livre indique la science ecclé tradition voulait, en effet, qu'il
tique. Ces divers attributssontras- David — Fe cütrecudesmamsdelaseMierge ern. Stagninus. £
semblés dans le distique suivant, elle-même cet objet de piété; il
est probable que le chapelet existait antérieurement, mais que St Dominique en recommanda
l'usage afin de propager parmi les fidèles la dévotion à Marie. Signalons encore, parmi les attributs de S' Dominique, un brasier, allusion assez évidente aux aulo-da-fé de l’Inquisition.
Autour de S° Dominique sont groupées assez souvent quelques illustrations de l’ordre des Frères Prècheurs : S' Pierre de Vérone, qui mourut assassiné, et qu'on représente pour cette raison avec un couteau enfoncé dans la poitrine ou, plus souvent, dans le crâne ; S* Vincent Ferrier ; S'Thomas d'Aquin; S® Catherine de Sienne (Voir ces différents noms et l’article Couronne).
Le premier Missel vénitien où nous trouvions une représentation de S' Dominique, est le Mis
petit bois ombré : S' Dominique, nimbé, debout de face, la tête tournée vers la gauche, tenant de la
ale ord. fratr. Prædicalorum, 8°, 6 mars 1500, Emericus de Spira. Au-dessous du titre,
main gauche un crucifix et une branche de lis, indique de la main droite Dieu qui apparaît en buste, entouré d’une auréole, dans l'angle supérieur de gauche.
Le Missale ord. fratr. Prædicatorum, 4°, 26 mars 1521, L.-A. Giunta, offre deux compositions consacrées à S' Dominique. La première est un bois placé au-dessus du titre. Le saint est assis de face sur un fauteuil élevé de deux marches; il est nimbé, vêtu de l’habit de l’ordre: sa main gauche est posée sur un livre ouvert sur son genou; de la main droite, il tient une branche de lis. A droite, est placé debout, de trois quarts, St Thomas d'Aquin, portant de la main gauche l'église
symbolique, et de la main droite un livre fermé
sur sa poitrine est un soleil, emblème de sa science
ICONOGRAPHIE — DOMINIQUE (St) 81
qui illumina l'Eglise; près de lui, dans la même attitude, et nimbée aussi, St Catherine de Sienne.
en costume d’abbesse, tenant des deux mains contre sa poitrine un livre fermé; au-dessus de St Thomas d'Aquin, un ange en buste, nimbé, vu de face, tient des deux mains trois couronnes superposées, dont la dernière darde des rayons (CF. Couronxe). À gauche, sont debout deux autres personnages, nimbés et vêtus du costume de l'ordre; l’un tient devant sa poitrine un livre ouvert,
l'autre un livre fermé ; au-dessus d'eux, apparaît dans une auréole rayonnante le buste du Christ,
les bras écartés du corps, soutenu par deux bustes d’anges contrariés, sonnant de la trompette. Le
sol est pavé de carreaux. — Cette vignette est assez bien dessinée; mais la taille, très négligée, lui donne l'aspect d'un croquis à la plume enlevé à la hâte.
La seconde composition est un bois de page placé au verso 211. S' Dominique, nimbé, est debout, de face, sur un piédestal, la tête légèrement tournée vers la droite, les bras ouverts, tenant
de la main gauche l'église symbolique, de la main droite une branche de lis et un crucifix. À gauche,
sont groupés six dominicains nimbés, agenouillés sur deux rangs : le premier, S' Pierre de Vérone,
tenant un livre de la main gauche et une palme de la main droite, porte un poignard enfoncé dans a poitrine; parmi ceux du second rang, se trouvent deux papes, coiffés de la tiare. A droite, sont agenouillées six dominicaines : la première, S® Catherine de Sienne (Voir ce nom), nimbée, tient de a main gauche une lanterne, une branche de lis et le bâton abbatial. Derrière chacun de ces groupes,
à droite et à gauche, apparait un ange nimbé, dont on ne voit que le buste. Cette scène est ren-
fermée dans un encadrement à colonnes, sur les chapiteaux desquelles repose un baldaquin ; au sommet de ce dernier, se tient la S'° Vierge, couronnée et nimbée, les pans de son manteau largement ouverts par ses bras étendus; de la main gauche elle tient une palme, de la main droite une branche de lis. À la hauteur de Marie, sur la droite, apparaît dans une auréole le buste de S' Paul,
nimbé, tenant de la main droite une épée nue dre
sée la pointe en l'air, et de la main gauche un
ivre ; sur la gauche, le buste de S' Pierre, de même, tenant de la main droite le bâton qui est une
des caractéristiques de l’apostolat, et de la main gauche une clef. Sous la couronne du baldaquin, une tête d'ange ailée, nimbée, surmonte le rosaire qui forme guirlande, attaché à droite et à gauche, au-dessus du groupe du bas.
Le Missale ord. fratr. Prædicatorum, 8°, 1* avril 1522, L.-A. Giunta, nous montre, audessus du titre, l'écusson des Dominicains soutenu par deux anges nimbés, un genou en terre; ici, le blason est simplifié par l'absence du chien tenant la torche; le lis et la palme sont accotés à droite et à gauche, sans passer dans une couronne; l'argent de l'écu est chargé en chef de l'initiale P.
Dans le Missale Romanum, 8°, 1543, Hieronymus Scotus, nous voyons, au recto 235, un petit
bois représentant S' Dominique tenant de la main droite l’église symbolique, et de la main gauche
un crucifix, une branche de lis et un livre ; à gauche, près de lui, est un petit chien, qui tourne la tête vers le saint, et tient dans sa gueule une torche enflammée ; au fond, à droite, un monastère.
Le Missale ord. fratr. Prædicalorum, fol., 1562, Juntæ, renferme deux compositions impor-
tantes, consacrées à l’ordre et à son fondateur. La première est au-dessus dutitre. S' Dominique est debout, de face, sur un piédestal où se lit l'inscription : s. DoMINICE | oR4 PRO | NoBis. Il est nimbé ;
dans le nimbe, au-dessus de sa tête, est une étoile ; il pose l'index de la main gauche sur ses lèvres,
les yeux baissés, pour indiquer le recueillement de la vie monastique; de la main droite, il tient un
faisceau de verges, analogue à celui des licteurs romains, emblème de la rigueur de sa discipline. A
ÉNITIENS
82 L'ESAMISSELSM droite du piédestal et sur le même plan, se trouve un brasero à trois pieds dans lequel se consume un livre: au-dessus des flammes qui s’en élèvent, est un autre livre : allusion aux aulo-da-fé de la Congrégation du Saint-Office. À gauche, au second plan, trois chiens blancs et noirs mordent des loups qu'ils ont terrassés. Paysage vallonné, avec des maisons sur la gauche au pied des hauteurs. Dans le haut de la gravure : à gauche, une branche de lis; à droite, le blason de l'ordre, ovale,
inscrit dans un écusson à volutes.
La seconde gravure, qui occupe le recto 169, est semblable, sauf quelques différences de détail,
à celle du Processionarium ordinis fraträ predicatorum, 9 octobre 1494, Emericus de Spira.
S: Dominique, nimbé, est assis de face sur un fauteuil à dossier élevé; au-dessus de lui, la légende : -s-DomNICvs; il tient de chaque main un livre ouvert, qu'il présente, à droite à des religieux agenouillés, dont le premier porte une croix à étendard marqué d’un Christ crucifié, à
gauche à des religieuses, supérieure, par S' Pierre
de Vérone, nimbé, un cou-
dontla première, -s-CATHA-
RINA, porte une bannière MW 4 eau dans le crâne, portant
> du même genre, marquée £ KE mi une bannière marquée
d'une Vierge à l'enfant, d'une croix pattée, avec
en buste. Le fauteuil de ‘inscription : FIDES; à
St Dominique supporte droite, à la partie infé-
l'écu de l’ordre, sans étoile
Heure, par S-VINCENTIVS,
en chef, et écartelé d'un portant une bannière mar-
crucifix surmonté du péli- uée d’une flamme avec la
can symbolique. L'écu est égende : ivpicivm; à la
soutenu : à gauche, à la partie supérieure, par
