisait venir l’ouvrier tisserand qui installait son métier chez lui, comme cela se pratique encore dans certaines provinces. Ils fabriquaient du linge ouvré ou plain, c’est-à-dire uni, des nappes, des ser-
(1) D’Hozier, Armorial , texte, t. XXY, fol. 5üi ; — Blasons , t. XXIII, fol. 63 o. — La bobine manque sur le blason peint. — [i) Livre des Métiers , 2e partie, Péages, p. 255.
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viettes dites cctouailles», tous objets portés dans les inventaires au chapitre de la lingerie fine. La pièce de toile contenait ho aunes de long et valait en ouvré ou en uni seize deniers de façon pour ourdir, tramer et apprêter. On se servait comme mesure légale d’une verge de fer posee sur le métier.
Ces statuts furent renouvelés par Hugues Àubriot en 1878, puis réformes en 1/1/17 Par Jacflues d’Estouteville. On exige de chaque tisserand une caution de 3o livres comme garantie des matières, toile ou fils, qu’on lui confie et dont il peut abuser s’il n’est pas d’une probité absolue. Le travail du tissage est limité de cinq heures du matin à sept heures du soir pour l’eté.
À l’occasion de ces statuts, invoquant leurs anciens rapports avec les drapiers, ils obtinrent de tisser des fils de laine pendant deux ans, évidemment à titre exceptionnel En i485, à propos d’une réclamation contre le guet, ils ont soin de se déclarer séparés des tisserands de laine et exempts de la garde de nuit.
À la fin du xvie siècle, les mêmes tisserands de toiles et canevas ont reçu de Henri III, par lettres d’octobre 1679, enregistrées le 22 janvier i586, des statuts où ils renouvellent leurs règlements avec une grande sévérité de termes. On y expose le maintien de la caution de trente livres à titre de garantie d’ouvrage; l’obligation pour les ouvriers de ne pas laisser une pièce de toile inachevée; l’exécution rigoureuse de la mesure légale déposée au Châtelet, a peine de deux écus d’amende; le rendu exact du poids du fil en poids d’étoffe écrue; la restitution du dommage causé par un tissage défectueux. Les règlements d’adminislration intérieure n’offrent rien de particulier. Outre la lingerie forte, comme les coutils, droguets, tissus de laine et canevas, ils citent les gazes de fil, les toiles à jour et autres genres délicats.
Dans les temps modernes, la communauté a dû décliner considérablement: elle est taxée au faible chiffre de 5oo livres pour l’union des offices de jurés, de 4oo livres pour les trésorierspayeurs.
Savary, tout en les indiquant, ne donne pas leur nombre dans Paris; la réorganisation de 1776 les laisse en métier libre. Le petit atelier florissant en province devait se retirer devant les exigences toujours croissantes de la grande ville.
1281, 9 octobre.
Statuts des tisserands de linge, en 20 articles.
Bibl. nat., ms. Sorbonne, fr. a4o6g, fol. iS5 v°. — Ms. Lamare, fr. 11709, fol. 101.
Arch. nat., KK, i336, fol. 89 v°. — Coll. Lamoignon, t. 1, fol. a53.
1. Nus ne nule ne doit tenir mestier de la texeranderie de linge de Paris se il
n acheté le mestier du Roi ou de son commandement.
2. Nus ne doit ouvrer chiés home se il ne set fère Tuevre ovrée et estoffer de sa main, c’est asavoir à deus fins lenes et à double rot et la losenge eu milieu.
3. Nus n’en doit faire à Paris point d’autre, pour ce que ce est la plus loial
(1) Ils formèrent une bannière des milices parisiennes en 1467. (Métiers de Paris , l. I, p. 53.)
LES MÉTIERS DE PARIS
œuvre qui soit et la meilleur. L’en peut bien ouvrer chiez famé veve en sa veveté, qui a été famé à mestre, tant corne ele est veve tant seulement.
à. Nus ne nulle ne doit ouvrer ne fère ouvrer œuvre du mestier desusdit qui ne soit de la moison qui est saignée en une verge de fer que li preudomme du mestier desusdit ont gardée et gardent encore dès le tans au bon Roi Phelippe, et doit l’en mesurer l’uevre, tandis comme elle est sur le mestier, et garder que ele soit de la moison de cele verge entreda temple et le ros; le lonc de cele verge contient le lé du ros des napes de la table lou Roi. En cele verge est saignée le point de toutes autres œuvres, soient napes, touailles ou œuvre plaine; car autrement nus ne les puet faire, se ensi n’est que il les face pour son user, tant seulement du mains de ce point et non du plus. Et convient que cil ou cele qui le fet fère se face creable que ce soit pour son user. Et ce ont estabîi li preudomme du mestier ‘desusdit pour ce que aucunes genz en fesoient fère de plus estroites que ce point et les vendoient à marcheanz dont cilz marcheant estaient deçeuz, et meesmement les preudommes dudit mestier, desqueles toutes œuvres li preudomrnes dudit mestier maintienent les fuers, si comme il a esté usé ou dit mestier dès Je tans au Roy Phelippe.
5. Nuis ne nule ne les doit fère por mains et avec touz ses fuers li preudomme dudit mestier prennent et ont usé à prendre seze deniers parisis de quarante aunes; du plus, plus et du mains, mains, de quelque œuvre que ce soit, soient ouvrées ou plaines. Et les prennent por querre sui et bren et por ourdir, tramer et conreer ces quarante aunes d’euvre, car nus ne nulle ne le doit fère autrement. Et ce est establi por ce que, ou tans desusdit, les boues gens qui fesoient fère leur œuvre apportoient chiez eus le conroi à conreer leur œuvres.
6. Nus ne nule ne doit tistre de nuiz a chandoile oudit mestier se l’en ne puet veoir clerement à ouvrer de la veue du jour, soit à soir ou soit à matin, en un des mestiers de l’ouvroir ou l’en ouverra, car l’en ne puet fère œuvre à chandoile oudit mestier si bone ne si loyal comme cele qui est fête de la lumière du jour.
7. Nus ne nulle ou mestier dessusdit ne doit fère œuvre en son ouvroir qui a esté ourdie en autre ouvroir que au sien, se emi n’estoit que cil ou cele chiez qui l’uevre a esté ourdie ou son certain mesage ne li aporte. Et ce ont esgardé li preudomme dudit mestier pour les perius qui en sont avenuz , car aucune foiz est avenu oudit mestier que quant un larron ou laronnesse avoit emblée un œuvre ourdie, il l’aportoit à fère où il vouloit et ensi ne povoit-il estre atains ne consenz de son larrecin.
8. Nus ne nule ne doit tenir deus ouvroirs en sa meson se il ne puet aler de l’un à l’autre sanz istre hors sur fa voie.
9. Nus ne nule dudit mestier ne doit avoir que un aprentis ne si ne le doit prendre à mains de cinq anz de service et xx sols parisis ou à six ans, sans argent et se il avenoit que aucun ouvrier de plain vousist aprendre l’uevre ouvrée , nuis
TISSERANDS DE LINGE ET DE TOILES
mestre ne le doit aprendre pour mainz de vingt sols parisis et prendre boin gage ou boin argent, ne ne li est tenuz de riens à fère courtoisie.
10. L’en puet bien avoir oudit mestier un aprentis de sa char ou de la char sa famé avec Taprenlis desusdit, mais il convient que cil ou cele qui les auront se facent creables que cil qui est de sa char li appartiegne à lui ou à sa famé, et se il avenoit que il vendis! son aprentis qu’il a pour fuer sec, il ne doit avoir autre tant que son terme soit cheuz.
11. Nus ne nule oudit mestier ne doit tistre ne ourdir à jour de feste commandée à garder à seinte yglise, l’en puet bien à feste où fours cuisent et esluves chaufent communément s’uevre appareiller sans tistre et sans ourdir.
12. Nus ne nule dudit mestier ne doit porter œvre fête chiez celui qui ele est ou chiez cele qui la fet fère a toute la laine , por le péril qui i est. Car il est avenu aucune fois que aucun mauvez ou mauvese en ont porté l’uevre a toute la laine.
13. Il est ordené entre les preudommes desusdiz que se aucuns ou aucune engagoit autruy file ou pelote ou en chaine, il doit estre estrangiés dudit mestier, jusques à tant que il ayt paié dix sols parisis por l’amende, c’est assavoir six sols au Roi et quatre sols aus gardes du mestier.
14. Item, li preudomme dudit mestier ont acordé que se il avenoit que aucuns ou aucunes fust piaintis de meffaçon de s’uevre qui ne fust faite si souffisamment comme ele deust, cil qui sont gardes dudit mestier doivent mander les preudommes du mestier et doivent regarder se cele œuvre est fête si souffisaument comme l’en la doit faire et en doivent prendre deux sols por leur paines, c’est assavoir douze deniers de chascune partie avant qu’il en jugent riens.
15. Item, il ont acordé oudit mestier que l’en ne doit estre tenuz à respondre d’uevre, fors tant corne ele est escrue tant seulement, se il n’i a aucune convenences entre les parties.
16. Item, il ont acordé oudit mestier que se aucun ouvrier qui venist de hors amenoit avec lui famé por ouvrer oudit mestier, il ne doit estre reçeuz à ouvrer devant que il se soit fès creables par boins tesmoins ou par creableté de sainte yglise que il ait espousé la faîne, et meesmement boulier du mestier qui tient sa putain aux chans. Et se il en decevoit les gardes du mestier, il est tenuz à paier l’amende , por qu’il soit prouvé contre lui.
17. Nus ne nule qui soit eslongiés de son pais por mauvès caz l’en ne le doit recevoir oudit mestier.
18. Nus ne nule ne doit tenir homme ne famé qui soit convenanciée a autrui devant qu’il ait pacefié a son mestre ou a sa mestresse.
19. Item, ils ont esgardé que se nus ne nule aloit encontre aucunes de ces articles, il doit six sols parisis por l’amende, c’est assavoir quatre sols au Roi et deux sols à ceus qui gardent le mestier.
20. Et pour toutes les choses desus nommées acomplir, li preudommes du mes-
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lier ont establi quatre preudommes du mestier pour garder bien et loialment le mestier, c'est asavoir, Pierre du Boscage, Philippe le Grespe, Guillaume de Saint- Cloud et Robert Daufai, liquel ont juré pardevant le prevost de Tassentement du commun de leur mestier qu’il garderont bien et loyalment a leur pooirs le mestier desusdit et feront asavoir au prevost de Paris ou à son commandement toutes les mesprantures du mestier et feront le proufit du mestier et du commun de la Ville a leur pooirs. Ce fu fet et ordené de Tassentement du commun dudit mestier ou mois d’octouvre, le jour de feste saint Denis, Tan mil deux cens quatre vinz et un.
1378}i 3 juin.
Lettres du prévôt de Paris contenant les statuts des tisserands de linge , en sq articles .
Coll. Lamoignon, t. Il, fol. 576^.
A tous ceulx qui ces lettres verront, Hugues Aubriot
17 h). Item, que en ung ouvrouer ne pourra avoir que ung maistre, et quiconques mesprendra ès choses dessusdictes , il l'amendera de six sols, dont le Roy aura les deux parts et les jurez la tierce pour leur paine.
18. Item, que nul ne nulle ne pourra avoir, engaigier ou changier autruy fil en pelote ou en chesne, sur peine de seize sols d’amende, dont le Roy aura dix sols et les jurez dudit mestier sis sols. Et se aucun estoit coustumier de ce faire, il en sera pugni à Tordenance de nous ou de nos successeurs, prevos de Paris.
19. Item, les ouvriers dudit mestier seront tenuz de rendre leurs ouvrages par poix, quand l’ouvrage. est escreu seulement, pour le dechet qui y est en ouvrant ou autrement, et s’il y a faulte, ils l’amenderont de ladiçte amende de seize sols, et oultre se ils en sont coustumiers, ils en seront pugnis à l’ordennance de nous ou de nos successeurs et restitueront à partie le domage.
Ce fut fait en jugement oudit Chastellet, le dimenche jour de la Trinité,
treize juin, Tan de grâce mil trois cens soixante dix-huit.
(1) Les seize premiers articles suivent ceux de 1281, sauf quelques modifications sans importance. La copie de Lamoignon a élé faite sur le Livre vert ancien , qui n’existe plus.
TISSERANDS DE LINGE ET DE TOILES
1447, a 3 janvier.
Lettres du prévôt de Paris contenant à articles pour les tisserands de linge.
Coll. Lamoignon, t. IV, fol. 3sa (,L
A touz ceulx qui ces présentes lettres verront, Jacques d’Estoute ville , garde de
la prevosté de Paris En augmentant lesdites anciennes ordonnances^, avons
ordonné, en lapresence des dessus nommez, les poins et articles qui s’ensuivent :
1 . Premièrement, que ung chascun qui doresenavant sera reçeu et passé maistre oudit mestier et tesmoigné souffisant par les jurés d’icelluy par devant nous ou nostre lieutenant et nos successeurs, sera tenu de bailler bons pleiges et caucion suffisant jusques à la somme de xxx livres parisis, comme l’en a accoustumé à faire en icellui mestier, pour avoir, allencontre d’iceulx pleiges, des faultes et mesprentures que pourvoient et pourront faire commectre oudit mestier aucun d’iceulx tisserans, pour ce que à plusieurs desditz tisserans l’en aautreffois baillé plusieurs toilles, 131 et ouvraige dudit mestier, qui puis les emportaient, vendoient ou engagoient, et n’en pouvoit l’en avoir restitution. Pareillement bailleront caucion jusques à ladicte somme de xxx livres parisis ceulx joyssans dudit mestier qui n’auront baillé ladicte caucion.
2. Item, que nul dudit mestier ne pourra ouvrer ne besongner d’icelui mestier de tisserans, quant au faict de tîstre, depuis Pasques jusques à la Saint Remy, deppuis cinq heures du matin, et laisseront l’ouvrer à sept heures du soir, sur peine de six sols parisis d’amende, dont lesdits jurés auront le tiers pour la peine qu’ils ont à garder ledit mestier.
3. Item, pour ce que le temps de présent l’en a accoustumé faire et fait l’en plus de déliés ouvraiges dudit mestier que l’en souloit faire ou temps passé, pour quoy les laines ne peuvent servyr à iceulx déliés ouvraiges faire dehors Paris et en lieux ou l’en euvre d’autres laines, qui est ou très grant préjudice dudit mestier, vitupère et deshonneur des bons ouvriers d’iceluy et contre l’interest des bourgois et habitans de cestedicte ville, si avons ordonné que jusques à deux ans les maistres et ouvriers dudit mestier de tisserans de linge pourront ouvrer et besongner dudit mestier en ceste dicte Ville de Paris, en laine de fil, se bon leur semble, comme ils faisoient en laines de laines^, et comme en autres bonnes villes de ce royaulme l'en fait et à l’en accoustumé faire, sans pour ce encourir en dangier de justice,
(1- Copie d'après ie premier Livre vert vieil et le Livre de> Métiers de la Chambre des Comptes, disparus.
(2} Requête des tisserands de linge , au nombre ni.
de soixante-deux, invoquant leurs anciens statuts dui3 juin 1.878 et demandant l’homologation d’un nouveau texte.
C’est-ipdire , tisser des toiles et des draps..
lût* RI HE RIE XATlOXAi.lt.
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sauf to.utesvoies à restraindre ledit terme de deux ans, se mestier est, sans préjudice des ordonnances dudit mestier.
A. Item, que doresnavant aucuns varlets ne ouvriers dudit mestier, depuis ce que ils auront entrepris et commencé à faire aucunes pièces d’euvre d’icélui mestier, en l’hostel d’aucuns d’iceulx maistres , ne délaissera à faire ladite pièce jusques à ce qu elle soit parfaite et achevée, se ce n’est du gré, congié et Hcence de leursdits maistres, pourveu que iceulx maistres seront tenus de bailler dilligemment estoffes auxdits varlets® ..... Ce fut fait en jugement audit Ghasteîlet, le lundy xxiu^ jour du mois de janvier, l’an de grâce mil quatre cens quarante six ®.
1579, octobre.
Statuts des tisserands de toile et canevas , en ap articles , et lettres patentes de Henri III confirmatives .
Àrch. nat. , Ordonn., Xla 8638, fol. 79. — Coll. Lamoignon, t. TX, fol. a83.
Recueil des tisserands de 1788, in-4°.
1. Que nul ne pourra faire faict de maistre dudict mestier, tenir bouticque et ouvrouer en la Ville, cité et banlieue de Paris, faire cheisne de fil de lin, fil de chanvre ny autre fil, quel qui soyt, ny pareillement toille de lin, de chanvre, ny quelque aultre toille que ce soit, s’il n’a esté reçeu et passé maistre ou Ghasteîlet de Paris, au rapport des jurez dudit mestier, et à ceste fin faict chef d’œuvre dudict mestier, tel que luy sera baillé et divisé par les jurez dudict mestier, et qu’il n’ayt paié pour les droicts du Roy huict sols parisis et les droicts des jurez.
2. Item, que ung cbascun qui doresnavant sera reçeu et passé maistre dudit
rails de lange ou de layne, que Ton appelle tixerans de draps , qui est un mestier séparé et du nombre
des dix sept mestiers subjets au guet Nous
avons dit et ordonné que doresnavant lesdits tixerans de toilles ne aucun d’eux ne seront contraints à faire ledit guet assis, ne pour raison d’icelluy paier
aucune chose au collecteur dudit guet » (Arch.
nat., Y 5, fol. 117. — Coll. Lam., t. V, fol. 11 3.)
1539, ier juillet. — Lettres patentes de François IeT confirmant aux canevassiers (marchands de toiles) les statuts donnés par le prévôt de Paris, le h mars 1395. (Bannières, 3a vol., Y 9, fol. i44. — Coll. Lamoignon, t. VI, fol. 55 7.)
(1) Prescription commune à tous les tisserands.
(2) 1 679 , *26 octobre. — Sentence de Jacques d’Estouteville, prévôt de Paris, bomologative de deux articles de statuts pour les tisserands de linge : i° défense à autres qu’aux maîtres d’aller chez les bourgeois peser leur fil ou vendre les toiles ; a° les maîtres vieux et infirmes pourront faire reconnaître un valet pour agir en leur lieu. (Arch. nat. , Y 5 , fol. 73. — Coll. Lamoignon, t. IV, fol. 694.)
1485, 3 octobre. — Sentence du prévôt de Paris sur les tisserands de toile : «Ont esté veues les ordonnances desdits tixerans de toilles , qui est mestier séparé, avec autres ordonnances des fixe-
TISSERANDS DE LINGE ET DE TOILES
mestier et tesmoingné souffizant sera tenu bailler bon pleige et caucion jusques à la somme de trente livres parisis, comme I on a accoustumé faire en icelluy mestier pour avoir recours, aU’encontre d’iceulx plaiges, des faultes et mesprentures qui pourroient faire et commectre audict mestier 9).
8. Item, aucun compaignon besongnant chez ung maistre en ceste Ville, faulxbourgs et banlieue de Paris, qui aura prins une pièce de besongne de la main du maistre ou de la maistresse pour la porter en la bouticque, sera tenu et subject de la faire et parfaire bien et deuement sans discontinuer, jusques ad ce que ladite besongne soitfaicte et parfaicte. Et où il discontinuera aucune journée, sera tenu et subject paier au maistre pour chascune journée au prorata du quart denier qu’il pourra gaigner sur ladicte pièce de besongne, sur peine de dix livres d’amende, la moitié applicquable au Roy et l’autre moitié pour soustenir les frais du mestier.
9. Item, que tous inaistres tixerans en thoilles de cestedite Ville et banlieue de Paris pourront enjoliver et enrichir sur chacune cheisne qu’ils feront et qu’il plaira aux bourgeois et marchans leur commander.
10. Item, que nuis ouvriers ou ouvrières ne pourront faire ni faire faire coûstilz, droguetz, tissuz de lainnes, cannevasde fil de lin ou de fil de chanvre, tant larges que estroits, s’ils ne sont reçeuz et passez maistres en cestedite Ville, cité et banlieue de Paris.
11. Item, que nulz ouvriers ou ouvrières de cestedicte Ville, cité et banlieue de Paris ne pourront faire ny faire faire aucune thoille de gaze de fil d’espinet, fil de lin ny thoille à jour, s’il n’est maistre reçeu par lesdits jurez tixerans en thoille, et tel rapporté audict Ghastellet, et qu’il n’ayt paié pour les droitz du Roy huict sols parisis et les droits des jurez.
12. Item, que tout l’ouvraige dudit mestier soyt de la moison qui est signée à une verge de fer que les jurez dudit mestier ont accoustumé garder et garderont doresnavant, et dont l’estallon a esté mis en la Chambre du procureur du Roy ou Chasteilet de Paris, et sera mesuré l’oeuvre sur le mestier pour garder qu’elle soit de ladicte moison entre le temple^ et le ros; et contient la verge cinq quartiers de large, en laquelle verge sont seignez les pointz du large dudict mestier; mais si aucuns bourgeois, bourgeoises ou autres gens que les marchans et ouvriers dudit mestier veullent faire faire thoilles pour leur user, nappes , thouailles ou autres ouvraiges dudict mestier de meindre moison que ladite verge, faire le pourront, en affermant que ce soit pour leur user, loyaulment et sans fraulde. Et
(1) 3. Certificat de bonne vie et mœurs pour être -admis à la maîtrise.
h. Chef-d’œuvre et serment de l’aspirant.
5. Les fils de maîtres feront une expérience sans paver de droits, sauf le salaire aux jurés.
