Rec. de ConsL, XXVIII. 1893, p. 123-130 (avec un plan

250 LES MOiNLMENTS ANTIQUES DE l'aLGÉUIE

cielle, dans laquelle on pénètre par un étroit couloir. Deux galeries, longues de 15 mètres et de 11", 50, sont disposées en croix : Tune des branches (en face du couloir) s'arrondit en forme d'aljside et est ilanquée de deux cellules. Plusieurs niches s'ouvrent dans les parois ; au centre, il y a un orifice carré, d'un mètre de côté, maçonné avec soin. Selon M. Jacquet, cet h vi)ogée, dont le nom arabe signifie «la grotte de la foi », serait une chapelle clandestine, datant d'une périotle de persécution; l'orifice carré représenterait un l)aptistère. Mais, en l'absence de tout indice chronologique précis, de tout signe de christianisme, l'hvpothèse est assurément très fragile'. Nous ferons observer cependant qu'au temps de saint Augustin, il y avait en Xumidie des chrétiens qui descendaient dans des souterrains pour adorer Dieu'^ : c'était là. sans doute un reste de superstition païenne. Il n'est donc pas impossible que la grotte de R'ar Brid ait été un sanctuaire chrétien-'.

108" Relizane (département d'Ûran). — Église^, que l'on voyait encore, il y a quelques années, au milieu de ruines importantes, situées sur la Mina, à 4 kilomètres au sud de Relizane; elle a été détruite par des entrepreneurs. Elle était, selon l'usage, de forme rectangulaire, avec une abside sur un des petits côtés.

■1. Les travaux de creusement de cette grotte ne se sont pas faits en un jour ; il eût été bien difficile de les tenir secrets.

2. Seniiiin 45, 7. Conf. Toulotle et Héron de ViUefosse, liull. des anliguain's de Frtnice, IIIÛO, p. lOi-G.

3. Cependant, nous sommes plus porté à y voir un sanctuaire païen. Un h\'pogée analogue se trouve dans la même région, à Baàla (Jacquot, liée, de ConsL, XXXIV, 1900, p. 136-8).

4. Demaeglit, Uull. d'Oran, 189i, p. 273. Plan sommaire (inédit) de M. Jacquot.

109" Renault (département (.rOran). — Une pierre découverte près de ce lieu était proliablement placée au-dessus de la porte d'une chapelle, dans laquelle on avait enseveli jdusienrs martyrs ' : « Memoria hrath^inwnim marli/riun^ iJ ont Rogati^ Maienti, Nassei, Ma.riiuae, etc. » A ces noms on ajouta plus tard ceux des martyrs Benagius et Sextus, L'inscription date de Tannée 329 de notre ère,

110° Henchir Resdis (an nord de TAurès). — Église-, très ruinée, longue de 23", 70, large par devant de 13 mètres. Au dedans, deux colonnades (bases attiques à socle haut); chœur pavé en briques, avec la clôture usuelle de dalles et de petits piliers; al)side surélevée, dont le mur forme une saillie courbe àrextérieur; à droite et à gauche de cette al>side, sacristies, qui débordent de 2™, 80 les nuu's des bas côtés.

11 r Roiiff'ach [Castellum ElephantKni, ;i l'ouest de Constantine). — Dans un cimetière, vestiges d'une petite construction, décorée do colonnes. C'était peut-être dans cet édifice que se trouvait primitivement une pierre, recueillie à une soixantaine de mètres de là. L'inscription indique qu'au lieu oîi elle a été placée on déposa le sang de plusieurs martyrs, suppliciés à Milève en 304 ou en 305, et qu'on ensevelit auprès un chrétien du nom d'Innocens'\

112'' Henchir Saatoud (au nord de l'Aïu'ès). — Chapelle^, en fort mauvais état. Longueur 12'", 10, largeur 5'°, 90. Il n'y

1. Gsell, R«H. Comité, 181)9, p. 458, et .1/e/flHf/es de l'École de Rotne, \\\, 1901, p. 230-6 (conf. Ephemeris epigraphica, V, 1041).

2. Graillot et Gsell, Mélanyes de l'École de Rome, XIV, 1894, p. G'J-7Û et p. 23.

3. De Rossi, Bull, di archeoluç/ia cristiana, 1875, p. 163-7 et 177 ; 1876, p. SO- CS et pi. 111, lig. 2. Corpus, VIII, 6700 = 19353. Gsell, Bull. Comité, 1899, p. 432-3.

4. Graillot et Gsell, Mélautjcs de l'fk'ole de Rome, XIII, 1893, p. 529.

avait qu'un seul vaisseau. Contre les parois latérales étaient probablement appliquées des colonnes. Le mur du iond est arrondi.

112° ''" Ruine située près de la Sbihra (à Test do Klienchela). — L'inscription suivante était évidemment placée à l'entrée d'un sanctuaire chrétien ' : « II[a)ec donms Dei; memoria Salvatoris . »

113° Henchir Seffaii (au nord de l'Aurës). — Église-, non fouillée et mal conservée, mais dont le plan est encore distinct. Longueur totale 35°", 20, largeur de la façade li-"",!,"). En avant, on reconnaît les traces d'un vestibule, de la largeur de l'édifice. 11 n'y a qu'une seule porte sur la façade, au centre. A l'intérieur, deux colonnades (chapiteaux d'ordre dorique dégénéré). Le chœur était fermé par un mur, épais de 0'",50, qui, au moins sur le devant, ne devait pas atteindre une grande hauteur; peut-être est-ce un remaniement. Au fond, une salle carrée tient lieu d'abside. Elle est flanquée de deux sacristies; celle de droite est plus large que le bas côté dans le prolongement duquel elle se trouve.

114° Henchir Se/fan. — Église 3, située à environ 200 mètres à l'est de la précédente; elle est également très ruinée. Longueur 37", 50, largeur 16 mètres. Un vestibule, profond de 3", 45, occupait toute la largeur du front. Une seule porte s'ouvrait sur le devant, au milieu. A l'intérieur, deux colonnades (bases attiques à socle élevé). Comme dans l'autre église, le chœur était clos par un mur, large de 0'",50, ne s'élevant