COUPOLINE SUR LES FONTS BAPTISMAUX

Dans la calotte:

Le Rédempteur qui envoie aux gentils ses Apôtres. Inscriptions:

Euntes in mundum universum, praedicate Evangelium otnni

creaturae.

Qui crediderit et bapti\atus . . ,

Plus bas en cercle les Apôtres administrant le baptême:

Sanctus Marais baptisât in Alexandria.

Sanctus Joannes Evangelista baptisât in Epheso. Sanctus Jacobus minor baptisât in Judaea' Sanctus Philippus baptisât in Phrygia.

Sanctus Mathaeus baptisât in JEthiopia.

Sanctus Simon baptisât in JEgypto.

Sanctus Thomas baptisât in India.

Sanctus Andréas baptisât in Achaia.

Sanctus Petrus baptisât in Roma.

Sanctus Bartholomaeus baptisât in India.

Sanctus Thadaeus baptisât in Mesopotamia, Sanctus Mathias baptisât in Palaestina.

Dans les panaches:

S. Grégoire de Nazianze. — Inscription:

Quod natura tulit, Christus baptismate curât. S. Basile:

Ut sol est prima lux mundi, fide haptismum. S. Athanase:

Ut unum est numen, sic sacro munere flumen. S. Jean Chrysostome:

Regnum intrabit quem fons purus ante lavabit ; La seconde de ces quatre figures a été refaite par la Compagnie Venezia-Murano vers 1876, les autres sont anciennes.

Dans l'arc qui sépare cette coupole de celle qui est au-dessus de l'autel:

S. Théodore. — Mosaïque de Stefano Bronza (1674).

S. Isidore et S. Pierre Orseolo. — Mosaïques anciennes.

Cette dernière figure porte l'inscription: Beatus Pet rus Ursiolo dux Venetiarum.

Le bienheureux Antoine de Brescia. Mosaïque moderne d'un inconnu, avec l'inscription: Beato Antonio di Bresa.

Coupoline sur l'Autel.

Au centre de la calotte:

La Sauveur dans la gloire.

Plus bas en cercle:

Les Anges, les Archanges, les Vertus avec la Mort terrassée, les Puissances avec le démon enchaîné, les Principautés, les Séraphins, le Chérubins, les Trônes et les Dominations.

Dans les panaches :

Les saints docteurs Grégoire, Augustin, Jérôme et Ambroise.