A Munich, à StuttgAft, k liolin

a Hretcle, partoui, Mkhel pctiiionM.

3- princcAlui 4CC0r<Jeut tout cequ'U demaude; il mutche «lotie d'accord avec eux.

7* Le» ..Seigneuri** prennent peur; tta envoient à Pclersbourjf et ^ Pjii», «leiD.'iiMier con> »eil. Lef médecin» tepondent qu’il »uriitpour ffuérif Cela, de pufger Michel. Le* pituJe» de»

4. Concilié lar eux, il élit à l'exemple de l’Angleterre »od parlement.

5, A t’éleciibo d'un Empereur. Michel aura »«» droit»; il pourra porter le pan du loaulcau.

f>. liant le Palatiiiat et k Uade voulant jouir du fruit défendu, il axecute une dan»e êcheveice autour de l'arbre de la liberté.

canon» fout merveille; on euchaine le révolte et on lui accorde Ce qui est employé habituellement en pareil cas, »i bÀeii qu'à pfésent. il est tout à fait calme.

4L — Caricature tics I.euchtkugeln.,

LA CARICATURE ALLEMAKDE

petites vignettes destinées à figurer dans le cabinet de curiosités de Peter Schnabel ou h accompagner t Evangile politique pour les dimanches et jours de fête de V année. Elles créèrent surtout des types très vrais, très intéressants, présentant, au point de vue du dessin, une saveur toute spéciale. En feuilletant ces livraisons illustrées où apparaissent sans cesse, Michel, ce Jacques Bonhomme allemand, les rois et princes de 1815 avec leurs couronnes gothiques, les Zopftrager des espèces les plus diverses et Nicolas ce croquemitaine russe dont la réaction va jouer si souvent K partir de 1849, on revit pre.sque la vie agitée d’une é)X>quc déjà lointaine.

Cette vignette qui met en scène le czar de toutes les Russics montrant à scs cousins de Germanie le moyen de s’en servir, leur apprenant le système infaillible et breveté pour mâter tous les Michel, cette vignette ne rappelle-t-elle pas le mot prêté à Frédéric Guillaume IV: ^Contre les démocrates, il ne nous faut que des soldats.”

Deux faits sont certains, et les ZrKc///X’«f^c/« ne cessent de les rappeler; c’est qu’il y eut réellement, alors, un parti démocratique allemand, et que le peuple vainqueur perdit sa cause par trop de confiance. De toutes ces estampes se dégage un enseignement: comme les caricatures de 1848 en France, elles constituent une histoire de l’époque, illustrée par le crayon, annotée par la légende; comme les images populaires des temps passés, elles sont, avant tout, une arme de combat

Le Michel allemand et la réaction, n’cst-ce pas l’éternelle histoire detous les interrègnes dans les monarchies ; ce peuple qui se plaint et qui possède, cependant, un choix assez varié, une collection assez complète de richesses nationales, ne sont-ce pas les justes réclamations de Jacques Bonhomme depuis les é[X>ques les plus reculées; cette hi.stoirc nationale en petites vignettes, n’est-ce pas, sous une forme comique mais e.xacte, la marche de toutes les révolutions, quand elles sont, h la fois, trop .subites et trop clémentes!

Mélange singulier d’illustrations finement exécutées et de vieu.x clichés, de princi[K;s révolutionnaires et d'idées romantiques, que ces Leuchtkugcln auxquelles collaborèrent, les uns sous de simples initiales, les autres en gardant strictement l’incognito, des artistes comme Schmelzer et Kaulbach. Ici c’est la vieille légende allemande, Barberoussc braiuliss.int son é[xîc et s’écriant: les temps sont arrivés; là c’est le catéchisme (lopulaire.