A MONSIEVR DE VILLEROY
SECRETAIRE d'eSTAT.
Quand ie pense au diuers ouurage, Pu i'ay badiné tout mon âge, Tantost epigrammatisant, Tantost sonnant la Tragédie :
Puis me gossant en Comédie, Puis des amours Petrarquisant :
Ou chantant des Rois les louanges, Ou du grand Dieu le Roy des Anges Apres le Roy Prophète Hebrieu :
Ores en mètre, ores en ryme.
Pour m*honorer de quelque estime.
Mes vers semant en plus dVn lieu,
le ri de ma longue folie, (O ViLLKROY, de qui me lie L'amiable et nette vertu) Et ie di voyant ma fortune.
Maigre s'il en fut iamais vne, le suis vn grand Cogne festu :
Qui cogne cogne et rien n'auance.
Pay trauaiHé sous espérance.
Les Rois mon trauail ont loué, Plus que n^a valu mon mérite.
Mais la recompense est petite Pour vn labeur tant auoué.
Puis que ie n'ay crosse ni mitre :
Puis que ie n*ay plus que le tiltre DVne friuole pension.
Bonne iadis, auiourdhuy vaine:
Qui m*emmuselle et qui me meine Pour m*acabler de passion.
Donques le mieux que puisse faire, C*est me tromper en ma misère.
Maladif pauure que ie suis.
Voire au milieu de mon martire Mj faut essayer la Satire.
Souffrir et taire ie ne puis.
Tout le premier essay ie trace Sur vn discours ioyeux d*Horace, Patron satiric des Latins.
Depuis dVne façon nouuelle.
En des vers que Mimes i^a, pelle.
Pose attaquer les plus mutins.
Garre la mouche Satyrique.
Il faut que des coyons ie pique :
Mon poinson ie vas épuisant.
A petit bruit la guespe vole :
Mais quand elle pique, elle a£FoIe, Tant est son piqueron cuisant.
le ne sçay que trop de houuelles.
Tu es mort si tu les reuelles.
Aussi bien suis-ie pis que mort.
Qui perd Pespoir il perd la creinte, Et toute reuerence éteinte.
Il meurt qui vit et se remord.
Ceci n'est rien que de Tointure.
le leur appreste vne pointure Que ie laisseray dans le vif.
Fay flaté : i'ay gasté Tenfance :
Pay nourri Porgueil d'ignorance.
Ostons-nous de lombre de Pif.
Ainsi qu'au vin, en la colère La vérité se monstre clére.
le vise ailleurs, et tire ailleurs.
O méchant Loup l'âge t'empire.
Dieu vueille que deuienne pire En faisant les autres meilleurs.
Le viel Lyon lent à la queste Est vne dangereuse beste :
A rien il na sçalt pardonner.
La campane dessus la queuâ Du cheual qui mord et qui rue Auertist de s'en détourner.
La maie faim ma dent aiguise.
Il faut qu'à quelqu'vn il en cuise^ Qui tost ma faim n'appaisera.
Au chien qui d*aboyer s égueule, lettez vn bon os en la gueule, Incontinent il se téra.
Long temps ha que suis aux écoutes.
Fay sur le cœur certaines doutes Que ie vous diroy volontiers :
Mais ie crein, et parler ie n'ose.
Qui parle ici? est-ce toy Chose?
Parle : nous n'auons point de tiers.
Mon maistre, la plus part des hommes En nos vices fermes nous sommes, Ne pouuans nous en demouuoir :
L'autre part, qui aime le change.
Puis au bien puis au mal se range, Vn mesme ne se laissant voir :
Voici Pontin qui sur l'estrade En longue robe se panade, La cornette à Tentour du cou.
Le voila chez la Balafrée Qui cherche la belle Geofree, Et fait le ieune et fait le fou.
Puis le voyla qui, quoy qu'il couste.
En veut sçauoir : et prend pour houstc Barbatognas. Oit les leçons.
Va furetant chez les Libraires Les Hures les moins ordinaires :
S'en fait maistre en toutes façons.
Le voici qui soudain s'en fasche :
Frisque et mignon s^enamourache De quelque muzequin friand.
Aux festins, aux quais, à la messe,
Ne perd de veuâ sa maistresse.
Qui doit le pincer en riant.
Guerin auoit la disiontade :
Mais tant aima la condemnade Q.u*il retint vn homme apointé Qui yn pas de luy ne s*écarte, Et pour luy manioit la carte, Tant à ^on ieu fut arresté.
Mais d'autant que plus il s*arreste Au vice qu'il a dans sa teste, D'autant il est moins turbulent, Et pour moins malheureux il passe.
Que l'autre qui dVn fait se lasse, Tantost flac et puis violant.
Et bien Chose veux -tu pas dire A quoy c'est que ton propos tire?
C'est à toy (di-ie), c'est à toy.
Comment à moy? dy méchant homme.
Ecoutez et vous orrez comme :
Puis vous serez contant de moy.
 tous propos comme admirables Du vieil temps les façons louables Tu nous rechantes les louant.
Mais si Dieu t'of&oit de renaistre Au temps tout tel qu'il souloit estre, Tu chirois tout desauouant.
Ou c'est, que tout tant que nous vantes Par faux semblant tu le nous chantes.
Et tu penses tout autrement :
Ou c'est, qu'osant bien entreprendre La raison tenir et défendre, Tu la maintiens trop laschement.
Et comme vn asne dans la bourbe Tu es au milieu de la tourbe.
Si bien que ne t'en peux rauoir :
Et combien que tu le désires, En f efforçant en vain tu tires Au bourbier où te fiaut rechoir.
Es^tu courtisan? Tu souhettes Ta maison. Et puis tu regrettes La Cour, te trouuant seul chez toy.
Es-tu aux champs? tu veux la ville.
En la ville, ô ame labile!
Quand seray-ie aux champs à requoy?
Si tu n^es du festin : A l'heure Tu dis ta fortune meilleure De manger sobrement à part.
Es-tu conuié de la feste ?
Tu t'en viens nous rompre la teste.
Torche, robe, tant soit-il tard.
Criant tu vas à la lipee.
L'ecornifleur, qui sa soupee Perd affamé, quand tu t'en vas:
Dieu sçait comment c'est qu'il t'acoutre.
Grommelant et laschant tout outre Des mots qu'il ne te diroit pas.
le suis friand, ie le confesse.
le le veux bien. Et bien qu'en est-ce?
Voire poltron et délicat.
Quand le parfum de ces cuisines Me vient donner dans les narines, le me laisse tomber à plat.
Puis que donc tu es cela mesme Que ie suis, ô folie extrême !
Voire beaucoup pire. Pourquoy, Auecques fieres contenances Fais tu ces graues remonstrances^ Comme si valois mieux que moyf
Mais si en tes faits à Tespreuue Plus fou que ne suis Ion te treuue, (le di que moy qui à toy suis A vingt souIs par mois) ne m*empesche Qja'en trois mots ie ne te depesche :
Autrement ferme moy ton huis.
Là, boute : acheue donc ta verve. le prie à Dieu qu^elle te serue :
Car .c'est vn petit sermonnet»
Que i'ay recueilli de Caresme, Fait et rapporté tout de mesme :
D'vn discours de Marionet.
Par Tauis de toute Tescole Des plus sçauans; vne ame est foie Qui éloignant la vérité Suit le faux. Par ce formulaire Les plus grands et le populaire Tiltre de fouis ont mérité.
Nul ne s'en sauue que le sage.
Tout le reste, forcené, enrage, Court les chans. Ou (pour dire mieux) Comme dans vne forest grande Vne grand' tourbe se débande Du droit chemin en diuers lieux.
Qui deçà qui delà fouruoye, Et nul ne tient la bonne voye :
LVn court le bas, Pautre le haut :
LVn à destre, l'autre à senestre.
Au bon chemin tous cuident estre :
Et qui mieux pense aller, il faut»
Vne commune erreur les meine.
Qui les abuse, et les pourmeine Diuersement par la forest.
Si tu es fou c'est en la sorte.
Porte haut la marote, porte ; Qui te dit fou, luy mesme Test.
Vne espèce y a de folie Qui règne en ceste humaine vie^ De gens qui craignent de broncher En beau chemin : Qui fouis s*efifroyent De feux et d'eaux que point ne voyant, Mourans de peur d'y trébucher.
Vne autre sorte est en vsage Bien diuerse et de rien plus sage, Qui à trauers rochers et feux, A trauers estangs et riuieres Brusque se donne des carrières, Sage à luy, pour tous furieux.
Bien que sa maistresse ou sa mère Sa sœur ou sa femme ou son père Ou ses amis luy crît tout haut, Garde : voyla vne grand' fosse»
Plus près de luy la voix on hausse.
Plus il est sourd, moins luy en chaut.
D'erreur à cesle-cy pareille^ (Que nul de vous s'en émerueille) Le commun des hommes se deut.
Carcasset est fou qui s'endette, A fin d'auoir dont il achette Cent mille anticailles qu'il veut.
Son vsurier qui raccommode Est-il pas fou dVne autre mode^ Si ie te disoy maintenant Te contraignant quasi le prendre.
Pren cet argent à iamais rendre, Serois-tu fol en le prenant?
Ne serois-tu fol de nature Si refusois telle auanture Qui se présente à ton besoing?
Si^ très bien ses besongnes faire, C'est estre sage : et le contraire, Cest estre fat, n*en auoir soing.
Boguin est bien fort habile homme, Qui ne donroit pas vne pomme QuMl n'en sçeut r'auoir son denier.
Et Fabi c'est vne grand' beste Qui iour et nuit se romp la teste  rimailler. Le sot mestier !
l'ordonne qu'il entre en la dance, Quiconq' aime trop la bobance :
Qui meurt de maie ambition :
Qui pallist de haue auarice :
Ou se trauaille du sot vice De froide superstition.
Là tous. Que chacun prenne place En ce pendant que ie rebrasse Ma manche, à fin de vous prouuer Dcssur le propos où nous sommes, Qu'auiourdhuy d'entre tous les hommes Ne se peut vn sage trouuer.
Mais ceux que sur tous ie déplore, A qui deux drachmes d'Ellébore
Plus qu'aux autres fout ordonner :
Voire à qui faut (pour leur suffire) Toutes les isles d'Anticyre, Où croist l'ElIebore, donner :
Sont les malades d'auarice (D'impiété mère nourrice) Qui ne croiront autre malfait.
Sinon que leur tas diminue :
Et pourueu qu'il leur croisse à veue, Estiment vertu le for&it.
Et penseroyent vne grand' honte.
Quand viennent à iieiire leur conte, Y trouuer faute d'vn denier.
Car (ce disent-ils) toute chose Au bien de l'Auoir se postpose :
Qui ne l'ha marche le dernier.
Honneur» vertu, la renommée.
Suit richesse tant estimée.
Ce qui est humain et diuin Ployé sous richesse la belle :
Lon se fait tout auecques elle.
Qui Pha dedans son magazin,
Il sera noble, il sera sage, luste, vaillant, de grand courage, Tout ce qu'il voudra souhetter :
II sera Roy si bon luy semble.
Amasse amasse, assemble assemble, Sans iamais de rien te hetter.
Mais qu'est<e que nous deuons dire D'Aristippe que lon admire, Quand il feit ietter à ses gens L'or qu'ils portoyent en vn voyage,
Pour ce qu'ils tardoyent sous la charge, A son gré trop peu diligens?
Qui est le plus fou, ie vous prie.
De ces deux i II faut qu*on en rie:
Mais garde bien toy qui f en ris.
Si dès propos ie ne m'écarte^ QjLie dauant que le ieu départe Toymesme ne t*y trouues-pris.
Si quelcun d'humeur fantastique, Qui ne sçait ne chant ni musique, Resserre Epinettes et Luts :
Si vn, qui est greué peut estre, A piquer cheuaux mal adestre, Se monte de cheuaux éleus.
Quand vn^ qui n*a sillon ni terre, Charrue et boeufs : Qui hait la guerre :
Vne armurerie achetroit.
Si, qui n'entend le nauigage, Dressoit de nsuh vn équipage, Que iamais en mer ne iettroit.
Nous qui pensons que sages sommes.
Ne dirons-nous pas de ces hommes Qu'ils seroient fouis et hors du sens i le croy, selon droit et iustice, Que pour tels, chacun en son vice.
Nous les iugerions d'vn consens.
Mais de quoy est-ce que diffère De ceux-ci le riche en misère, Qui amasse escus et ducats.
Et n'en sçait vser, mais en crainte. Comme à chose beniste et sainte, N*oseroit toucher à son tas?
Si quelcun auec vne gaule, Qu'il auroit tousiours sur Pespaule, Autour dVa monceau de fourment Guette sans que Tœil luy repose :
Et mourant de maie faim, n*ose En tirer vn grain seulement :
Mais viuant dVne sorte estrange Des herbes et racines mange.
Ou si dedans sa caue il ha Des meilleurs vins de toute sorte^ (Que par mer ou terre on apporte) Mille poinsons qu'il laisse là:
Et lamais du bon il ne tire :
Et s'abreuuant tousiours du pire Rien que l'aigre et poussé ne boit.
Ou bien, si vn qui de dix passe Soixante ans, sur vne paillasse Plus vieille que luy se couchoit.
Ayant et licts et bonnes mantes^ Qu'il laisse là moisir puantes.
Et manger aux tignes et vers :
Bien peu diroyent qu'il n'est pas sage.
C'est qu'en la plus part de nostre âge Les hommes sont ainsi peruers I
C'est la commune maladie !
Vieupenard, que Dieu te maudie, Ennemy de Dieu et des Saincls !
A fin qu'vn (auolé peut estre) S'en donne au cœur ioye estant maistre, Toy, d*en auoir faute tu crains ï
Quand haulseras ton ordinaire.
De tout ce qui n'est nécessaire,
Par chacun iour t*eslargissant, De combien au bout de ta vie, Ta faim et ta soif assouuie, Ton tas iroit appétissant?
Mais comme très bien tu mérites.
Entre les tignes et les mites.
En toute ordure et puanteur, Telle vie telle fin acheue :
Et ne soit elle encore bréue Pour faire plus long ton malheur.
Ores que rien ne leur deâiille, Pourquoy est-ce que Ion tiraille Pinçant pillant à toutes mains, Par faux serments et témoignages.
Par rapines et par outrages, Faisants des actes inhumains?
Es-tu sage en ces violences i Mais si à ietter tu commences Des pierres dessur les passans.
Tous les enfans qui par les rues T*aui seront comme tu rues, Diront que tu es hors du sens.
Puis donnant au Diable ton ame, Quand tu fais étoufer ta femme, Quand fais ton frère empoisonner, As-tu lors la ceruelle saine f Ton auarice à mal te meine, Qui te fait si mal raisonner :
Que les biens au deuoir préfères, Pourueu que faces tes affaires Redoublant tes successions :
Oubliant, et de Dieu la creinte,
Et l'honneur de toute loy sainte.
Et des bonnes affections.
Tu ne veux'confesser au reste, Qu'aussi fou comme fut Oreste, Ta Clytemnestre as massacrée Penses-tu qu'après il forcené, Et qu*il eut la teste bien saine Dauant le meurtre perpétré ?
Doutes-tu dauant la turie^ Que d'Enfer la fiere furie Ne Tepoinçonnast au forfait?
Tant s*en faut. Âinçois depuis l'heure Que du tout sa rage on asseure, En rien d'énorme il n'a meffait.
Ni n'a blessé son bon Pylade, Quand son esprit fut plus malade* Ni Electre sa bonne sœur.
Sans plus vn peu les iniurie Les appelant, Elle Furie :
Luy, ce que fait dire son cœur.
Dedans Rouan la bonne ville Fut vn taquin nommé Fainuille, Pauure de l'or et de l'argent Qu'il auoit en grande abondance r Car ne mangeoit que du lard rance.
Et du pain de blé tout puant.
Et si ne beuuoit qu'aux dimanches.
Ou du trancheboyau d'Auranches, Ou du colinhou verdelet :
Les autres iours de la semeine Il beuvait de la bière pleine De vers groulans au gobelet.
Il va tomber en maladie DVne pesante léthargie^ En laquelle estoit assommé Tellement, que desia de ioye Son héritier fripe, et s'émoye Où son argent est enfermé.
Prend les clefs : des coffres s*assure, Le Médecin (qui luy procure Sa santé) loyal, diligent.
Cherchant moyen de le remettre, Fait dauant luy des tables mettre, Et les couurir d'or et d'argent, Qju'on luy répand à son oreille, A son nez. Le son le reueille.
Il reprend vn peu ses esprits.
Et le Médecin qui le traitte Luy dit : Or sus toymesme guette ; Autrement tout te sera pris.
De mon viuant I en ma présence !
S*écria le vilain qui pense Estre mort. Si viure tu veux, Veille et ne dôr : mais pour reprendre Force et vigueur, il te faut prendre Cet orgemondé sauoureux.
Orgemondé^ Qu'est-ce qu'il couste?
Peu : Six blancs. Le coust m'en degouste, Ah ! ie voy que suis ruiné.
Autant vaut que la maladie M'acheue, qu'ainsi pour la vie Mourir larciné rapine !
Qui donques ha la teste saine?
Celuy qui en rien ne forcené.
Qu'est Tauare^ vn fol insensé.
Quoy? si quelcun n'est point auare, Est -il soudain sage sans tare ?
Non. Poupquoy ? Voy, ce que l'en sçay.
Pren le cas que Fernel te die, Son poumon est sans maladie.
Le patient est donque sain Pource qu'il n'est pas pulmonique ?
Nenni : mais il est hydropique, . Et faut y pouruoir bien soudain.
Aussi, de quelcun pourras dire, Il n'est taquin. En Anticyre :
Ce n'est qu'vn vain audacieux.
Ou que perdant ton bien, le iettes.
Ou l'espargnant tu ne t'en traittes, Lequel est-ce qui vaut le mieux?
Que Dieu pardoint au bon Vicomte Qui du vray bien fist tousiours conte :
Quand près de sa fin il se vit.
Deux fils qu'il auoit il appelle.
Et cette remontrance belle Pour le dernier adieu leur fit.
Baron, depuis que dés l'enfance, En toi ie prins apperceuance, Que portois noizilles et noix Et des mereaux en tes pochettes, Pour t'en iouer en des fossettes, Et que volontiers tu donnois.
Et toy Chastelain, au contraire le te voyois à part retraire, Et là songeard t'entretenir :
Ne rien donner et tousiours prendre :
Conter tes bobeaux : les reprendre Si tu sentois quelquVn venir.
Teu peur que dans vostre ceruelle ^inclination naturelle Ne fist vne forcenaison, Qui vous menast bien discordante, Chacun par voye différente, Tous deux dehors de la raison.
Toy, Chastelain, que ne suiuisses De Filisque les vilains vices, Maussade, peruers, inhumain. Baron, qu*à Norbin ne semblasses.
Et Nostredonne t'appellasses Trop mal soigneux du lendemain.
Par quoy tous deux ie vous adiure Par le nom de Dieu, qui a cure Des biens-viuans ou mal viuans :
le vous adiure comme père Que ie vous suis, qu'ayez à faire Ces commandemens ensuiuans.
A toy Chastelain ie commande De ne faire iamais plus grande La part que ie te donneray.
A toy Baron ie fay defence De n*amoindrir par ta despence Le lot que ie t'ordonneray.
Qui plus est, ie vous admonneste Que iamais dedans vostre teste N'entre la vaine ambition.
A la Cour nul de vous ne hante :
Le premier qui la Cour fréquente Texclu de ma succession.
Bon Vicomte^ Dieu te bénisse.
Tu sçauois que c'estott du vice :
Tu cognoissois bien la vertu.
Soyent aussi bons comme leur père Tes enfans en ce bas repère :
T07 là sus en ioye sois-tu.
Agamemnon, 6 fils d'Atree, Chef de la ligue et de l'armée Des Grégeois contre les Troyens :
Pourquoy fais tu défense expresse D*inhumer Aiax que Ion laisse Pour estre mangé par les chiens;
le suis Roy. Plus ie n'en demande Moy particulier. le commande En droiture et toute équité Mais si quelcun ou doute ou pense Que ne soy iuste en ma défense, Luy loise en toute liberté
Tel qu*est son aduis^ le me dire.
O très grand Roy ! Dieu te doint, Sire, Prendre Troye et sauf retourner.
Donques ie puis, Roy débonnaire.
Demandes et répliques faire?
Demande moy sans t'etonner.
Puis que vous m'estes si facile, Pourquoi Aiax, après Achile, Le premier preux de tes Grégeois, Pourrist-il là sans funérailles, Luy, qui vaillant par les batailles A sauué les Grecs tant de fois?
Est-ce à fin qu'en reçoiue ioye, Priam et son peuple de Troye,
Qui verront sans honneur le corps De celuy, de qui la prouesse Ha de la Troyenne ieune&se Faict maints soldats pourrir dehors,
Hors du sens transporté de rage Il a fait un sanglant carnage De mille moutons. Et crioit^ Qu*yiis le caut son aduersaire, Et Menelas mon propre frère, Voire moymesmes il tuoit.
Mais vous mesmes qui estes père,
' Quand menez vostre fille chère En Aulide deuant Tau tel.
Comme si fust vne genice Pour la macter en sacrifice, Estes vous sage en acte tel?
Pourquoy ceci/ Mais ie vous prie Qu*a fait Âiax en sa folie, Quand le bergeail il massacroit?
A sa femme il n*a fait dommage Ny à son fils : Mais plein de rage Les fils d'Atré' il execroit.
Il ne fait mal en tout son vice Ny à Teucer ny à Vlysse.
Quant à mon fait, pour dégager
. Les naus dans le port attachées, Plaçant les deitez faschees.
Mon prope sang vas engager,
De sens rassis non par manie?
Qui le bien et le mal pâlie.
Dira qu*il Ta fait par courroux:
Et n'y auroit pas différence
Si Ion faisoit la violence,
Ou comme émeuz ou comme fous.
Aiax tuant la bergerie Qui n^en peut mais, est en furie :
Mais toy, qui pour des tiltres vains Fais vn forfait, tu es bien sage :
Et trop enâé dans ton courage Guides auoir les esprits sains.
Si quelcun, de sa bergerie Entre autres vne brebi trie, Son affection y mettant En si estrange et telle sorte, Qu^auecque luy par tout la porte Dans son coche la dorlotant :
Et comme si c*estoit sa fille, La soigne, Téquippe, rhabille.
Or et io}raux luy achetant :
Suitte de seruantes luy donne, L'appelle Beline mignonne, Vn beau mary luy promettant.
le croy moy sans en foire doute Que chacun crioit, qu^on luy boute Sur la teste vn chaperon verd.
Et ses parens sur preuue telle En obtiendroyent la curatelle Comme dVn fou tout découuert.
Qui en lieu dVne brebi nice Voûra sa fille au sacriâce, Sera de sein entendement.
Ne le di pas : car il forsene Qui forfoit ; et n'a Tame saine Quiconq' raisonne faulsement.
Or dépeschon Norbin asteure, Que la débauche ne demeure Sans en auoir ce quUl luy faut.
Car la raison dit qu*il s'égare Aussi bien du droit que l'auare, Celuy qui trop prodigue faut.
Norbin de prodigue nature Fut fils dVn père qui eut cure D'en amasser tant qu'il vesquit.
Ce bon fils de façon galante^ Mais d'ame vn petit nonchalante, A desamasser le vainquit.
Ou bien le Comte, que la creinte De la mort en son ame empreinte Au dernier supplice a mené, Par vne diligence expresse Du bon Matignon qui le presse i Mais qui fut le plus forcenée
Codre, dont la mémoire on loûe, Qui son cheual et luy deuoûe, En sauueté son peuple mis, Bien sçachant sa mort asseuree, D'ame qui n'est point epouree, S'élance dans les ennemis.
Quelcun outré de frenaisie Par toutes les Eglises crie :
O Dieu le Père, ô Dieu le Fils, O sainct Esprit, ô Nostre Dame, Mère à lesus, vierge sans blasme, Saincts et Sainctes de Paradis :
le ne vous fay quVne requeste D*vne chose qui vous est preste,
A vous^ à qui ceci n*est rien :
Car c'est chose que pouuez fûre :
Preseruez moy de la misère De la mort : Vous le pouuez bien.
Quand il faisoit telle prière, Il auoit et la vu entière Et Tout. Mais ie n'eusse pas Voulu pour chose bien certaine Vous garantir son ame saine.
Il creignoit trop passer le pas.
Mais parauant que ie me taise, Pourueu que point ne vous déplaise, Mon maistre ie vous conteray DVne la plus foie des foies, Du temps qu'on seruoit aux Idoles.
Et ce conte fait me téray.
C'estoit vne mère bigote De ce temps-là, badine et sote Qui auoit son vnique fils Malade de fieures quartaines, Qui le tenoyent dedans les vaines, Y auoit des mois plus de six.
O lupiter le Roy des nues, Qui les fieures plus incognues Ostes et donnes quand te plaist^ Si la quarte qui mon fils fasche, (Dit la Mère) du tout le lasche, Le premier iour que ieusne il est.
En ton honneur dans la riuiere Tout nu te payant ma prière Fera trois plongeons le matin.
Il aduient, ou soit auanture,
Ou soit du médecin la cure, Que la fieure quarte prend fin.
Plongeant son fils dedans Peau froide, Sa mère le tura tout roide, Ou sa quarte redoublera.
Quel mal de teste fera faire Ce mechef à la simple mère, Bigotise Yy poussera.
Grand merci de la patience Qu'auez prise, en cette audience Que m'auez donné si coyment.
Monsieur pardonez ie vous prie Si dessus l'humaine folie Fay retardé si longuement.
Bien qu*en long mon propos ie tire, Le milliesme ie ne puis. dire Des fiadezes du genre humain.
Mais, car il est fou qui s*oublie^ Mon doux maistre ie vous supplie Mettez icy Tœil et la main.
Parce qu'on dit que tous les hommes De nature ainsi faits nous sommes, QuVn bissac au cou nous portons, Poche dauant, poche derrière.
Dauant (c'est Thumaine manière) Les fautes d'autruy nous mettons;
Derrière, nous iettons les nostres.
Voyans clair aux péchez des autres, Aux nostres auons les yeux clos.
Si iamais vous ay fait seruice Qui vous ait pieu, voyez mon vice En la poche dessur mon dos.
le n'y voy poche ny pochette :
Sont abus. Ou tu es Poète, Ou bien tu as de Tauertin.
Tous sommes fous. O fous i^ordonne^ Que le grand au petit pardonne^ Car chacun ha son ver coquin.
