Corpus, VllI
316 LES MOiNLiMEMS ANTIQUES DE l'aLGÉRIE
ailleurs, mesurent 3"°, 57-3", 09 : ils sont lisses ou cannelés eu spirale ^ Le sol sur lequel s'élèvent les Ijases fut remblayé plus tard; un nouveau sol, formé d'un lit de béton, a été reconnu par Delamare 1"\60 plus haut. Enfin, à 0"',50 au dessus de ce second niveau, on étendit encore une autre couche de béton. Lors de ces aménagements, la chapelle était déjà en partie détruite, car Delamare a rencontré dans ses fouilles, sous les deux sols supérieurs, un fragment de la dédicace qui vient d'être mentionnée. La porte que Ton voit dans le mur de (h'oite a été faite à une date récente, avec les débris de la porte l)rimitive : la pierre qui, dans celle-ci, servait de linteau devint un montant. Ces remaniements sont sans aucun doute de ré}:oque berbère, i)uis(|ue la chapelle est de la fin de l'époque byzantine. L'é(hfice servait-il encore au culte chrétien? C'est ce que nous ignorons.
Au fond, un espace rectangulaire (B) forme une salle réservée, limitée eu avant ])ar un nun\ qui s'interrompait au milieu pour permettre le passage. Delamare y a découvert, dans l'angle du nord, une sorte de })etite caisse (C), faite en tuiles; elle « renfermait beaucou]) d'ossements p lacés en ordre par « lits 2 » .
A droite du sanctuaire, se dressait une colonnade (comptant au moins quatre colonnes). Peut-être bordait-elle un des côtés d'un quadruple portique, qui aurait entouré une cour rectangulaire. Des murs, qui percent au sud (DD), ont pu appartenir
1. Le fût a, placé au milieu de la nef, ne paraît pas appartenir à l'ordonnance primitive.
2. Il semble difticile de voir dans ce coffre un reliquaire, car la table sainte ne s'élevait certainement pas dans le coin où on l'a trouvé. Cependant on peut se demander s'il n'a pas été déplacé et caché en cet endroit par les derniers chrétiens de Thamugadi, désireux d'empêcher une profanation.
à la clôture de cette cour. 11 y aurait eu eu ce lieu un monastère.
A gauche, on distingue aussi des traces de murs. D'ailleurs, des pierres jonchent le sol tout autour <le la cliapelle, mais la forme et la destination des bâtiments dans lesquels elles ont été employées ne peuvent plus être déterminées aujourd'hui'.
157° Tipasa -. — Grande basilique ■', située sur la colline occidentale, àquelques mètres en deçà du rempart romain ; la colline a gardé le nom de Ras el Knissa (le caj) de l'église). Cet édifice et ses dépendances (plan,/?(/. 147) ont été })artiellement fouillés par Gavault et Gsell. Ils sont en fort mauvais état, ayant probablement servi de carrière à Tépoque turque. En général, les murs ne s'élèvent guère au-dessus du niveau (hi sol. Cependant le plan est très reconnaissable. La construction, médiocre et irrégulière, est en pierres de taille, mal agencées, ou en blocage. Longueur de l'église (sans l'abside) 52 mètres, largeur 45 mètres.
1. C'est sans raison plausible qu'on a voulu reconnaître des restes de chapelles dans deux petites ruines de Timgad, situées l'une à 80 mètres environ au nord-nord-ouest du Capitole, l'autre au milieu de la forteresse byzantine (Ballu, c. p. 234, n» 3 et n" 6). Par contre, on voit de vagues traces d'un édifice qui était peut-être un sanctuaire chrétien, à 200 mètres environ au nord de cette forteresse.
2. Saint Optât {De schismate donafislaru)n,2, 19) mentionne un fait qui se passa dans une église de Tipasa sous le règne de Julien. — L'auteur de la ])assion de sainte Salsa {Cataloqus codicum hagiocj raphicorum qui asserva/t/ ur in Bibliofheca nalionali Parisiensi, I, p. 346, g 3) parle d'un sanctuaire dédié à la martyre, qui s'élevait à l'extrémité de la colline centrale de Tipasa {coUis Templensis); les ruines de cet édifice n'ont pas été retrouvées : conf. Gsell, Mélanges de l'École de Rome, XIV, 1894, p. 343.
Monileui' algérieti^ n° du 14 octobre 18 i3. Leclerc, Revue ai^chéolof/ique, Vil, 18o0-l, p. oo6; pl. 151, fig. 1. Gavault, Revue afric, XXVII, 1883, p. 400-4. Gsell, Mélanges de l'École de Rome, XIV, 1894, p. 357-371, avec un plan, reproduit par Kraus, Geschichte der christlichen Kunsl, I, p. 337, fig. 270, et par Holtzinger, Die altchristliche und byzantinische Bauhunst, p. 109 (dans le Handbuch der Archifehtur, H, 3, I). Gsell, Guide archéologique des environs d\4lger, p. 111-6. Ein Ausp.ug ins allchrisiliche Afrika, "ç. 182-4.
Il n'y a qu'une seule porte sur le devant, au milieu. L'intérieur était partagé primitivement en sept nefs, limitées par (les piliers en pierre, sur lesquelles étaient jetées des arcades :
deux de ces arcades sont restées debout (fig. 148). Le sol des vaisseaux latéraux est revêtu d'une couche de mortier; celui
de la nef centrale ^ (rime mosaïque, où un petit nombre de motifs ornementaux se répètent à rinfîni. Le vaisseau extrême de gauche était séparé du vaisseau voisin par un mur, haut de 1°\50, sur k^quel rei;osènt les piliers : (huis Tétat actuel, il est impossible de reconnaître les passages qui y étaient certainement ménagés.
L'abside, aujourd'hui en grande partie écroulée dans la mer, était au même niveau que la nef médiane. Deux colonnes flanquaient l'ouverture et devaient porter Tare de tête. Le derrière de la basilique, bâti sur une pente rocheuse, était consolidé par (le forts soubassements en pierres de taille et en blocage, dont on voit d'importants vestiges.
Le vaisseau central ne mesurait pas moins de 13"\50 (h largeur, et ce fut peut-être autant pour diminuer la portée de la toiture que pour embellir l'église qu'on le divisa plus tard en trois galeries, séjiarées jiar deux colonnades : l'édifice eut dès lors neuf nefs. Les bases des colonnes ont été simplement posées sur la mosaïque. La plupart des éléments de ces colonnades i)araissent avoir été empruntés à des monuments plus anciens: l)ases attiques à socle bas, fûts en pierre ou en granit, chapileauionique, chapiteaux corinthiens àfeuilles non découpées.
Au iKjrd de cette église, s'élevaient diverses annexes; elles ont en partie glissé dans la mer. La lettre A de notre plan désigne une chapelle ', à une seule nef, de forme trapézoïdale,
1. Le sol de cette nef est en contre-bas de 0"',10 par rapport au reste de lédifice.
2. La salle dont nous parlons était peut-être le consignatorium. Les agneaux nous font souvenir d'une inscription placée par le pape saint Daniase dans le consignatorium de Saint-Pierre du Vatican {Damasi epigrammafa édit. Ihm, n" 73) :
« Istic insontes caelesti flumine lotas « Pasloris summi dexlera signât oves. >>
avec une abside au fond L'entrée devait être à l'est. La nef est décorée de mosaïques ornementales, l'abside d'un pavement représentant des agneaux qui j aissent parmi des asphodèles.
Le baptistère (B) est nue salle carrée, de 6™, 50 de côté {fig. 149). Les fonts, d'un diamètre de 3"", 40, sont construits en blocage; à l'extérieur, ils étaient plaqués de marbre; l'intérieur, qui est cimenté, offre trois marches circulaires, permettant de descendre dans le bassin, dont le diamètre est de f^jBO. Au nord-est, on voit le trou par lequel Tean s'écoulait. Il n'y a pas de conihiit };our l'introduire : elle devait retomber du plafond ou être apportée avec des seaux. Tout autour des fonts, le sol de la salle était pavé d'une riche mosaïque, consistant en des motifs ornementaux, sauf dans un des angles qu'occupait une inscription métrique, aujourd'hui mutilée ; elle se terminait par les mots : « sancta lai)ac[rcî\. »
On entrait dans le baptistère par un vestibule (C), dont la mosaïque porte l'inscription suivante :
« Si quis ut vivat qiiaerit addiscere semper, « Hic lavetur aqua et videat caelestria régna]. »
Ce vcs 'bule donnait sur !ine sorte de couloir (D), qui se terminait au nord }<ar une abside et qui était orné d'une mosaïque figurant des oiseaux, des };oissons, des fleurs et des fruits. De là, ou passait dans le baptistère par une })etite porte.
D'autres salles se grou} aient autour. Celle que désigne la lettre E paraît avoir communiqué avec le baptistère i)ar une baie que flanquaient deux colonnes. Les chambres G, H, I étaient pourvues d'hypocaustes et couvertes de voûtes en ber-
\. A ragencement des murs on re<:onnaîl que cette abside est postérieure au baptistère.
