Gela n est pas dit expressément

LES ^JO.NUMENTS ANTIQUES DE l' ALGÉRIE

« consistait en un blocage recouvert cFun enduit K » Ces fonts étaient-ils placés dans une salle particulière? Nous n'avons aucun renseignement à cet égard.

De Rossi attribue l'église d'Ain Zirara à une époque intermédiaire entre la fin du v"" siècle et le milieu du vf : il serait porté à la dater exactement du règne d'Hildéric (523-529), qui rendit aux catholiques de l'Afrique septentrionale le libre exercice de leur culte. Je ne voudrais pas, pour ma part, être aussi précis. En tout cas, cette basilique ne peut guère être antérieure au milieu du v^ siècle, à en juger par la forme des monogrammes sculptés sur les morceaux d'architecture. Elle fut remaniée à une époque probablement bien plus récente. « La façon, dit Rousset, dont les ouvertures ont été murées « par des colonnes et des pilastres indique qu'elle a dû ser- « vir à un autre usage. »

9° Aïoiin Berric/i {région d'Ain Beida). — On y a recueilli un coussinet-imposte, en forme de tronc de pyramide renversé'^, qui a dû être placé soit sur un pilier, soit sur un chapiteau de colonne, à proximité de l'autel d'une église ou d'une chapelle, 11 porte cette inscription, qui, d'après la forme des lettres, parait être du \f siècle-'' : « Hic memon{a)e sanctoru^m) Pauli, « Pétri, Donati, Migginis, Baricis. »

10° Alger [Icosium). — Le géographe arabe El Békri^ mentionne un sanctuaire chrétien àDjezair Boni Mezghanna (Alger) : « La ville... possédait autrefois une vaste église, dont il ne « reste qu'une nnu^aille en forme d'abside, se dirigeant de