Schaffarick, Slavische Alterthümer, XL

Heinrich der Lette, Gruber,

d'Hérodote en Transylvanie et du temps de Pline entre les Budins et les Scythes royaux; Ptolémée place une partie de ce peuple encore dans une contrée diflérente.

Hérodote les appelle des hommes considérables, qui portaient tous de l'or; Méla prétend qu'ils avaient l’habitude de se tatouer le visage, selon leur rang; Virgile même les connait et les appelle « Pictes ‘. »

Nous pensons que les restes de ces Agathyrses, de race slave, qu'Étienne de Byzance place aussi au nord du Balkan (les restes des Agathyrses d'Hérodote), se sont confondus avec les Pélasges, et sont les pères des Roumains d'aujourd'hui. D’après Schaffarick, ils auraient quitté les contrées qu'ils habitaient du temps d’'Hérodote, en 218 avant J.-C., chassés par les Gaulois (Celtes) ?.

Voici ce que pense Koskinen relativement aux peuples cités par Pline, Tacite et Ptolémée :

Les Bastarnes, qui parurent à l’est en 178 avant Jésus-Christ, sont mis par lui au nombre