La salle de la coupole
Les monuments réunis dans cette salle] datent de Tépoqtte de l'ancien art chrétien et notamment de Tart byzantin. C'est à cette époque que se rapportent aussi
Les peintures murales dans les niches de la coupole^ Les principales peintures exécutées en manière stéréochromique représentent:
1. * L'inauguration de l'église de Ste.- Sophie à Constant!nople par l'empereur Justinien, composée et peinte par J. Schrader. Au milieu du tableau: Justinien et son neveu, plus tard Justinien II, assis sur le trône, aux pieds duquel les architectes déposent le modèle de l'église. A gauche devant l'autel: l'évêque pour donner la bénédiction. L'architecte, couronné de fleurs, est porté à l'église par les ouvriers. Des deux côtés du trône: employés de la cour, généraux de l'empereur etc. Tout-à-&it au fond, sur une galerie: l'impératrice Théodora.
2. *La soumission de Wittekind par Charlemagne, d'après un carton de Guillaume de Kaûlbach, peinte par Graef. Char-
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lemagne et Wittekind» places devant la statue renversée d'un idole, se tendent les mains. Charlemagne est entouré de ses compagnons d'armes, de femmes et de guerriers, à côté de Wittekind on voit des chevaliers chrétiens, et les enfants d'Haïmon sur un cheval. Au fond à gauche : une prêtresse pûenne» se vouant à la mort dans les flammes, à droite: moines et ouvriers qui b&tiront Téglise chrétienne.
3. *Le christianisme déclaré la religion régnante par Constantin-le-Grand (par Stilke). Au milieu: Constantin, entrant à Rome reçoit les hommages des évoques Ëusèbe et Lactance et d'Hélène, la mère de Constantin. A côté de Tempe* reur: son épouse Fausta et ses en&nts Constance, Constant et Constantin. A droite: un prêtre donnant au peuple lecture du célèbre édit de Milan qui déclare la religion chrétienne religion de l'Etat.
4. (Dans la voûte de cette niche) trois tableaux plus petits : Théodéric le Grand; Théodose et l'Art servant la religion.
5. Dans les coins triangulaires des quatre voûtes de la coupole on remarque en forme de médaillons soutenu chacun par deux figures allégoriques, les quatre principales villes chrétiennes: Jérusalem, Byzance, Rome, Aix-la-Chapelle, peintes par Daege. Les huit figures allégoriques sont peintes en gris sur gris en manière plastique et représentent en commençant à gauche: La Justice, l'Abondance, la Vérité, la Fortune, la Modération, la Fidélité, la Piété, la Religion.
Les sculptures de cette salle appartiennent à l'époque des empereurs romains. Nous en citons:
1. Ornement en relief de l'arc de triomphe de Constantin, d'un monument en l'honneur de Trajan. 2. Médaillon, représentant une chasse au sanglier, de l'arc de Constantin. 3. *Tête colossale de l'empereur Titus. 4. Le lion de Barberini. (L'original est au Vatican, relief.) 5. *Tête colossale de l'empe-
B. DIVISION POOR LBS SCULPTURES DU MOTBN-AQB. 161
reur Trajan. 6. Candélabre de temple et Bacchantes qoi dansent. (L'original est au Louvre.)
7. *Le vase médicéen avec des reliefs, qui représentent le sacrifice dlphigénie. (L'original est au Musée de Florence.) 8. *Scythe affilant le couteau pour écorcher vif le téméraire Harsyas. (L'original est à Florence.) 9. *Tête colossale de Vespasien. (L'original est à Naples.) 10. Torse de Marsyas. 11. Statue assise d'Agrippine la jeune.
Quelques marches en marbre de Silésie conduisent entre deux magnifiques colonnes cannelées en monolithes de marbre des Pyrénées à •
la galerie de jonction entre le Vieux et le Nouveau
Musée,
dont nous avons déjà parlé (voyez le § 13).
En rentrant dans la salle de la coupole on arrive à la
B. Division pour les sculptures du moyen -âge.
Cette division ne se compose que d'une salle, la onzième, qui cependant est partagée en plusieurs compartiments. La collection renferme en majeure partie des fragments architectoniques et des reliefs d'églises et de monuments dans le style gothique et romain.
L'ornementation et la peinture du plafond. Le plafond repose sur quatre colonnes en marbre de plusieurs couleurs et est orné de médaillons renfermant les portraits des Empereurs d'Allemagne: Henri I, OtonI, Henri II, Henri IV, Lothairell, Frédéric II, Rodolphe I, Charles IV, Maximilien I. Les cloisons entre les colonnes et les murailles forment des deux côtés du passage du milieu trois compartiments qui répondent aux
six arcs de la voûte. Dans les coins des voûtes on voit des
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iignres symboliques ayant les attributioDS des villes libres allemandes du moyen -âge.
Scalptares. 1. Pignon de la cathédrale d'Aix-la-Chapelle. 2. Poutre de comble de la même cathédrale. 3. 4. Petites colonnes de Tabbaye de St.-Denis. 6 — 20. Chapiteaux et consoles des cathédrales de Cologne et de Bonne. 73 — 90. Chapiteaux du choeur de Téglise de Schwarz-Reinsdorf. 144. Pied de candélabre byzantin. (L'original est dans Téglise de St.-Veit à Prague.) 157. Relief de la catkédrale de Bâle: Le martyre de St. -Laurent, 183 — 201. Moules du tombeau de Frédéric de Sayem (de la cathédrale de Cologne). 204. Ste.-Anne (de réglise de St. -Jacques à Nuremberg). 208. Ste.-Cunigonde (de la chapelle du château de Nuremberg). 215. St- Pierre (de la cathédrale de Cologne). 216. Dais du Gurzenich à Cologne. 326 — 358. Feuillage (de la cathédrale de Cologne). 368. Bouclier de Tempereur Ludovic, de soç tombeau dans la cathédrale de Munich. 483. St.-Etienne à genou (de lëglise Notre-Dame à Paris). 502 et 503. St.-Pierre et St.-Paul (de labbaye Moissac). 560. La Douceur (figure du portail oriental de réglise à Chartres). 573—578. Têtes (de la même église). 672. Ange (de Téglise Notre-Dame à Paris). 685. Grande couronne et dais (de la même église). 718. 719. Petits groupes (idem). 733—737. Petites têtes (idem). 771— 775. Frises (idem). 835. L'ange messager (Chartres). 844. St -Etienne, enseignant (Noù-e-Dame). 845. Ste. - Geneyiève (Paris). 846. Ste.-Thérèse (Poissy). 847. Ste.-Modeste (Chartres). 848. St.-Mathieu (Paris). 960. Armoirie du prince de Gales (palais d'Henri YIU à Londres). 976. Figure cuirassée (d'une cheminée à Cologne). 985. *Le célèbre tombeau de Sébaldus (de l'église de St.-Sébaldus à Nuremberg). 986. *Font8 de baptême de l'église à Hildesheim.