LIVRE V
jiap. Irr. Vie monastique de Grégoire; son élection. — Nais-
sance et conversion de saint Gn'piire le Grand; il se fait
Il est nonce à Constantinople , puis abbé de son monastère;
Il veut aller convertir les Angles ; les Romain» le retiennent 102
Il est élu pape, à son très-grand chagrin ; ses lettres plaintives en quittant le cloître 103
Ciiap. II. Luttes contre les Lombards. — État du monde et de
rfcgUse à son avènement 109
L'Italie à la fois abandonnée et pressurée par les empereurs
byzantins» 110
Relations de Grégoire avec les Lombards : il défend Rome
contre eux 111
Homélies sur Lxéchiel interrompues 113
Médiation entre Byzance et les Lombards : Agilulfc et Théo-
delinde 117
Conversion des Lombards 117
Dialogues sur les anciens moines 118
Chap. III. Luttes contre les Grecs. — Conflit avec Jean le Jeûneur, patriarche de Constantinoplc, sur le titre d'évèque universel : il ne veut pour lui que le titre de serviteur des serviteurs de Dieu 120
Conflit avec l'empereur Maurice : loi contre l'ailini>suui des soldats dans les monastères; lettre célèbre à Maurice., ♦ 125
Maurice détrôné et égorgé par Phocas : félicitations de Grégoire au nouvel empereur; contraste avec son courage et sa droiture habituelle 131Î
Chap. IV. Relations avec les Francs et les Rurgondes. — Il se tourne vers les races nouvelles, se fait leur allié et leur éducateur, et commence ainsi à émanciper l'Église et l'Occident du joug byzantin 137
Virgile d'Arles; Brunehaut; lettre au Jeune roi Childeh«rt 141
Célèbre diplôme d'Autun où la suprématie temporelle de la papauté sur la royauté est invoquée 144
Chap. V. Grégoire pontife et docteur, son gouvernement spirituel et temporel, ses écrits. — Relations avec les évêques
des Gaules 147
Son respect pour l'épiscopat et pour la liberté des élections épiscopales liK
Pages.
Sa vaste correspondance; vigilance universelle 152
Ordre rétabli dans le patrimoine de saint Pierre 153
Il protège tes paysans, les hommes libres, les esclaves,
les juifs '. 154
Sa conduite envers les païens et les donatistes 159
Services rendus à la liturgie, a l'art religieux; chant grégorien; éducation musicale ICI
Sa prétendue antipathie pour la littérature classique 161
Ses écrits : le Sacramentaire , le Pastoral, les Morales; lettre i»t homélie* 16J
Il est un des créateurs de la nouvelle langue chrétienne. . . lf>8
11 est le quatrième grand docteur de l'Église. 170
Son mitrftmft humilité UÛ
Sermon sur la mission du prédicateur 171
dur. VI. C e tju'il f\( pour les moines. — Il reste toujours moine et rend à l'Ordre monastique les plus signalés services; il confirme la Régie de saint Benoit au concile de Rome, garantit la liberté et la propriété des moines. . . 174
Exemptions . 178
Distinction rigoureuse entre la vie monastique et la clérica-
ture 170
La discipline monastique est réformée et renforcée 181
Histoire de Venancc. le moine marié 183
Monastères de femme* 18 5
Grégoire veille à la sincérité et à la liberté des vocations. . . 187
Catella, la jeune esclave ÎM
L'abbaye de Classe, à Ravcnnc, protégée contre le métropolitain ; fondations monastiques en Isaurie et à Jéru-
salem l'.M
11 regrette toujours la vie claustrale et s'entoure habituellement de moines; il en fait des évoques et des légats. . . . 193
Chap. MI. Fin de Grégoire, — Aumônes et hospitalité monastique. ...... ..... 1 90
Ses cruelles souffrances; ses dernières lettres. 107
Il meurt 200
Ingratitude des Romains '201
Il est vengé par la postérité 202
Sa vraie grandeur 203
