La destruction de la tour de Babel. (Premier tableau

principal.) Ce tableau représente symboliquement la division des races et des langues, comme commencement et organisation du développement historique du genre humain. Au milieu: Le souverain des esclaves bravant Dieu; il est assis sur le trône aux pieds duquel on voit des idoles renversés ; à gauche : l'officier qui commande les corvées, avec le fouet fait d'ossements humains; des ouvriers qui apportent péniblement les matériaux de construction. En haut: Les anges vengeurs qui lancent la foudre de la destruction sur la tour. En bas: Trois groupes. Celui du milieu représente les Hamites (le paganisme, la superstition). Le grand-prétre est assis sur un buffle sauvage, tenant dans ses mains un idole hideux (l'obscurantisme et la brutalité sauvage). Une jeune fille Oa sensualité) et une vieille sorcière (la bohémienne) l'accompagnent. A gauche : les Sémites G'État patriarchal). Le grand -prêtre, debout sur une charrette traînée par deux taureaux apprivoisés, donne la bénédiction. A ses côtés: Une femme pleine de santé, portant sur la tête l'enfant dans une corbeille (le goût pour la vie domestique) ; deux enfants, assis sur le dos des taureaux, mangent des grappes de raisin (la richesse). A droite: Les Japhétites, qui se perdent dans. le lointain (les peuples de l'avenir, le germanisme); ils sont conduits par un guerrier couvert d'une peau de panthère et assis sur un cheval fougueux (la noblesse, la chevalerie), tandis qu'un beau jeune homme (la liberté, la grâce) tient la crinière du cheval. Au coin à droite: l'architecte de la tour est lapidé, allusion au fanatisme, qui frappe non seulement les auteurs, mois aussi les instruments d'une mauvaise action.