ART — ASSASSIN

sani les caractères distinctifs de son œuvre, lui consacrait ces lifçnes dans scf^ Essais de psychologie (1883, p. 158) :

(( Flaubert a sa place marquée parmi les (îsprits qui dédaignent toute influence prati(|ue et sociales de leurs compositions. C'est Técob* désignée scms Icî nom d^'cole Ak^. V art pour Vart.,, « I/art, a-t-il écrit, ayant sa » propre raison en lui-même, iw. doit pas être consi- » déré commet un moyen »

Nous citerons enlin Topinion, diamétralcîment opposée, d'un écrivain de talent, qui, d'autre part, se rapprochait de Flaubert par son mépris pour « le bourgeois » : Jules Vallès. Dans un article de i Eclair du 18 janvier 1898, M. Emile Bergerat lui prêtait ce propos :

<( — Oh ! l'art pour l'art î Oh ! les plastiques et le vers beau pour lui-même, et la ligne que le mouvement dérange !... Qu'est-ce qu'un vase où Ton ne peut mettre son liquide, huile ou vm ? Étrusque ou chinois, peint, doré ou ciselé, j'y v(»ux une bouteille. La place d'une bouteille est-elle sur une cheminée ? Les anciens, clamait-il, les anciens avaient ranq)hore, nous avons le litre ! Et c'est très beau, le litre, ça vit, ça parle et c'est pratique ! Montrez-moi dans une collection d'étains uelque chose de plus joli, de plus élégant même, oui, e plus élégant en sa juste mesure que le canon des mannezingues ! Avant cinquante ans d'ici, bourgeois, vous le flanquerez sur vos étagères ! »

Ne retrouvons-nous pas ici, sous une forme un peu plus rude, l'idée que nous signalions tout à l'heure chez Taimable philosophe genevois ?