VIII. —PROVINCE DE BOMBAY. ÿ

La province ecclésiastique de Bombay est celle qui a été le plus remaniée depuis l'établissement de la hiérarchie. En 1886, elle se composait uniquement de l’archidiocèse de Bombay, avec le diocèse de Poona comme suffragant. Depuis, le Saint-Siège a rattaché les diocèses de Mangalore et de Trichinopoly : ce qui donne pour toute la province, 1 archevêché et 3 évêchés suffragants. Ces quatre diocèses appartiennent à la Compagnie de Jésus,

L. L’archidiocèse de Bombay comprend l'ile de ce nom, une partie de l’île de Salsette, plusieurs districts dans la présidence, les Etats du Sind, de Baroda, de Guzerate et une portion du Bélouchistan, Il est limité, au nord et à l'est, par la préfecture du Rajpoutana,au sud, par les diocèses de Poona et de Daman, à l’ouest, par le golfe arabique.

Comme dans leurs autres missions, les Jésuites de Bombay se distinguent par l'enseignement |

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supérieur qu'ils offrent à ‘la jeunésse. Ils ont quatre grands établissements d'éducation dans le diocèse :

19 À Bombay, le collège Saint-François- Xavier, affilié à l'Université, 1,400 élèves :

2° À Mazagon, le collège Sainte-Marie, 210 pensionnaires et 265 externes ;

3° À Bandora, l'institut Stanislas, 100 orphelins, 15 pensionnaires et 170 externes ;

4° À Kurrachi, l'école Saint-Patrice, 240 externes.

Au total, 2,400 élèves.

Il y a de plus dans le diocèse : 1 séminaire, 12 élèves ; 29 écoles de garçons, 3,731 élèves.

Deux Congrégations de religieuses s'occupent des jeunes filles :

1° Les Sœurs de Jésus-Marie : 4 pensionnats avec externats annexes, 400 élèves.

2° Les Filles de la Croix: 4 maisons, 655 élèves.

Une imprimerie catholique est annexée au collège Saint-François-Xavier. Elle fait paraître, chaque semaine, trois journaux catholiques, pour répondre aux calomnies des protestants.

27 conférences de Saint-Vincent de Paul prennent soin des pauvres, et plusiéurs pieuses confréries d'hommes et de femmes servent à grouper les catholiques et à les maintenir dans la ferveur.

IT. Le diocèse de Poona est limité: au nord, par les diocèses d'Agra et de Nagpore ; à l’est, par les diocèses de Nagpore, d'Hydérabad et de Madras ; au sud, par le diocèse de Mysore ; à l'ouest, par les diocèses portugais de Goa et de Daman.

Les Jésuites tiennent, à Poona, 1 école supérieure, 234 élèves.

Les Sœurs de Jésus Marie ont 2 maisons d'éducation pour les jeunes filles, 223 élèves.

Enfin, il y a, dans le diocèse, 15 écoles de paroisses, 557 élèves.

Population catholique : 11.945.

III. Le diocèse de Mangalore comprend une partie du Malabar. I] confine, au nord, à l'archidiocèse de Goa et au diocèse de Poona, à l'est, au Maïssour, au sud, à Vérapoiy, à l’ouest, à la mer d'Oman,

C'est en 1853 que le vicariat apostolique de Mangalore fut détaché de celui de Vérapoly et confié aux Crrmes déchaussés, Les protestants s'y étaient multipliés, à la faveur du schisme de Goa. A cette époque, les ministres, venus d’Allemagne, au nombre de 113, avaient à Mangalore 1 collège, avec 1 imprimerie, de nombreuses écoles et un revenu annuel d'un demi-million.

enjoignant d'ouvrir à Mangalore un collège, pour

arracher la jeunesse à l'influence protestante.

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L'ÉGLISE CATHOLIQUE DANS LES INDES

L'espoir de la Sacrée Congrégation ne fut pas trompé. En 1882, les Jésuites ouvrirent dans cette ville le collège Saint-Louis de Gonzague, affilié à l'Université de Madras, — Cet établis. sement qui s'est placé rapidement au rang des

meilleures maisons d'éducation de l'Inde anglaise,

compte en ce moment 250 élèves,

1 séminaire — 29 élèves — 43 écoles primaires — 3.184 élèves — 5 orphelinats — 71 églises ou chapelles — population catholique : 79.454.

Lors de l'établissement de la hiérarchie, je diocèse de Mangalore, bien que faisant partie du Malabar, fut rattaché à la province ecclésiastique de Pondichéry ; depuis 1893, il fait partie de celle de Bombay, ainsi que ie diocèse de Trichinopoly.

IV. L. diocèse de Trichinopoly, qui appartient à la Compagnie de Jésus, comprend tout le Maduré,

Jusqu'en 1838, la mission du Maduré appartenait au vicariat de Pondichéry, mais les intrigues des Goanais nous avaient empêchés de nous y établir, et quand les Jésuites rentrèrent, à cette époque, dans leur ancienne mission du Maduré, dont ils étaient exilés depuis 70 ans, ils ne trouvèrent guère que des ruines. Incapables de défri-

cher ce vaste territoire, les Goanais l'avaient à

peu près abandonné aux protestants, Ceux-ci s'y Ctaient fortifiés, avaient couvert le pays de temples et d'écoles, et nulle Part, aux Indes, leur position ne paraissait si bien établie.

Au bout d’un demi-siècle, la. situation est retournée. Merveilleusement organisés pour soutenir la lutte sur le terrain de l'enseignement, les Jésuites ont ouvert, à Négapatam, un collège qui fut transféré,en 1883, à Trichinopoly, Ce magnifique établissement, affilié à l'Université de Madras, compte actuellement près de 1,200 élèves, dont le quart seulement sont catholiques, Parmi les payens, on distingue plus de 200 fils de brahmes, dont plusieurs ont déjà pu être baptisés. La caste orgueilleuse des brahmes est entamée, et tout fait espérer que les conversions se multiplieront, Une congrégation de Frères indigènes est chargée des écoles primaires de garçons, 129 écoles — 5.070 élèves.

Les Sœurs indigènes de Notre-Dame des Sept- Douleurs (83 sœurs) sont chargées des écoles de filles, 30 écoles — 1.511 élèves.

Une autre congrégation de veuves indiennes, sous LL patronage de sainte Anne, prend soin des orphelinats, des hôpitaux et des catéchuménats de femmes.

Il y a dans le diocèse 707 églises ou chapelles. La population catholique s'élève à 185.000 ames,