o1. En plus

Total en 59 ans : 7.775.487/80

L'Amérique du Nord comprend le Dominion britannique, les Etats-Unis ie Mexique et les Antilles. Ce n'est guère qu'à partir de 1840 que les deux premiers Etats entrent sérieusement dans la Propagation de la Foi. Pendant longtemps, les plus fortes offrandes vinrent naturellement du Canada. Le Mexique semblait ignorer à peu près l'existence de l'œuvre, et les Etats-Unis ne la connaissaient guère que par les secours abondants qu'ils en recevaient pour organiser leurs jeunes Eglises. Les recettes suivirent néanmoins une progression continue jusque vers 1860. Peu à peu, le Canada se retira de l'œuvre, pour s'occuper exclusivement de ses missions à l'intérieur; les Etats-Unis demeurèrent stationnaires, réservant toutes leurs ressources au développement des œuvres locales; le Mexique ne commença à s'intéresser sérieusement à l'œuvre que lorsque ses délégués sont allés, en 1880, la lui faire connaître et aimer. Il en est de même de Cuba dans les Antilles et de tous les pays de langue espagnole, L'œuvre, arrêtée en Espagne au début par les ministres de la reine Isabelle, n'a pu s'implanter dans ces contrées, qui subissent toujours plus ou moins l'influence de la métropole. Il est juste de reconnaître que la renaissance de l'Œuvre de la Propagation de la l'oi au Mexique semble promettre beaucoup pour l'avenir, à condition pourtant que le mouvement se soutienne.

Voici comment se répartissent en 1891 les cotisations de l'Amérique du Nord :

Canada et Dominion biitannique. 21.457 fr. 85.

Et U IS, + , + 201.810 20, Mexique. , … , , . ,: , . 334080 47 Antilles. . 23.592 O5.

Total. . . 581.449 63

Le chiffre du Canada est véritablement désolant pour la foi, 21.457 fr. 85 cent. Voilà donc tout ce que trouvent à offrir pour la propagation de l'Evangile ces deux millions de catholiques qui, comme je l'ai dit ailleurs, savent si bien s'affirmer en face de l’anglicanisme, Cela fait tout juste 8.253 associés, un associé sur 2.0 catholiques! Et quand on descend au détail, on constate avec stupeur que la meilleure partie de cette somme est fournie précisément par les diocèses les plus pauvres, par les missions de fondation récente, C'est ainsi que le vicariat catholique de Pontiac est inscrit pour 1.216 fr. 30, pendant que l'archidiocèse de Québec, l'Eglise-mère de tout le Dominion, se présente avec 32 fr. 85 cent. Le diocèse tout catholique de Rimouski, qui a 85.000 âmes, participe à l'œuvre pour 25 fr, pendant que le diocèse en majeure partie protestant de Saint-Jean du Nouveau-Brunswick donne 3.400 fr. ; Toronto, dont le septième seulement de la

Pas

population est catholique, donne 6,882 fr, 90, alors que la vieille Eglise de Montréal n'atteint qu'un chiffre de 1.162 fr 45.

Je sais bien la raison que l’on en donne : Nous réservons, dit-on, nos aumôrnes pour nos missions de l'intérieur, Mais comment se fait-il alors que ce soient précisément les pays de missions qui fournissent encore quelque chose à l'œuvre, alors que les vieilles Eglises, comme Montréal et Québec, se tiennent à l'écart ? Ne serait-ce pas parce qu'étant désormais largement en état de se suffire, ces Eglises apnrécient moins que les autres l'utilité de l'Œuvre de la Propagation de la Foi, dont elles peuvent se passer? Mais que deviendrait la propagation de l'Évangile si tout le monde raisonnait ainsi ? Est-ce que la France, l’Itilie, la Suisse, l'Allemagne, etc. n'ont pas, elles aussi, d'œuvres intérieures à soutenir? Cela ne les empêche nullement de concourir largement à la grande œuvre catholique, et c'est la bénédiction des œuvres locales, car l’aumône faite à DIEU n'appauvrit jamais,

Les Etats-Unis commencent, depuis quelques années seulement, à sortir de cette torpeur, qui est fâcheuse pour une nation qui compte 8.000.000 de catholiques et qui doit tant à la Propagation de la Foi, En 70 ans, les Etats Unis ont reçu de l'œuvre 28.364.725 fr. 86. Il est donc évident qu'au cours du prochain siècle, cette noble Eglise tiendra à honneur de payer avec usure la dette qu'elle a contractée envers l'apostolat catholique.

ph