XII SOMMAIRE
France ont souffert du côté du gouvernement, plu:^ du côté du Saint-Siège (affaire Montagnini). 13. — Pie Xa tracé du modernisme une infidèle esquisse, 16. — Les préoccupatioiia modernistes sont partout, même au sein du Sacré Collège, 19. — Le modernisme n'est ni un catliolicisme libéral, 21, ni du Loisysme, ni du néo-catholicisme, ni du réformisme, 23. — C'est du catholicisme conscient, 24. — Le moderniste est tout le contraire d'un prolestant, 25. ^ Différence d'esprit entre Texégète pi'otesiant et l'exégète catliolique, 29. — Les infiltrations protestantes sont à Rome, 30. — Pourquoi Mgr Andrieu a été créé cardinal, 31. — Jésus a esquis=.é par avance le portrait du moderniste et de l'anti-moderniste. 35. — La commémoration de Garibaldi à Florence, 37.
LES MODERNISTES u'aNGLETERRE, d'aLLEMAGNE, d'iTAMK. DE FRANCE ET LES ENCYCLIQUES
Pie X ne connaît qu'un des modernistes anglais, le P. Tyi-rell, 42. — Newman a-t-il été visé par l'Encycli(jue, 44. — On peut prédire qu'il sera atteint un jour. 46 — Pie X considère VUnilà Cattolica de Florence, comme le journal catholique par excellence, 46 n. 1. — Coinmiut à la curie on vint à s'occuper du P. Tyrrell, 48 — Le Giornale d'Ilalla. interdit dans beaucoup de diocèses, 49. — Pie X sera-t-il le Louis XVI de la papauté, 51. — Les modernistes du Continent et leurs amis d'Angleterre. 52. — Modernistes allemands, 53. — Mgr Ehrhard, 54: le Dr Schnitzer, 56. — Nous nous contenterons de parler de ceux sur lesquels le pape a Icyeux. 59. — Pie X simple, convaincu, obstiné, reclus intellectuel, 60. — N'est à proprement parler mené par personne, 61. — L'Encyclique « féroce » n'est pas tout à fait son œuvre, 62. — Ce qu'ont dit les organes du Vatican après l'Encyclique, 64 n. 1. — Pour Pie X, le prince du modernisme c'est l'abbé Murri, 66. — L'encyclique Pieni Vanimo, œuvre de Pie X, plus féroce que la
SOMMAIUE XIll
Pascendi, est tout entièi-e dirigée contre Murri, 68. — Modernistes de MiUiii, le liinnovanKmlo, "71. — Dans l'eiicyclique Pascendi, c'est surtout Loisy (|ui est visé, 78. — Le conflit entre la science et la religion y est posé à l'état aigu, 7i). — Comment les modei-nistes le résoudront peut-être, 79.